WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Село
Архангельское
55°13′11″ с. ш. 44°06′21″ в. д. HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Нижегородская область
Муниципальный район Шатковский
Сельское поселение Архангельский сельсовет
История и география
Площадь 12,4 км²
Часовой пояс UTC+3
Население
Население 2384[1] человека (2010)
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +7 83142
Почтовый индекс 607707
Код ОКАТО 22 257 804 001
Код ОКТМО 22 657 404 101
Архангельское
Архангельское
Архангельское
Архангельское

Арха́нгельское — село в Шатковском районе Нижегородской области, административный центр Архангельского сельсовета.[2]

Село располагается на левом берегу реки Тёши.

В селе расположено отделение Почты России (индекс 607707).

История села

Село ведёт свою историю с татаро-монгольского нашествия и связано с именем Ивана Грозного. Ему уже более четырёхсот лет. Но называлось оно первоначально не так, как сейчас. В те далёкие времена оно состояло из двух частей, в названии они имели общее слово Кобылино (Архангельское Кобылино и Никольское Кобылино).

Известно, что в давние времена на территории села было городище и селище татарское, то есть на территории села до 1552 г. Проживали татары. Существуют две версии о том, почему они здесь жили. Первая гласит о том, что они были оставлены одним из отрядов Батый, который, разгромив Волжские болгары, Мордва и другие народы, проживавших тогда между Волгой и Окой, для устранения оставшихся в живых и сбора дани. И вторая, — после того, когда ордами Мамая было нанесено поражение русскими войнами на Куликовом поле в 1380 г под руководством Московского великого князя Дмитрия Ивановича, татарская орда раскололась на три самостоятельные ханства: Крымское, Астраханское и Казанское. Может быть тогда-то Крымский хан и оставил здесь часть своей орды, как форпост, чтобы они первыми встретили смертным боем русских или, как разведывательный отряд, который бы следил за действиями русских и своевременно доносил в Казань обо всём виденном и слышанном, а также и для того, чтобы держать в каком-то повиновении мордовский народ. Мордовский народ, как малочисленный, находясь между двумя враждующими и большими силами русскими с запада и татарскими с востока, был вынужден вести двойственную политику: то он выступал вместе с татарами против русских, как это было в нападении на Н. Новгород, то вместе с русскими против татар. Однако мордва всё больше и больше склонялась на сторону русских.

Итак, первое, что удалось установить, как пишет Н. И. Гирин, на основании документов Московского архива древнейших актов. Это то, что «Кобылино в Нижегородской губернии, Арзамасского уезда в 27 верстах к Юго-востоку от уездного города при реке Тёша… Село замечательно по находившемуся при нём древнему татарскому городищу, подаренному царём Иоанном Васильевичем воеводе Левашову за его победу над татарами».

Следующие данные показывают, что действительно летом 1552 г на территории села Кобылино был бой с татарами, в котором татары были наголову разбиты русскими войсками под командованием Левашова Фёдора Васильевича.

…В июле 1552 г передовые части русского войска, двигавшегося на Казань, переправлялись через реку Тёшу немного южнее нынешнего города Арзамаса и приступили к подготовке лагеря для отдыха. Первым долгом был поставлен шатёр для царя Ивана Васильевича IX… Они доложили, что в 25 верстах к юго-востоку от лагеря по обеим сторонам реки Тёши находится городище с селищами татарскими, враждебно настроенными против русских. Не разбив этих татар, нельзя двигаться дальше, так как они окажутся в тылу русских войск, и будут мешать их продвижению к Казани. Татары сдаться без боя отказались, и поэтому был дан бой, в котором татары были разбиты. Это подтверждается многими данными, как например: в книге Щеголькова «Исторические сведения об Арзамасе» на странице 14 говорится: «В селе Арх-Кобылино, Арзамасского уезда хранились до 1850 г в церкви без употребления царские врата из сломанной в 18 в маленькой каменной церкви, построенной Иваном Грозным. Церковь эта имела внутри длину, кроме алтаря, 8 аршин, а ширина 3 аршина, высота с кровлею 7 аршин».

Ещё одним документом, рассказывающим о селе Кобылино, является Арзамасские поместные ведомости 1578—1618 годов. В них записано, что «… в 1586 году (7094 г старое летоисчисление) 13 июля по государевой-царёвой грамоте ездил Салтан Саминский в Арзамасский уезд в тешенский стан в деревню Кобылино по челобитию Ивана Дмитриевича сына, да Ивана Михайловича сына Болтиных в их поместья, да в Фёдорова, да в Васильева поместья Михайловых детей Болтиных и отпустил Фёдору да Василию Болтиным усадище и околицу от Андреева усадища Онучина, да от семейки Износова по реке Тёше к их земле и к их усаду дорогою к Шаткам едучи…двор помещиков Федоров».

Заселение русскими проходило в период 1552—1560 годов.

Известные уроженцы

Название села

Первоначальное название села Кобылино. С 1800 г оно делится на две части — Архангельское-Кобылино и Никольское-Кобылино (Мисюрёво), а с 1940 г село приобретает современное название — Архангельское.

Существует две версии, откуда пошло название села Кобылино:

1. Якобы, был помещик Кобылин, которому Иван Грозный передал сельцо за ратные подвиги при взятии Казани. Но эта версия отпадает, так как начиная с 1586 г, нигде ни в каких документах не числится помещик Кобылин, а упоминаются три фамилии помещиков в Кобылино — Левашов, Болтин и Товарищев.

2. Может быть это название осталось от татар. Ведь живя здесь, они разводили стада лошадей (кобыл). Но и вторая версия — это лишь предположение.

Что касается приставки Арх-, Ник-Кобылино, то это, вероятнее всего, происходит от названия престола церкви. В Ник-Кобылино престольный праздник был установлен Никола, а в Арх-Кобылино — Михайлов день (престол назван Рождественским и Михаила Архангела). Ещё в 1762 г отчеты помещиков пишутся как из села Кобылино, а уже в 1800 г Гурьев и Безобразов значатся помещиками села Ник-Кобылино, а Левашов, Танеев и Вишняков — помещиками села Арх-Кобылино. Из переписной книги Арзамасского уезда за 1646 г по данным помещиков села Кобылино значится следующее: помещик Болтин Бакум Федорович показал, что в его поместье части села Кобылино (позднее она будет называться Арх-Кобылино) имеется крестьянских дворов 27, в них мужчин 81, да двор людской, в нём мужчин 3, да примерно женщин 86 (женщины по переписи не учитывались), а всего проживало в поместье Болтина 170 крестьян. За Болтиным значится также деревня Нечаевка (всего 170 человек).

В целом, в 1646 г в селе числилось 104 двора, где жило 590 человек. Для того времени это уже был крупный населенный пункт.

Из переписной книги 1744—1745 г видно, что количество помещиков увеличилось в 2 раза. Упоминаются кроме уже известных нам фамилий Товарищев, Болтин и Левашов и другие, — Вешняков А. Л., Вешняков П. И., Микулин П. И., Волынская А. И., Гурьев Д. М.. Крестьян же за это время почти не увеличилось. Если по обоим селам 1646 г было мужчин 291, то 1744 г стало 323, увеличилось лишь на 32 человека за 100 лет.

Крестьяне работали на помещичьей земле по несколько дней в неделю и очень мало оставалось им время для обработки своего клочка земли. Детей в возрасте до 10 лет помещики также не оставляли в покое. В летний период их заставляли ходить в лес за ягодами, пасти гусей и так далее. Зимой крестьяне пряли пряжу и ткали холсты для помещика.

Одежда и обувь крепостных была изготовлена из материалов собственного производства. Штаны, рубашки мужские, сарафаны и кофты женские, шились из холста, верхняя одежда из домашнего сукна овчин. Обувь — лапти с портянками, в лучшем случае, зимой — с суконными портянками.

Революция 1905 г почти не коснулась села. 1 августа 1914 г в разгар уборки урожая началась империалистическая война России с Германией. Крестьян прямо с поля призывали в армию.

Коренные изменения в селе Ник-Кобылино произвела Великая Октябрьская Социалистическая Революция, провозгласившая Власть Советов и отменившая помещичью собственность на землю. Однако при первых выборах в сельский совет тон пока ещё задавали кулаки и первым председателем Ник-Кобылинского сельского совета был избран подрядчик Конов Василий Васильевич. И только по возвращению домой фронтовиков, начались в Ник-Кобылино серьёзные преобразования. Особенно большую роль в них сыграл Белохвостиков Михаил Егорович.

Весной 1918 г Ник-Кобылинским сельским советом была проведена большая работа по изъятию земли у кулаков и распределению её крестьянам. В это время начинается рост членов партийной организации (в Арх-Кобылино 9 человек и в Ник-Кобылино — 14 человек). С годами партийные ячейки росли.

Вплоть до 1930 г в селе крестьяне вели единоличное хозяйство.

Первыми организаторами колхозной артели были Иван Федорович Зорин и председатель сельского совета, член партии Илья Егорович Белохвостиков. Так было положено начало колхозу «Власть советов».

С 1966—1995 г колхозом руководил Лазарев Константин Дмитриевич. При нём колхоз неоднократно был награждён правительственными наградами: в 1968 г — знамя Совета Министров РСФСР и ВЦСПС, а также диплом I степени ВДНХ СССР за высокие показатели по производству и продажу государству зерна и картофеля; в 1970 г — орденом Октябрьской Революции; в 1973 г — переходящее Красное знамя Министерства сельского хозяйства СССР.

В годы Великой Отечественной войны из села ушло на фронт 950 человек, в том числе 6 женщин. Не вернулись 315 человек.

В селе не укоренилось никаких помыслов, но известно, что до революции в селе плели лапти на продажу, плели корзины из лозы («плетюхи»), изготовляли красный кирпич и посуду из глины. До сих пор сохранились помещичьи дома, построенные из кирпича того времени.

Русская православная церковь

В центре села Архангельское, раскинувшегося вдоль живописной реки Тёша, величественно возвышается белокаменная церковь Святой Троицы. 

История её существования восходит к героическим событиям, связанным с походами Ивана Грозного на Казань в 1552 году. За особые боевые заслуги, проявленные дружиной воеводы Петра Васильевича Левашова при разгроме селища татарского, располагавшегося на территории современного села Архангельское, Иван Грозный дарует ему эти земли. В ознаменование победы над Казанью Иван Грозный строит на месте современного храма маленькую каменную церковь. Об этом свидетельствуют данные, взятые из книги Исторические сведения о городе Арзамасе, выпущенной в 1911 году. На протяжении двух веков церковь несколько раз перестраивалась. Об этом свидетельствуют исторические документы: грамота, датированная 12 июня 1775 года, в которой выражается благодарность от церковного начальства Нижегородской епархии иеромонаху Ефрему и всем строителям, и прихожанам, кто внес свой вклад в строительство этого храма. Ведомость о церкви, составленная в 1916 году церковным старостой Андреем Григорьевичем Лобановым, которая свидетельствует о том, что современное здание церкви построено в 1810 году тщанием помещика Василия Яковлевича Левашова. Храм возведен в классическом для того времени стиле. Главное, что отличает – строгая симметрия общей композиции. Очень детально показаны части храма в чертежном рисунке, выполненном в 1924 году главным губернским инженером Семеном Новиковым. 

Центральным элементом всего храма является прямоугольный корпус, к которому присоединяется колокольня. Строгий фасад здания венчает крыша, на которой расположен главный купол и одна маковка. В целом храм трехглавый ( главный купол, маковка, колокольня). Колокольня церкви достигает около 40 метров, имеет три уровня, первый - собственно вход в храм. Войдя в западные ( центральные) двери мы попадаем в притвор, его стены украшает изображение святых. С внешней части второго уровня колокольни, прямо над главным входом, помещается настенная роспись, изображающая Святую Троицу. Третий уровень – собственно звонница, где располагаются два крупных и два малых колокола, вылитые в 1875 году братьями Гудковыми. 

Внутреннее строение храма. Из притвора мы попадаем в среднюю, самую просторную часть храма. Именно здесь верующие находятся во время богослужения. В этой части храма расположены 2 престола: слева во имя Архистратига Божия Михаила, справа – престол во имя Святой Божьей Матери Неопалимая Купина. Продвигая на восток, мы увидим Царские врата, которые открываются для верующих и позволяют пройти в другую часть храма, только в пасхальные службы. Особенно красив и торжественен наш храм в часы богослужения, когда у каждой иконы и образа верующие зажигают свечи, а душа наполняется покоем и благодатью. 

Храм обнесен каменным забором, к храму относятся некоторые хозяйственные постройки: сторожка (в ней пекут просвиры), дровяной сарай и др. В настоящее время храм посещают прихожане всех возрастов, при нем действует воскресная школа, все больше растет число молодоженов желающих венчаться в его стенах.

Примечания

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии