Божья Матерь Уолсингемская (англ. Our Lady of Walsingham) — один из титулов Девы Марии, Матери Божьей. В основе культа лежит легенда о явлении Девы во сне саксонской аристократке Ричельдис (Ришельдис) де Фаверше (Richeldis de Faverches) в 1061 году в деревне Уолсингем в Норфолке, Англия. Леди Ричельдис построила Священный Дом (a Holy House), который на протяжении 500 лет оставался святилищем Святой Девы и местом паломничества.
Священный Дом, построенный Ричелдис в виде простой деревянной конструкции, воспроизводящей дом, в котором произошло Благовещение, стал часовней-санктуарием Уолсингема и центром паломничества. Часовня была основана около 1053 года, в период правления Эдуарда Исповедника. В 1169 году Джеффри посвятил «Богу, Святой Марии и Эдви (Его слуге) часовню Девы», которую его мать построила в Уолсингеме, с тем намерением, что Эдви построит там монастырь. Чуть позже святилище было передано на попечение регулярных каноников (августинцев) в Уолсингеме (the Austin Canons of Walsingham) Робертом де Брукуртом (Robert de Brucurt) и Роджером, графом Клэр (Roger, earl of Clare). Ко времени своего закрытия во время правления Генриха VIII в 1538 году, часовня стала одним из величайших религиозных центров в Англии и Европе, наряду с Кентербери и Гластонбери. Особое значение для паломников она приобретала в периоды региональных войн, когда пути в Рим и Компостеллу были перекрыты.
Королевское покровительство способствовало росту богатства и популярности часовни. В разное время её посетили Генрих III, Эдвард II, Эдвард III, Генрих IV, Эдвард IV, Генрих VII, Генрих VIII и Эразм Роттердамский. В 1511 году Генрих VIII (это еще до его отлучения от церкви) последнюю милю (более 1,5 км) до Священного Дома прошел босоногим. Часовня также была местом паломничества английских королев — Катарина Арагонская была частым гостем здесь так же, как и её преемница на престоле — Анна Болейн.
Закрытие монастырей было частью Английской Реформации. Томас Кромвель совершил ряд визитов в 1536, в результате которых были закрыты мелкие монастыри, по причине раскрытия нарушения устава монастырской жизни. За два года до этого приор Уолсингема Ричард Ваувелл подписал принятие Акта о Супрематии. Вследствие этого, Кромвель оставил приорство на некоторое время.[1] Несколько раз на Ваувелла писали жалобы, однако большая часть его конгрегации поддерживала своего священника. В 1537 году был раскрыт заговор, организованный двумя хористами-мирянами. Одиннадцать человек были казнены.[2] Приорат Уолсингема был закрыт двумя годами позже.
Здание монастыря было оставлено и постепенно разрушалось. Суб-приор был казнен. Статуя Святой Девы была отправлена в Лондон; по легенде, её движение сопровождалось чудесами.
Разрушение святилища (и популярного места паломничества) было воспринято английскими католиками как трагедия. Широкое распространение получил так называемый «Плач по Уолсингему» (A lament for Walsingham), написанный в форме строфической баллады[3]. На тему баллады написали вариации выдающие английские музыканты XVI века Уильям Бёрд, Джон Булл, эту же тему использовал в своей известной гальярде Джон Доуленд.
После практически четырех столетий забвения в XX в. Уолсингем возродился как центр паломничества. Росту интереса к святилищу способствовало возрождение религиозности в Британии, импульс которому дало Оксфордское Движение.
Англиканский священник Алфред Хоуп Паттен, назначенный викарием Уолсингема в 1921 году, возродил интерес к дореформационному паломничеству. Именно ему принадлежит идея восстановления статуи Божьей Матери Уолсингемской. За образец было взято изображение на печати средневекового приорства. В 1922 году, статуя была отправлена в приходскую церковь Св. Марии, вслед за чем последовало восстановление постоянного паломничества. В первую же ночь по прибытии статуи в церковь массы людей собрались, обращаясь к Деве Марии о соучастии в их молитвах.
В течение 1920-х небольшие группы паломников превратились в настоящий бурный поток. Для нужд паломников был организован Паломнический Хоспис (Слово «хоспис» пришло в английский язык из старофранцузского («hospice»). Там оно, в свою очередь, образовалось от латинского слова hospitium («гостеприимство»). Этим термином с VI века н. э. обозначали места отдыха пилигримов). В 1931 году Священный Дом был организован в небольшую паломническую церковь, а статуя Божьей Матери Уолсингемской была перенесена туда при большом стечении народа. В 1938 году Священный Дом был расширен в Англиканское Святилище Святой Девы Уолсингемской. Отец Паттен совмещал пост викария Уолсингема и священника-администратора Англиканского Святилища Божьей Матери Уолсингемской до своей смерти в 1958 году.
После издания Римским папой Бенедиктом XVI энциклики Anglicanorum Coetibus Святым Престолом был учреждён Персональный ординариат для англикан, перешедших в католицизм. Этот ординариат был назван именем Уолсингемской Девы Марии.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .