Дед, Фёдор Михайлов, и отец[1] — псаломщики во Владимирском храме города Арзамаса. Отец, Иван Фёдорович Владимирский, получил фамилию по названию храма[2], в котором прослужил 54 года. В возрасте восемь лет пошёл учиться Арзамасское духовное училище[3]. В 1864 выпущен из Нижегородской духовной семинарии с аттестатом 1-го разряда. С 28 апреля 1866 года служил священником Воскресенского собора в Арзамасе, с 1899 года — протоиерей Троицкой церкви там же. С 1867 по 1870 год преподавал Закон Божий в 49-м резервном батальоне, с 1872 по 1879 год в Арзамасской уездной команде, с 1874 по 1884 год в женском Кирилло-Мефодиевском училище. Назначен благочинным. Был избран гласным Арзамасской городской думы. Познакомился с Максимом Горьким в 1902, когда тот был в ссылке в Арзамасе. Также был знаком с писателем Л. Андреевым. Домовладелец в Арзамасе. В момент выборов в Думу в каких-либо политических партиях не состоял.
Для снабжения Арзамаса качественной питьевой водой около 12 лет изучал грунтовые воды в его окрестностях вместе с купцом, личным почётным гражданином Арзамаса Иваном Потехиным. Они выявили новые подземные ключи в Мокром овраге. Уже после смерти Потехина, в 1897 г. подал записку в Арзамасскую городскую думу о необходимости устройства водопровода. Используя личные средства Потехина, а также средства, завещанные купцом Зайцевым на устройство водопровода, приступил к работам[4]. Израсходовал 3 тысячи рублей собранных денег на устройство колодцев. В 1898 году избран Действительным членом Нижегородского статистического комитета.
В 1913 году сделал доклад на XI Всероссийском водопроводном и санитарно-техническом съезде. С 1916 г. назначен попечителем Арзамасского городского водопровода.
После прихода к власти большевиков в 1917 году утверждён в должности заведующего Арзамасским водосбором Арзамасским уездным исполкомом. Занимал эту должность до 1923 года.
Семья
Отец Фёдор и его жена Екатерина Дмитриевна, 1890-е годы
Жена — Екатерина Дмитриевна урождённая Раевская (1846—1898), дочь настоятеля настоятеля Христорождественской церкви в Арзамасе Дмитрия Федоровича Раевского, окончила Санкт-Петербургский Мариинский институт благородных девиц, преподавала в Арзамасской женской прогимназии. Бракосочетание состоялось в Воскресенском соборе города Арзамаса 3 апреля 1866 года, о чём свидетельствует запись в метрической книге. Со стороны жениха поручителями были священник Починковского Христорождественского собора Константин Иванович Владимирский и диакон Арзамасского Воскресенского собора Николай Владиирский, со стороны невесты - священник Воскресенского собора кандидат Николай Иорданский и губернский секретарь Александр Иванович Кортиковский[5]. В браке с Ф. И. Владимирским было двенадцать детей, из них пятеро умерли в младенчестве[6].
Дочь — Мария (1870—1936) замужем за телеграфистом, церковным старостой Николаем Никаноровичем Доброхотовым (1861—1937, репрессирован), в этом браке 12 детей[6][7], в том числе металлург Николай и геолог Михаил.
Дочь — Елена (1876—1956)[8], в замужестве Щеглова, её дочь Наталья Александровна Шишкова[9] замужем за старшим сыном М. Н. Рютина Василием[10][11][12], второй муж дочери художник[13].
Дочь — Елизавета, курсистка, находилась под надзором полиции[14], эмигрировала за границу[4].
Дочь — Софья (1885—1923), по второму мужу Коршунова[6].
Дочь или сын — ?
Сын или дочь — ?
Сочинения
Закон Божий: Наставление в православной Христианской вере и благочестии. Арзамас, 1900.
Аркадий Гайдар, который был знаком с отцом Владимиром, вывел его в повести «Школа» под именем отца Павла: «Временному правительству соборный священник отец Павел объявил, что Иисус Христос тоже был и социалистом и революционером»[16].
Титков Е.П., Николаев В.В. Михаил Владимирский. Горький, 1988.
Архивы
Арзамасский государственный архив. Фонд 3003. Опись 1. Дело 1, 5, 43;
Российский государственный исторический архив. Фонд 1278. Опись 1 (2-й созыв). Дело 76; Дело 577. Лист 19.
Государственный архив Нижегородской обл. № 2, ф. Р-3003, 96 д., 1902-1927. Арзамасский ИМ, 8 ед. хр.
Примечания
↑ В источнике указано, что отец — псаломщик Арзамасского Никитинского женского монастыря, такого монастыря в Арзамасе никогда не было.
↑ Вячеслав Панкратов. Отличались не сановитостью рода. Еремеев П. В. Отец Фёдор // В кн.: Еремеев П. В. Арзамас-городок. - Арзамас: Юпитер, 1998. С.525-575. Цит. по:
↑ Еремеев П. В. Очерки истории города Арзамаса. Цит. по:
1 2 ЦАНО, ф. Р-5861, оп. 1, д. 1. Немировская Т. А. Маленькое о большом человеке. — 1947.
↑ ГАНО г. Арзамас. Фонд 58 Оп. 2 Д. 2 Стр. 16об-17
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии