Биография
Б. Ваисов был назван в честь Багаутдина Накшбанди — основателя накшбандийского братства. Отец Багаутдина, хазрат Хамза, был муллой в деревне Сатламышево, где и умер в 1812 году, мать — Биби-Джамиля дочь Мухамедьяра (умерла в 1850 г. в Казани) была дочерью «губернского ахуна, или благочинного».
По свидетельству Ибрагима бин Зайнуллы Аль Булгари: «У Багаутдина Ваисова были документы, из которых видно было, что отец его был потомком пророка Магоммеда, а мать происходила из рода булгарских ханов. Эти документы теперь утрачены, так как в 1881 г. молитвенный дом Багаутдина Ваисова подвергся разорению, и все документы и другое имущество было захвачено полицией»[2].
В 1884 году Б. Ваисов был помещён в Казанскую окружную психиатрическую лечебницу, где умер в 1893 году.
Литература
- на русском языке
- Глухов М. С. Новые срубы: краеведческие очерки. — Казань: Татарское книжное издательство, 1990. — 271 с.
- Баха уд Дин Ваисов Булгари. «Тарихи ходжагон» («Путь учителей»), Казань, 1874 г.
- Елисеев Е. Миссионерские хроники // Тобольские епархиальные ведомости. — 1912. — № 5. — С. 77.
- Сардар Гайнан ад Дин Ваис заде Аль Булгари «Джевохир-и Хикмет Дарвишон» («Драгоценные изречения двух дервишей») части I, II, III, Казань, 1907—1908.
- Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. — Казань, 1909. — Т. 25. — Вып. 9: Документы, относящиеся к секте ваисовцев. — С. 156.
- Климович Л. И. Ислам в царской России. М., 1936 г.
- Мидхад Ваисов Булгари. Кто же все-таки ваисовцы? Москва, 1981 г. (Самиздат, из личной библиотеки Тагира Абдулла Аль Булгари).
- Кемпер М., Усманова Д. М. Багаутдин Ваисов и волнения 1877—1878 годов // Гасырлар авазы — Эхо веков, 2001 ¾.
- Кемпер M. Багаутдин Ваисов // Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Выпуск 3. — М., 2001
- Сенюткина О. Н. Ваисовство в контексте российского политического тюркизма // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2006. N 3. С. 45—51
- Усманова Д. М. Источниковедческие аспекты изучения истории ваисовского движения. «Ваисовский божий полк староверов-мусульман»: история движения // Россия и современный мир: проблемы политического развития: материалы II Международной межвузовской научной конференции. — М., 2006. — Ч. 2. — С. 37.
- Файзрахманов Г. Л. История сибирских татар (с древнейших времен до начала XX века). — Казань, 2002. — С. 420.
- Файзрахманов Г. Л. Сибирские татары в составе Российского государства: Дис. … д-ра ист. наук. — Казань, 2005. — С. 280.
- Хорузин А. Н. Современное движение в среде русских мусульман // Православный собеседник. — 1910. — Апрель. — С. 430.
- Шакуров К. Р. Деятельность мусульманской секты «Ваисовский божий полк» в Томской губернии // Вестник Томского государственного университета. № 305. 2007. С. 100—103.
- Шакуров К. Р. Ваисовское движение в России в 1860—1930-е гг. : автореферат дис. … кандидата исторических наук : 07.00.02. Казань. Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2011. 19 с.
- на других языках
- Ваисов Г. Каџармане миллђт Мљќаџидел-ислам Вђисилђр тарихы џђм иќмали программасы. — Казан, 1917. — Б. 19.
- Wajsow C. M. G. Wajsow, wajsowsy i stosunek do nich Lwa Tolstoja // Rocznik Tatarski. — Wilno, 1932. — T. I. — P. 218.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .