Ворса |
Мифология |
Коми |
Тип |
дух |
Местность |
лес |
Толкование имени |
леший |
Пол |
мужской |
Занятие |
охрана леса |
Супруга |
есть |
Дети |
дочь |
Характерные черты |
гетероморфность |
Во́рса (воркуль — «лесной чёрт», вора-морт — «лесной человек», а также ворысь у коми-пермяков) — мифологический персонаж народов коми, леший.
Роль ворсы в мифологии коми
Коми-зыряне считали Ворсу нечистой силой без деления его поступков на добрые и злые[1].
У Коми-пермяков он был близок к образу могучего божества[1].
Ворса распространял свою власть на многие, не связанные с лесом, сферы бытовой жизни и обращались к нему во всех затруднительных случаях[1].
Четверг считался днём Ворсы. В этот день каждый мог в лесу сорвать шесть веток можжевельника: одну — для скота, две — для дома и три — для семьи. Ветки выполняли двоякую функцию в доме: как символическую — для здоровья, благополучия, приплода скота, так и практическую — вещества можжевельника оберегали дом от эпидемий и эпизоотий[1].
Также Ворсу призывали защитить путника в долгой дороге[1].
Внешний вид ворсы
Мнения о внешнем виде ворсы разнятся. Он обладал гетерогенными мифологическими образами.
- Охотники видели его в виде великана с вывернутыми пятками, он был ростом примерно с сосну или выше и не носил одежды[2][3].
- Его видели в образе великана-силача с мохнатыми ушами. Характерной особенностью ворсы было отсутствие бровей и ресниц[2], а также прозрачные кости в теле[3].
- Также считалось, что он может приходить в образе вихря. Можно и увидеть ворсу через растопыренные пальцы рук, если посмотреть, наклонившись, на завывание ветра между ног[3].
Мифологические поступки ворсы
- Ворса может помешать охотиться охотнику на своей территории и даже похитить его добычу. В этом случае можно избавится от ворсы, повернувшись к нему спиной и выстрелив в него, зажав ружьё между ног[4].
- Ворса смягчал свой нрав при условии приношения охотником ему подарков. При этом следовало говорить: «Слушай меня, большой. Я тебе табак, ты мне — белок. Я тебе пироги с грибами, ты мне — зайцев и дичь»[3][1].
- Ворса может помочь охотнику при условии, что охотник сделает для него что-нибудь полезное. Также его можно задобрить, рассказав на ночь сказку, чтобы следующим днём охота была удачной[1].
- Считалось, что Ворса обязательно накажет охотника, не соблюдающего правило промысловой этики: подстреливающего в лесу больше, чем надо[1].
- Ворса в состоянии приморозить сани к дороге. Он же может заманить путника в трущобу[2]. Проделкой Ворсы считалась потеря ориентировки в лесу. Чтобы выйти из леса заблудившемуся нужно было переложить стельки в обуви. Если это не помогало, дождаться личного разговора с Ворсой. При разговоре он обязательно спросит: «Кому ты веришь больше, Богу или Ворсе?»[3][1]. При правильном ответе путник всегда находил дорогу домой.
- Ворса похищал и людей. Он забирал к себе детей, проклятых матерями[2], а также не выпускал из леса воров и убийц. При этом для провинившихся похищенных изменялось течение времени. За 5 лет из молодого юноши можно было сделаться седым стариком[1].
- Иногда он похищал женщину и делал её своей женой. В одной быличке говорится, что он повстречал Марью и сказал:
«Много я тебе, Марья, добра сделал: глухарей растил, дичь гнал на твои тропы, а ты меня ещё ничем не угостила!»[1].
После этого, Марья не только угостила его едой, но и через несколько месяцев родила ему ребёнка[1].
- Виновником пропажи скота в селении коми также считали ворсу. В этом случае они поручали колдуну писать прошение о возврате на кабалах, то есть берестяных грамотах в двух экземплярах. Один экземпляр коми сжигали в печи, а второй — оставляли в лесу. Колдун заполнял письмо сакральными символами, которые были знакомы только ему и ворсе[1].
- Ворса любил лакомиться собаками[1]. В свою очередь, лай его собаки не вызывал эха в лесу[3]. Лучшие собаки по количеству пойманных зверей признавались бывшими собаками Ворсы[1].
- Ворса находился в постоянной антиподной битве с Вакулем — «водяным»[3]. Особенно опасным для людей считался полдень, когда ворса и васа со своей свитой выходили из своих обителей для борьбы друг с другом. Источником распрей Вакуля с Ворсой коми считали факт попадания в водоёмы брёвен и коряг, за которые отвечал леший[3].
- От бесконечной наглости одного лешего (ворсы) люди обратились к Пере. В ходе их противостояния хитростью, победителем вышел Пера, убив тирана[5].
Быт ворсы и его семья
Ворса жил в треугольной избе на болоте со своей семьёй[1]. У него были жена и дочь[2]. Считалось, что их лица не может увидеть ни один человек.
Занимался он обычным крестьянским хозяйством. Звери лесные были его скотом, а птицы — курами[2].
В сказочном фольклоре коми в отдельных быличках дочь Ена Йома превратилась в злую лесную ведьму, поселилась в болоте и стала женой Ворсы[6].
Его жена-красавица и сама владела чёрной магией — могла снимать с себя скальп и искать вшей в волосах. Приняла смерть от богатыря Перы[7].
Ссылки
|
---|
Боги | |
---|
Силы природы | |
---|
Мифические существа | |
---|
Богатыри | |
---|
Обряды и праздники | |
---|
Животные в мифологии коми | |
---|
Священные растения | |
---|
Исторические предания | |
---|
Нечистая сила | |
---|
Загробный мир | |
---|
Женский образ и образ младенца в мифологии | |
---|
Духи | |
---|
Народное православие | |
---|
Колдуны | |
---|
Предметы в мифологии | |
---|
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .