WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Расы
Средиземья
Валар
Майар
Эльфы
Люди
Гномы
Хоббиты
Энты
Орлы
Орки
Тролли
Драконы
Другие

Ва́лар (кв. Valar; ед.ч. Ва́ла) — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина — часть Айнур, которые сошли из Чертогов Безвременья в Эа, чтобы управлять ею и стать её стихиями. Большинство Айнур при этом остались в Чертогах Безвременья.

Валар аналогичны мифологическим богам. Каждый из Валар вложился в тот или иной компонент мира в соответствии с заложенными в него Илуватаром способностями и интересами (и в соответствии с темой, которую они пели в первой Музыке Айнур) и о своей доле в этом мире прежде всего заботится. У Валар есть свои привязанности в Эа, в том числе и среди её народов, которым они покровительствуют.

«Валар» буквально значит «Силы» или «Стихии» (более точно, «Власти»). Они вошли в сотворённый мир, стали его частью и не смогут его покинуть, пока он существует. Валар видели мир в проекте, но не знают его судьбы в поздних эпохах, когда начинают действовать Дети Илуватара (эльфы и люди), и в эти эпохи напрямую в судьбы Арды не вмешиваются.

Валар неподвластно создание разумных народов. Попытка Аулэ Кузнеца создать собственный народ (гномов) закончилась неудачно и потребовала вмешательства Эру Илуватара, чтобы гномы могли жить по собственной воле.

Взаимоотношения между Валар

Существуют семь Владык и семь Владычиц Валар, которых обычно и называют «Валар» и «Валиэр». Менее значимые духи входят в свиту того или иного Владыки Валар, представляют тот или иной аспект его стихии или стихию, зависимую от него, и называются Майар.

У Валар существуют брачные союзы, а также, несмотря на то, что все они сотворены Илуватаром, родственные отношения, то есть в среде Валар есть братья и сёстры (Мелькор и Манвэ, Феантури). И брачные союзы, и родственные отношения указывают на близость Валар по духу или на близость их ролей в Арде.

Деторождение среди Валар (с детьми, являющимися Майар) упоминается только в ранних текстах («Утраченных сказаниях» и др.), в более поздних версиях автор отказался от этой идеи, и отношения «брака» или «братства» понимаются в сугубо духовном смысле, за исключением Мелиан (одной из Майар), которая была супругой эльфа Тингола и родила дочь Лютиэн.

Валар и Майар обладали способностью принимать вещественный, видимый облик по своей воле. Чаще всего они принимали антропоморфный облик, но могли принять и любой другой, отвечающий их желаниям.

Владыки Валинора

Манвэ Сулимо

Верховный Король Арды и повелитель Валар. Самый близкий к Эру Илуватару. В переводе с квенья «благословенный». Брат Мелькора и супруг Варды. Стихия Манвэ — воздух, ветер и облака, также повелевает птицами. Он также правит Валар, престол его находится в Ильмарине, на вершине горы Таникветиль. Он покровительствует поэтам. Жезл Манвэ вырезан из сапфира. Гигантские орлы во главе с Торондором находятся у него на службе.

Улмо

Улмо спасает Воронвэ (художник — Том Лобак)

Повелитель (или владыка) вод, Морской Король. Чертоги Улмо называются Улмонан, но он не живёт там подолгу. Странствует по всем глубинам на земле и под землёй. Реже принимает плотский облик, чем другие Айнур. С Манвэ он был в тесной дружбе ещё до создания Валинора. По могуществу Улмо уступает только Манвэ и Мелькору (Морготу).

Образ жизни

В отличие от большинства Валар, Улмо одинок. Он нигде не живёт подолгу, предпочитая странствовать по всем глубинам на земле и под землёй, однако его обитель находится в Вайе, под корнями Арды. Так же он не любит приходить в Валинор и участвовать в советах Валар, если только они не созываются по очень важным причинам. Кроме того, он не любит ходить по Земле и редко облекается плотью, как это делают другие Валар. По временам он невидимо приходит к берегам Средиземья или углубляется далеко в пределы земли, по заливам моря, и трубит там в свой большой рог, Улумури. Но чаще всего Ульмо говорит с жителями Средиземья голосами вод, журчанием подвластных ему ручьёв и водопадов, звуками прибоя.

Взаимоотношения с Валар и народами Средиземья

По могуществу Улмо уступает только Манвэ и Мелькору. С начала времён Улмо был другом Манвэ. Но так как их призвания в Арде были разными, они не могли часто встречаться. Но однажды Эру Илуватар указал Улмо на близость воды с воздухом через туманы и облака, и отношения двух Валар укрепились. В лице Улмо Моргот приобрел могущественного врага и всегда ненавидел его, потому что мечтал властвовать над водой, извратить и ухудшить её, но никак не мог этого сделать. Замораживая воду, он получал прекрасный прозрачный лёд, испаряя — величественные облака. Стараясь испортить воду, как испортил многое другое в Арде, Моргот лишь сыграл на руку Улмо.

Улмо — единственный из Валар, кто не оставлял нолдор и не отказывал им в помощи даже после их возвращения в Средиземье. Особенно покровительствовал он нолдор под властью Тургона в городе Гондолине. Так, именно Улмо спас от гнева одного из Майар своей свиты, Оссэ, эльфа Воронвэ, которого направил затем к Туору. Он же, представ перед Туором, приказал ему сообщить Тургону об опасности и скором падении. Кроме того, Улмо чудесным образом спас от гибели в волнах жену Эарендила — Эльвинг, превратив её в чайку и позволив вместе с Сильмариллом добраться до находящегося в плавании мужа.

Облик

Явление Улмо величественно и ужасно. Он подобен огромной волне, что шагает из недр океана в шлеме с пенным султаном и в кольчуге, мерцающей серебром и морской зеленью. Голос Улмо глубок, как глубины океана. Так как все моря, озера, реки, ручьи и родники подвластны ему — эльфы говорят, что дух Улмо течёт во всех жилах Земли.

Аулэ

Кузнец, владыка земной тверди, гор и металла. Супругой Аулэ является Йаванна.

Во время создания Арды Аулэ в основном занимался формированием континентов и гор. Как самый искусный из Валар он также создал цепи, в которые был закован Мелькор и корабли для Солнца и Луны.

Аулэ даже создал свою собственную расу — гномов, унаследовавших от него любовь к созиданию, металлу и камню, поскольку не стерпел мук ожидания прихода детей Илуватара. Он даже придумал для них язык, однако его создания не имели своей воли и были не больше чем куклами в руках кукловода. Узнав обо всём, Эру Илуватар призвал Аулэ к ответу и назвал гномов насмешкой над его творениями. Аулэ, раскаявшись, занёс молот над своими «детьми» (Семь Праотцов гномов), но Илуватару понравилась эта покорность, и он остановил Аулэ, показав, что гномы обрели свою волю и стали частью Арды. Аулэ предложил новорожденных гномов Илуватару, и тот согласился взять их как приёмных детей, назвав плодом не своей мысли, но своего снисхождения. Тем не менее, по воле Эру гномы должны были спать до той поры, пока в Арде не проснутся эльфы — Старшие Дети Илуватара.

Аулэ более всех желал прихода эльфов в Валинор, и когда это наконец случилось, то народ нолдор, более всего стремившийся к знаниям и мастерству, стал учениками Аулэ, поэтому многие эльфы зовут его Другом нолдор. Более всех Аулэ любил Феанора, ибо прозрел в нём величайшего из эльдар, когда тот был ещё ребёнком, говоря, что величие Феанора идёт напрямую от Эру. Не желал верить Аулэ, что хоть малейшее пятно тени Искажения Арды, легло на Феанора или кого-либо из нолдор. В дальнейшем Феанор с сыновьями был частым гостем в чертогах Аулэ и несомненно многому у него обучился. После бунта Феанора, его обвинений против Валар и Исхода Нолдор, сердце Аулэ отвратилось от нолдор, ибо мнил он их неблагодарными за то, что не простились они с ним, тем кто их всему обучил, а Резня в Альквалондэ опечалила Аулэ до глубины души. «Hикогда боле — молвил он — не поминайте при мне имени нолдор», и хотя как и прежде дарил он своей любовью тех немногих верных нолдор, что не покинули его чертогов, но с той поры называл их «эльдар».

В Конце Мира, после Дагор Дагорат, Аулэ и гномы (что теперь были причислены к Детям Эру), вместе восстанавливали разрушенную Арду.

Имя «Аулэ» в переводе с квенья означает «изобретение», на валарине (языке Валар) оно звучит как Aȝūlēz, на синдарине — Óli, на кхуздуле (языке гномов) его называют Ма́хал («Создатель»), а на адунайском языке (языке нуменорцев) — Тамар («Кузнец»).

Оромэ

Оромэ (англ. Oromë, в переводе с квэнья «Трубящий в рог») — супруг Ваны. Оромэ был последним из Валар, кто в Предначальную Эпоху покинул Средиземье, чтобы поселиться в Амане. Но и после этого он объезжал Средиземье на своём гигантском скакуне Нахаре, охотясь на приспешников Мелькора. Во время одной из таких поездок на берегу озера Куивиэнен обнаружил эльфов, которых повёл затем в Аман.

Звук его рога Валаромы, как гласит «Валаквента», подобен рассвету или молнии.

На квэнья Оромэ зовётся также Алдарон («Владыка деревьев»), на синдарине — Таурон («Владыка лесов») за свою любовь к лесам и деревьям. На синдарине Оромэ звучит как Арау, на вестроне — Бэма.Рохиррим почитают Оромэ как божество,сам король Теоден,проведший кавалерию в тыл армии Короля-Колдуна в битве на Пелленорских полях был похож на Оромэ в битве валаров.

Намо

Судья мёртвых, известный также как Мандос, по названию места его обитания (Чертоги Мандоса) в Валиноре. Мандос расположен на Западе Валинора. Это место, куда отправляются души убитых эльфов и гномов. Брат Ирмо.

Ирмо

Владыка видений и грёз, известный также как Лориэн, по названию места его обитания (Сады Лориэна) в Валиноре, и это самые прекрасные места в мире, и там обретается множество духов. Брат Мандоса.

Тулкас

Самый сильный, но в то же время не самый могущественный из Валар. Муж Нэссы. Обычное настроение Тулкаса — веселье. Его прозвище — Астальдо Доблестный. Он пришёл в Арду последним — помочь Валар в первой битве с Мелькором. Ему доставляет удовольствие борьба и другие состязания в силе, и он не ездит верхом, ибо и так может обогнать любое живое существо, пользующееся ногами.

В честь Тулкаса в 2008 году был назван вид ящериц[1].

Владычицы Валар

Варда

Варда Элента́ри (Элберет, Гилтониэль) — создательница звёзд, супруга Манвэ. Их чертоги расположены на Ойоло́ссэ, вершине Тани́кветиль, высочайших из гор земли. Из всех Великих эльфы больше всего любят и чтят Варду. (Элента́ри означает «королева звёзд» на языке квэнья, «Элберет» — от «эль» и «берет» — «владычица звёзд» на языке синдарин).

Йаванна

Йаванна Кемента́ри, «Дарящая Плоды» — супруга Аулэ. (Кемента́ри — «владычица земли» на квэнья). Она покровительствует всему, что вырастает из земли. По значению среди Королев Валар Йаванна идет следом за Вардой.

Ниэнна

Ниэнна, «Владычица печали» — сестра Ирмо Лориэна и Намо Мандоса.

Эстэ

Эстэ, «Милосердная» — избавляющая от ран и печалей, супруга Ирмо.

Вайрэ

Вайрэ, «Ткачиха» — запечатлевающая в своих гобеленах судьбы Арды, всё, что когда-либо происходило, супруга Намо.

Вана

Вана, «Вечно юная» — жена Оромэ.

Нэсса

Нэсса, «Резвая» — жена Тулкаса и сестра Оромэ. Была выдающейся танцовщицей и считалась покровительницей танца у Детей Илуватара. Профессор английской литературы в Портлендском государственном университете Марджери Бёрнс считала её вариацией образа охотницы-девственницы и проводила параллели между образом Нэссы и великанши Скади из скандинавской мифологии, тоже вышедшей замуж за бога.[2]

В «Книге утраченных сказаний» Толкина родителями Нэссы и её брата Оромэ названы Аулэ и Йаванна Палуриэн. В дополнениях к «Анналам Валинора» Нэсса названа дочерью Йаванны (первоначально в «Квэнте» Нэсса названа дочерью Ваны, но позже это было вычеркнуто Толкином); как оказалось впоследствии, Оромэ был сыном Йаванны, но не Аулэ. В «Сильмариллионе» Оромэ и Нэсса тоже названы братом и сестрой, хотя родители их уже не указываются.[3]

Чёрный Враг Мира

Самым могущественным из Айнур (и, соответственно, Валар) был Мелькор, брат Манвэ, более известный под именем Моргота, данного ему Феанором. Мелькору Эру Илуватаром были даны большие силы и знания. Ими он не уступал никому из прочих Валар. Однако он противопоставил воле Илуватара свою, за что не считается более в числе прочих Валар.

Примечания

  1. The Eponym Dictionary of Reptiles
  2. Marjorie J. Burns. Norse an Christian Gods: The Integrative Theology of J. R. R. Tolkien (англ.) // Jane Chance Tolkien and the Invention of Myth: A Reader. — University Press of Kentucky, 2004. — P. 174. ISBN 9780813123011.
  3. Tolkien, J. R. R. Section VI „The earliest Annals of Valinor“ // The History of Middle-earth. — Houghton Mifflin Harcourt, 1986. — Vol. 4: The shaping of Middle-earth. The Quenta, the Ambarkanta and the Annals. — P. 275, 285. — 382 p. ISBN 0-395-42501-8. (англ.)

См. также

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии