| царство | |||
| Ахеменидская Македония | |||
|---|---|---|---|
|
|||
 |
|||
| Столица | Эги | ||
| Язык(и) | древнемакедонский | ||
| Преемственность | |||
| ← Древняя Македония | |||
| Древняя Македония → | |||
Ахемени́дская Македо́ния — период в истории древнегреческого царства Македония, когда оно находилось под властью Персидской державы Ахеменидов. В 512/511 до н. э., Мегабиз заставил македонского царя Аминту I сделать своё царство вассалом Ахеменидов. В 492 году до н. э., после Ионийского восстания, Мардоний усилил персидское влияние на Балканах, сделав Македонию полностью подчинённым царством в Ахеменидской державе и частью её административного деления, что продолжалось до окончательного вывода персидских войск из европейских владений после неудачи второго персидского вторжения в Грецию.
512/511 до н. э.: Вассальное государство Ахеменидов
Около 513 г. до н. э., в ходе завоевательных кампаний Дария I, огромная ахеменидская армия вторглась на Балканы и попыталась победить западных скифов, кочующих к северу от Дуная[1]. Несколько фракийских народов и почти все другие европейские регионы, граничащие с Черным морем (в том числе части современной Болгарии, Румынии, Украины и России), были завоеваны ахеменидской армией, прежде, чем она вернулась в Малую Азию.[1]
Один из военачальников Дария, Мегабиз, был послан на завоевание Балкан.[1] Ахеменидские войска завоевали Фракию, прибрежные греческие города и Пеонию.[1][2] В конце концов, в 512/511 до н. э. македонский царь Аминта I принял ахеменидское господство и сделался вассалом Персии.[1][3]
В многонациональной армии Ахеменидов было много солдат с Балкан. Более того, многие люди из македонской и персидской знати породнились. Например, сын Мегабиза, Бубар, женился на дочери Аминты Гигее[1] с целью обеспечения хороших отношений между македонскими и персидскими правителями.[1]
492—479 до н. э.: персидский сюзеренитет
После поражения Ионийского восстания, персидская власть на Балканах была восстановлена Мардоний в 492 до н. э.,[4] , но он не только покорил Фракию, но и включил Македонии в состав персидской Империи при сатрапии Скудра.
По словам Геродота, главной задачей Мардония было подчинить Афины и Эретрия, наряду со многими другими греческими городами, насколько возможно.[5] После перехода в Европу, Мардоний и его армия достигли персидского гарнизона в Дориске, и там армия была разделена. Персидский флот заставил Тасос принять власть персов, в то время как пехота продолжала свой путь к горе Pangaeum, и после пересечения Ангита, вступили в земли Paeonians и вновь подчинили эти земли.[6] Достигнув термаикос, пехота и флот столкнулись с трудностями; пехота была атакован ночью бригами, в то время как сильная буря разбила многие корабли.[6] Бриги в конечном итоге были покорены, и оставшаяся часть персидского флота продолжила кампанию.[6] Прибыв на восточную границу Македонии, Александр I Македонский был вынужден признать сюзеренитет Персидского царства.[6] В результате Мардония кампании, Македония была включена в административное деление Персии.[7] Как пишет Геродот в своей историях; «(…) и с их армии они добавили Македонцев к уже существующему рабов [персов]; для всех народов на их сторону Македония уже подвергались их».[8][4]
Персидское вторжение косвенно повлекло за собой последующее возвышение Македонии, так как Персия и Македония имели общие интересы на Балканах. Благодаря персам, Македоняне увеличили своё влияние на некоторые балканские племена, такие как пеонийцы и Фракийцы. Македонцы были «готовы и полезны персидских союзников».[4] македонских солдат сражался против Афин и Спарты в армии Ксерксес.[9] в Македонии, обильные запасы продовольствия персов были сохранены во время их правления.[10] из-за ограниченных ресурсов, имеющихся в Македонии в то время, вряд ли Македонский прошел любой персидские гарнизоны.[10]
Хотя Персидского владычества на Балканах был свергнут после поражения Ксеркса вторжения в Грецию, Македонцы (как и Фракийцы) заимствовало из Ахеменидского традициями, культурой и экономикой в течение пятого до середины четвёртого века до нашей эры.[9] некоторые артефакты, раскопанные в Синдос и Вергина может рассматриваться как под влиянием персидской культуры, или даже завозили из Персии в конце шестого-начале пятого веков до нашей эры.[9]
Примечания
- 1 2 3 4 5 6 7 Roisman, Worthington, 2011, p. 343.
- ↑ Howe, Reames, 2008, p. 239.
- ↑ Fox, 2011, p. 85.
- 1 2 3 Roisman, Worthington, 2011, p. 344.
- ↑ Vasilev, 2015, p. 142.
- 1 2 3 4 Vasilev, 2015, p. 154.
- ↑ Vasilev, 2015, p. 156.
- ↑ Herodotus, 2010, p. 425.
- 1 2 3 Roisman, Worthington, 2011, p. 345.
- 1 2 Vasilev, 2015, p. 157.
Литература
- Fox, Robin J. L. Brill's Companion to Ancient Macedon: Studies in the Archaeology and History of Macedon, 650 BC - 300 AD. — BRILL, 2011. — ISBN 978-9-00-420650-2.
- Herodotus. The History. — Chicago : University of Chicago Press, 2010. — ISBN 978-0-22-632775-4.
- Howe, Timothy; Reames, Jeanne. Macedonian Legacies: Studies in Ancient Macedonian History and Culture in Honor of Eugene N. Borza. — Regina Books, 2008. — ISBN 978-1-930-05356-4.
- Roisman, Joseph; Worthington, Ian. A Companion to Ancient Macedonia. — John Wiley and Sons, 2011. — ISBN 978-1-44-435163-7.
- Vasilev, Miroslav Ivanov. The Policy of Darius and Xerxes towards Thrace and Macedonia. — BRILL, 2015. — ISBN 978-9-00-428215-5.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .