Село | |
Большой Монок | |
---|---|
Улуғ Нонып | |
52°52′18″ с. ш. 90°17′24″ в. д. HGЯO | |
Страна |
![]() |
Субъект Федерации | Хакасия |
Муниципальный район | Бейский |
Сельское поселение | Большемонокский сельсовет |
История и география | |
Первое упоминание | 1759 |
Часовой пояс | UTC+7 |
Население | |
Население | ↘570[1] человек (2010) |
Национальности | русские, хакасы, немцы, украинцы |
Цифровые идентификаторы | |
Почтовый индекс | 655785 |
Код ОКАТО | 95 212 810 001 |
Код ОКТМО | 95 612 410 101 |
Большой Моно́к (хак. Улуғ Нонып) — село в Бейском районе Хакасии. Находится в 60 км к юго-западу от райцентра — села Бея. Расположено на реке Монок (река), у впадения её в реку Абакан.
Большой Монок — одно из первых русских старинных поселений на юге Сибири. Первое документальное упоминание о нём в 1741 году: "Красноярская воеводская канцелярия постановила построить два новых отъезжих караула Монуцкий и Ташибский (Таштыпский) на новой пограничной линии на юге Сибири. ( ученый Ватин в своем исследовании издания 1913 года.) А в 1759 году расположение Монокского ( др. наим-Манокский, Монуцкий, Манокъ, Монокъ) форпоста уже нанесёно на карту - "Атлас полуденной части Сибири", выполненную поручиком Яковом Уксусниковым. Освоение просторов в бассейне реки Енисей и его притоков, началось в первой половине семнадцатого века вольными людьми-русскими казаками. Именно в эти годы начинается присоединение территории к Русскому государству. В 1601 -1607 годах казаками построены Туруханский и Мангазейский, а в 1618–1619 годах Енисейский, и в 1628 году – Красноярский острог. В связи с подписанием Буринского ( 1727 г.) договора с Китайской Империей о сферах влияния и установлением демаркационной линии русско-китайской границы, на юге Сибири возникают казачьи посты и караулы для оберегания присоединённой территории: Арбатский, Таштыпский, Монокский, Саянский, Бузуновский, Каратузский (Шадатский), Усть–Ойский, Кебежский, Нарысогойский и ряд других. Центром этой новой пограничной линии была Саянская крепость (построена летом 1718 г.г.) .За десять лет до её основания, летом 1707 года, красноярские казаки ставят Абаканский острог, в районе горы Туран, что находится на правом берегу реки Абакан. В лето 1717 года, казаки основали ещё один опорный пункт – острог Саянский, поставленный на правом берегу Енисея по прямому указанию российского императора-реформатора Петра Первого. Постепенно, рядом с основанными казаками форпостами и караулами, начинают образовываться первые русские поселения, т.к. казакам, несущим здесь службу, предписано: «…никуда вдаль от постов не отлучаться, исполнять свои обязанности исправно и аккуратно». Распоряжением тобольского губернатора генерал – поручика Чичерина, всем сибирским казакам выделены земли в местах построенных ими караулов, как сказано в тексте документа: «…для проживания и обзаведения домами с семействами, при занимаемых ими оных караулах…». Одним из таких мест, где казаками был основан сторожевой пост, стала «Байкалова деревня», расположенная в месте слияния реки Абакан и речки Монок». Данное поселение было основано красноярскими казаками Иваном Байкаловым, Семёном Терсковым, Егором Макаровым и Василием Ермолаевым, посланными в очередную «годовую командировку» на границу с Джунгарией. По свидетельству известного учёного–путешественника Палласа: «…деревня, расположенная из трёх дворов, стоит на правом берегу Абакана и называется Байкаловой, по имени одного из своих основателей - красноярского казака Ивана Байкалова. С 1775 года — форпост Манокъ (деревня Монуцкая, Монацкая,Монок), с 1842 — деревня Большой Монок. Земли казаков находились вверх по речке Монок. В логах и урочищах:"Большая Падь","Малая Падь","Шуваевский бродик","У трех Сосен", "Степанов лог","Макаров лог", "Раскатый лог","Папальчиха","Байкалиха" и.т.д. В XVIII—XIX веках был казачьим постом форпост Монуцкий на южно-сибирской пограничной линии [станица Каратуз ( др. наименования- дер. Каратуз, село Каратузское, казачий Каратуз, Шадат, Шедатская крепость) - Саянский острог — Таштып- Бийская крепость на Алтае. Согласно переписи 1859 года, Монокский форпост именуется уже по иному: «…деревня Монуцкая, казённая при речке Моноке». От уездного города Минусинска – 186 вёрст. Число дворов в ней – 56, а число жителей: «мужеска полу»-217, а «женску пола» – 215 душ. Имеется «перевоз», или, говоря современным языком, переправа через реку Абакан, которую казаки держат «под своим доглядом». Она распских репрессийоложена в окрестностях села, напротив дер. Перевозной, и служит как для повседневных нужд местных жителей, так и для быстрого передвижения регулярных войск и связи с другой крупной казацкой станицей, расположенной на другом берегу реки Абакан. В Моноке казаками поставлена деревянная церковь, которая носит имя своего небесного покровителя: « всех небесных сил божьих архистратига Михаила». Входит в Таштыпскую волость. Волостное управление в станице Таштыпской, до которой тридцать пять верст. В хозяйствах жителей имеется: 1308 голов крупного рогатого скота и 1451 голова коз и овец. Жители занимаются хлебопашеством, сеют пшеницу, рожь, овес, гречиху и просо. Казачье население Монока, составляет 467 станичных казаков разного возраста. Из этого числа, все годные к несению её, проходят действительную службу в Енисейском конном казачьем полку или находятся в «прикомандировке» к приискам, копям и заводам, где несут конно-полицейскую и охранную службу. Казакам, проживающим в окрестных селениях: станицах Арбаты, Моноке , Таштыпе и дер. Абакано-Заводской,на условиях внесения ими аренды, принадлежат верховья реки Кантегирь, где они артельно занимаются рыбной ловлей в свободное от земледельческих занятий время. Ряд домохозяев занимаются извозом…». Вот какое свидетельство оставил всем нам профессор Казанского университета Николай Фёдорович Катанов о тех временах. В своёй работе «Отчёт о поездке в Минусинский уезд Енисейской губернии летом 1899 года»: «… к коренным русским селениям относятся: Имекъ,Таштыпъ, Заводъ-(автор имеет в виду Абаканский железоделательный завод, ныне - г.Абаза, своё название она получила по первым буквам наименования завода: «Аба» - сокращение от слова Абаканский, «за» - Завод.), Арбаты, Монокъ и Табатъ…». В годы политических репрессий в СССР в Моноке было репрессировано значительное число его коренных жителей- казаков. В1920 году в Моноке был арестован и расстрелян карательным отрядом Лыткина из состава красно-партизанской армии Кравченко-Щетинкина ряд офицеров и казаков, служивших в отдельном Красноярском казачьем дивизионе: Иннокентий Никитич Воротников, Николай Дмитриевич Байкалов, Николай Пименович Байкалов и георгиевский кавалер Худяков. Тогда же в Моноке был застрелен священник местной церкви о. Степан, попытавшийся не допустить вооруженных красных партизан в помещение местной Михайло-Архангельской церкви. Он был застрелен прямо на ступенях у входа в храм. …В Монок, в конце двадцатых годов, была направлена для организации, на бывших казачьих землях, коллективного хозяйства, Анна Алексеевна Шумилова, в те годы, кандидат в члены РКП (б). Она же, по решению вышестоящих советских органов, исполняла обязанности председателя сельсовета. Данное «учреждение» новой власти располагалось в одном из крепких, рубленых «крестом», казачьих домов, хозяин которого сгинул ранеегде-то в круговерти кровавых событий гражданской войны. Вот как развивались события в Моноке далее…
По свидетельству старейшей казачки, Анастасии Егоровны Байкаловой (1898 - 2003 г.г.): «…под руководством – не доброй памяти «Шумилихи»,- был создан местный «комитет бедноты», в который записали всех, кто по мнению власти, ранее пострадал от прежнего царского режима. По решению членов «комбеда», к усадьбе, заранее выбранной для «экспроприации» направлялась группа активистов сельского совета и «комбеда», которые несли над головами плакат с надписью: «смерть кулакам-мироедам!». По прибытии на место, домохозяину усадьбы зачитывалось постановление о лишении его избирательных прав. Вслед за этим постановлением следовал целый ряд запретительных мер, которые в корне меняли жизнь «лишенца».
Так, семьи «раскулаченных» в обязательном порядке выселялись из своих домов. Жильё попросту отбиралось у них. Кроме того, отнимался скот, сельхозинвентарь, проводилась опись всего имущества, которое изымалось «на нужды колхоза». На практике зачастую выходило, что отобранное у семьи имущество, попросту растаскивалось по домам «комбедовцев». Детям «лишенцев», кроме того, запрещалось посещать занятия в школе, а всем взрослым членам семьи-лавку потребкооперации (магазин).
Согласно предписанию районных властей, семьи «раскулаченных» лиц, были обязаны убыть в ссылку, под надзор комендатуры того или иного районного УНКВД, где им надлежало отбывать ссылку. С собою разрешалось брать минимальное количество вещей и продуктов. Как правило, раскулаченные из Минусинского уезда, направлялись на строительство Артёмовского рудника, что в Курагинском районе Красноярского края - (бывшая деревня Ольховка, бывшего Минусинского уезда). Найдены данные на ряд репрессированных несовершеннолетних лиц, сосланных в ссылку вместе с родителями, которые находились в местах спецпоселения в Туруханском крае, а также, в северном Тегультетском районе Томской области. Исполняя директивные указания РКП (б), местные органы власти при проведении «коллективизации», очень жёстко обходились с теми, кто по тем или иным причинам, отказывался добровольно вступать в колхозы. В этом отношении, весьма показательна история семьи бывшего атамана дружины самообороны Анания Ильича Байкалова. Подобные военизированные местные отряды казаков создавались в местах проживания казачьего населения во времена режима адмирала Колчака в 1918 - 1920 г.г. для защиты от нападений красных партизан.
По меркам тех лет, единоличное хозяйство Байкалова являлось середняцким: пять лошадей, пять коров, небольшое стадо овец. Под пашней у семьи находилось десять с половиной десятин земли. В семье Анания Ильича, было семь детей. За отказ вступить в колхоз «Горный Абакан», глава семьи получил от властей «твёрдое» задание: сдать государству дополнительно шестьсот пудов зерна – задание заведомо невыполнимое! За невыполнение плана хлебопоставок, Ананий Ильич, которому в ту пору шёл 63-й год, был арестован и препровождён в Минусинскую тюрьму.
Следователи Минусинского оперсектора УНКВД, сфабриковали уголовное «дело», из которого следовало, что «бдительные чекисты» предотвратили подготовку «кулацко-белогвардейского заговора с целью свержения советской власти в отдельно взятом районе». В число «заговорщиков» против режима попали коренные жители Монока, все - казаки по происхождению,- служившие в разные годы в казачьих частях: Красноярской казачьей сотне, Красноярском отдельном казачьем дивизионе, в Первом и Втором Енисейских казачьих полках, Енисейской казачьей сводной бригаде и других частях царской или белой армии. Среди арестованных значатся природные казачьи фамилии: Байкалов Егор Алексеевич, Байкалов Егор Спиридонович, Байкалов Егор Ильич, Терских Алексей Никитич и Терских Фёдор Алексеевич. По данному уголовному делу были привлечены к уголовной ответственности и другие монокские казаки: Байкалов Никифор Пименович, Байкалов Пётр Иванович, Байкалов Иван Иванович, Байкалов Иван Ильич, Упылицын Николай Георгиевич…
Бывало, что доходило до полнейшего абсурда, так в число ярых «контрреволюционеров» в Моноке был причислен старый казак Никита Меркулович Байкалов, которому на момент задержания шел 106-ой год. Старик оказал сопротивление и бросился с батогом на милиционеров и был застрелен во дворе собственного дома одним из сотрудников райотдела милиции, посланным арестовать казака.
Согласно архивно-уголовному делу № 7542-11-15661, начатому 02.04.1930 года, по приговору ОСО (особого совещания) НКВД по Западно-Сибирскому краю, все вышеназванные лица 19 мая 1930 года, были приговорены к различным срокам заключения по 58-ой статье УК РСФСР 1926 года. В отношении одного из них, казачьего офицера, георгиевского кавалера Петра Ивановича Байкалова, дело было выделено в «отдельное производство», и он был приговорен «особым совещанием» НКВД Запсибкрая к расстрелу «…как один из злейших врагов советской власти…». Добавлю, что из этого, сравнительно небольшого сельского поселения, в тридцатые годы было репрессировано по политическим мотивам девяносто шесть человек. Вернуться живыми из заключения в сталинских лагерях довелось четверым. Назову их поимённо: Байкалов Егор Николаевич, Байкалов Михаил Фёдорович, Воротников Михаил Никитич и Терских Иннокентий Алексеевич. Из всех жителей Монока, погибших на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945 годов, большую часть монокцев, погибших в боях за Родину составляют дети и внуки репрессированных казаков. Накануне войны в Монок были переселены из республики немцев Поволжья несколько ссыльных немецких семей: Брейдер, Детцель, Лехер, Дорнес. Крайс,Эрдле, Кайль, Галингер и др. Они были направлены сюда для работы в местном колхозе "Горный Абакан", который существовал до начала 60-х годов. На рубеже 50-60 годов произошло реорганизация колхозов в совхозы и ух укрупнение. Совхоз получил наименование "им. тов. Кирова". В связи с этим, в Большой Монок были переселены жители соседнего хакасского улуса Куинов ( Куенов), расположенного в нескольких километрах ниже по течению р. Абакан. Дома переселенцев образовали т.н. "Новую улицу". Жилища для них строились за счёт государства.
Численность населения | |
---|---|
2002[2] | 2010[1] |
654 | ↘570 |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .