Биография
В 1974 году закончил исторический факультет Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, поступил в заочную аспирантуру и на работу старшим лаборантом в Сектор русского искусства и архитектуры Института истории искусств, впоследствии Всесоюзного научно-исследовательского института искусствознания Министерства культуры СССР (ВНИИИ). Был связан с молодежным художественным и религиозным подпольем. В 1978 году под давлением КГБ за «инакомыслие» исключён из аспирантуры МГУ и уволен из ВНИИИ. С 1978 по 1982 год работал по договорам литературным рецензентом, искусствоведом-консультантом и переводчиком в московских журналах и издательствах, устраивал выставки художников андеграунда. С 1982 года вступил в секцию критики Московского комитета литераторов при Литфонде СССР и перешёл на творческую работу. В июне 1991 года уехал из СССР, учился в Международном центре христианского образования Женевского университета[1]. Защитил во Франции (Университет Нанси-2) диссертацию доктора славянской филологии[2], преподавал и читал курсы лекций по русской культуре в университетах Лотарингии, Нижней Нормандии, в Сорбонне.
Направления исследований
Русско-европейские культурные связи, дохристианская культура Руси, символика средневекового искусства, культура русского модерна, авангарда и поставангарда, московский андеграунд 1970-80-х годов, современное религиозное искусство и архитектура, эстетика космизма, visionary art.
Одним из первых начал исследование русского художественного космизма[3] и живописного творчества А.Л.Чижевского[4], установил влияние теософии и других эзотерических теорий на эстетику художников-авангардистов (К.Малевича, М.Матюшина и др.)[5]. В 1990-е годы изучал взаимоотношения славянской архаики и русского авангарда[6], предложил научную реконструкцию дохристианского календаря восточных славян[7] и ряда календарных праздников[8], ввел понятия «древнерусское предхристианство» и «иконосфера»[9]. В фундаментальном исследовании эстетики космизма (от истоков русского искусства до конца советской эпохи) показал связь символики средневекового храма с предхристианскими верованиями[10][. Приверженец метода художественной герменевтики. Активный участник архитектурной полемики 2011 года вокруг строительства Русского духовного и культурного центра в Париже, автор идеи и составитель сборника статей, посвященных проблемам современного церковного зодчества[11][12].
Научные публикации
Монографии
- L'archaïsme dans l'avant-garde russe. 1905-1945. Lyon: Université Lyon-3, 2006. — 762 р.
- Под бесконечным небом. Образы мироздания в русском искусстве. М.: Искусство – XXI век, 2017. — 368 с., 270 ил.
- Вдохновленный солнцем. Поэзия и живопись Александра Чижевского». М.-Калуга: М.: Добрая мысль. 2017. — 216 с., 137 ил.
Основные статьи
- Амаравелла (художники-космисты 1920-1970-х гг.) // Декоративное искусство. 1981, № 11, с.16-19
- Художник науки (поэзия и живопись А.Л. Чижевского) // Природа. 1982, № 10, с.65-71
- Система памятников как модель реальной культуры // сб. Эстетическое воспитание и экология культуры. М., Союз Художников СССР, 1988, С. 169-182
- «Космический бунт» русского авангарда // Российский ежегодник. Вып. 2, М.: Советская Россия, 1990, с.181-207
- «Солнечное коло» восточных славян IV-Х вв. // Наука и жизнь, 1994, №1, с.34-42
- Gallé et la Russie // Arts nouveaux, Nancy, 1999, n° 15, p. 4-15
- Hoené Wronski et les symbolistes russes // Revue des Études Slaves, Paris, LXXII/1-2, 2000, p. 129-142
- Le double dans l'œuvre d'Andrej Biély // Figures du double dans les littératures européennes. Lausanne: L'Âge d'Homme, 2001, p. 80-89
- Николай Фёдоров и польский мессианизм // На пороге грядущего. М.: Пашков Дом, 2003, с.195-203
- Les archétypes des cultures archaïques dans l'esthétique de l'avant-garde russe // Revue des Études slaves, Paris, LXXV/3-4, 2004, p. 493-504
- L'avant-garde russe entre extase et suicide // Modernités russes 5, Lyon, 2004, p. 265-276
- Архаика в русском авангарде (резюме монографии) // Обсерватория культуры. 2006, №6, с.110-119
- La mythologie sylvestre dans les Arts nouveaux russe, finnois et polonais // Université de Caen, Regens, 2006, р. 181-194
- О языковой утопии Хлебникова (Велимир Хлебников и Платон Лукашевич) // Вопросы литературы, 2007, №6, с. 51-82
- Эмиль Галле и русский модерн // Антиквариат. 2007, № 10 (Москва), С. 42-51
- Поэтика предела в творчестве Хлебникова и Маяковского // Творчество Маяковского в начале XXI века. М.: ИМЛИ, 2008, с. 261-283
- Émile Gallé et certaines tendances de l'Art Nouveau russe // Revues des études slaves, Paris, LXXX/3, 2009, р. 311–324;
- Женщина в русской древности // Культура и время, 2013, №3, с.233-244
- «Там, в бесконечности миров…». Александр Чижевский – поэт серебряного века // Вопросы литературы, 2015, №4, с.200-239
- L'utopie khlébnikovienne de la langue : Vélimir Khlébnikov et Platon Loukachevitch // Slavica Occitania, n° 44-45, Université de Toulouse, 2017, р. 451-484
- История и мифы Древней Синдики. Интернет-портал «Воздушный замок», 10.03.2017: https://lib.rmvoz.ru/bigzal/istoriya-i-mify-drevney-sindiki
- Художественная эпистемология Александра Чижевского. Интернет-портал «Воздушный замок», 8.01.2018: https://lib.rmvoz.ru/bigzal/Baydin-Chizhevsky
- О кризисе визуальности в изобразительном искусстве. Интернет-портал «Гефтер», 18.01.2018: http://gefter.ru/archive/23789
- Иконосфера русского средневековья. / Под бесконечным небом. Образы мироздания в русском искусстве. М.: Искусство - XXI век, 2018. - 368 с.
- Символика русского средневекового храма. / Электронная научная библиотека по истории русской архитектуры "РусАрх". 2018.
- О символике храма Покрова Богородицы на Рву и его строителях. / Сайт «РусАрх», апрель 2018.
- Александр Радищев: самоубийство философией. / Историк - общественно-политический журнал. 2018.
- Цикл «Древнерусские календарные праздники». Сайт «Воздушный замок», июнь 2018.
Литературные произведения
«Сва» (роман). М.: Русский Гулливер – Центр современной литературы, 2012 (финалист «Русской премии» 2012 года и «Бунинской премии» 2013 года). — 396 с.
Неподвижное странствие. Повесть-воспоминание. М.: Викмо-М, 2018. — 384 с., ил.
- Две пьесы для плохо говорящих персонажей. М.: Действие, 2017. — 34 с.
- Два дня после счастья. Кинотеатральная повесть. М.: Действие, 2017. — 70 с
- Patrie sans frontières. Paris: Philippe Édition, 1996. — 53 р.
- Забытые тетради. 1962-1979. М.: Вершины, 2017. — 66 с.
- Продолжение жизни. Стихи последних лет. М.: Вершины, 2017. — 43 с.
- «И мысли свет летит к открытым небесам…» (Поэзия и живопись А.Л.Чижевского) // Альманах «Поэзия», № 50, 1988, с.92-201
- Ойкумена современного искусства // Простор (Алма-Ата), 1989, № 4, с.152-158
- На ступенях русского храма // Русская мысль (Париж). 1991, 26 июля, №3889
- Женщина в русской древности // Культура и время, 2013, №3, С.234-244.
- Дети кислотных дождей. Попытка ненаучного осмысления религии русских хиппи // Новая Юность, 2014, № 1 (118);[14]
- Религиозная поэзия Александра Чижевского // Альманах «Глагол», Париж, № 6, 2015, с. 158-172
- «Неподвижное странствие». Повесть-воспоминание (начальные главы) // Знамя, 2013, №11: http://magazines.russ.ru/znamia/2013/11/4b.html
- Постигая беспредельное (О творчестве московских художников-метафизиков) // Культура и время. 2016, № 1-2, С. 156-165, ил.
- Культурное пограничье. Московские подполья. (16 июля 2016): http://gefter.ru/archive/19559
Примечания
- ↑ Cristian Media Group (неопр.). Baznica.info. (01/03/2016).
- ↑ Valéry Baïdine. Les traits archaïques dans l'avant-garde russe (1905-1941) (неопр.). Persée: Accéder à des miliers de publication scientifiques.
- ↑ Амаравелла (художники-космисты 1920-1970-х гг.) (рус.) // Декоративное искусство. — 1981. — № 11. — С. 16-18.
- ↑ Художник науки (поэзия и живопись А.Л. Чижевского) (рус.) // Природа. — 1982. — № 10. — С. 65-71.
- ↑ "Космический бунт" русского авангарда // Российский ежегодник. — М., 1990. — Т. Вып. 2. — С. 181-207.
- ↑ Докторская диссертация "L'archaisme dans l'avant-garde russe.1905-1945" (2002). — Издана в виде монографии. — Lyon: Universite Lyon-3, 2006.
- ↑ "Солнечное коло" восточных славян IV-X вв. // Наука и жизнь. — 1994. — № 1. — С. 34-42.
- ↑ Масленица: начало творения // Культура и время. — 2015. — № 3. — С. 135-147.
- ↑ Иконосфера русской культуры // Вестник РХД. — 1991. — № 162-163, кн. 2-3. — С. 5-48.
- ↑ Под бесконечным небом: Образы мироздания в русском искусстве. — М.,: "Искусство-XXI век", 2017. — С. 39-113.
- ↑ Русский храм: XXI век. Размышления о современной церковной архитектуре (автор и составитель совместно с М.Ю. Кеслером). — М.: "Храмоздатель", 2014. — С. 63.
- ↑ Байдин В., Кеслер М. Русский храм XXI века. Размышления о современной церковной архитектуре (неопр.). Российская архитектура (16.01.2014).
- ↑ Мнухин Л., Авриль М., Лосская В. (ред). Российское зарубежье во Франции (1919-2000). Биографический словарь в трех томах. (неопр.). Культурный центр "Дом-музей Марины Цветаевой".
- ↑ Дети кислотных дождей
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .