Абылай-Хан
каз. Абылай-хан
18-й Хан Среднего жуза 18-й хан Казахского ханства 1771 — 1781
Предшественник	Абилмамбет-хан
Преемник	Уали-хан
Вероисповедание	Ислам, суннитского толка
Рождение	1711(1711) Туркестан, Казахское ханство
Смерть	1781(1781) Ташкент, Казахское ханство
Место погребения	Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави
Род	Чингизиды, Торе
Имя при рождении	каз. Әбілмансұр
Отец	Коркем Уали-султан
Супруга	Карашаш Ханым Бабак Ханым Топыш Ханым Сайман Ханым
Дети	сыновья: Уали, Касым-султан (всего было тридцать детей[1])
Абылай-хан на Викискладе

Абылай-хан (1711—1781) — хан всего Казахского ханства, признанный всеми жузами, сын Коркем Уали-султана, внук Абылай хана Каншера, потомок Барак-хана (в 9-м колене).

Упоминание и происхождение имени

Упоминается также Абулай, Аблай, Абилмансур Аблай, Облай и другие вариации имени с приставкой звания в зависимости от описания времени «султан» или «хан». В современной орфографии — Абылай, но в дореволюционной орфографии было принято написание Аблай.^[1]

Настоящее имя — Абильмансур, Абылаем был назван по его боевому кличу «Абылай» (в одном из сражений в единоборстве с знаменитым джунгарским военачальником Шарышем, которого он победил) в честь деда Абылай хана Каншера, прозванного «Канишер Абылай» («қанішер» в переводе с казахского — «кровопийца») за неодолимую храбрость и ярость в бою.

Матерью Абылая некоторые считают туркменскую рабыню. В 12 лет он потерял отца, убитого во время нашествия хана Джунгарии Цэван Рабдана. Ещё в молодости Абылай был прозван «Сабалак» (Сабалақ) (лохматый), был аманатом в ставке джунгар, но был обменен на другого аманата — «сына хана Казахского ханства».

Военный лидер

В 1734 году, после смерти Самеке хана, следующим ханом становится Абилмамбет, военным лидером — Абылай.

В 1740 году Абилмамбет-хан, Абылай и около 120 султанов и видных глав родов прибыли в Оренбург и заключили договор о покровительстве Российской империи над Средним жузом (каз. Орта жүз). В 1764 году в ставке Абылай-хана имелось представительство губернатора Оренбурга генерал-поручика А. П. Лочинова, известное как посольство Арапова, целью работы которого был сбор информации о внешнеполитическом курсе Абылая и установление военных и торговых отношений между Россией и Казахским ханством.

В 1742 году Абылай, пытавшийся при очередном вторжении джунгар организовать им сопротивление на реке Ишим, потерпел поражение и был захвачен в плен. За год до этого Абылай, командуя отрядом казахского ополчения, нанёс поражение джунгарскому отряду. По легенде, он убил на поединке знатного нойона, родственника Галдан-Цэрэна. За время пленения Абылай успел выучить монгольский и, возможно, маньчжурский язык; был частым гостем у хунтайши Галдан-Цэрэна.

В плену Абылай подружился с впоследствии легендарным ойратским нойоном Амурсаной. И лишь весной 1743 года его обменяли. Предполагается, что немалую роль в этом сыграло российское посольство Карла Миллера, прибывшее в Джунгарию 6 ноября 1742 года. В числе прочих султанов Абылай стремился сблизиться с джунгарским домом. В письме, адресованном вдовствующей калмыцкой ханше Дарма-Бале, он писал (русская транскрипция):

Я, Аблай-салтан, желаю вам здравствовать, все подданные наши вам кланяются. Объявляю вам о себе, что я от Галдан-Череневых рук в добром здравии и с честью освободился и в дом приехал. Меня Галдан-Черень имеет за сына, а племянник ваш Септень имеет за брата меньшего. И я вам нарекаюсь братом меньшим.

В 1744 году Абилмамбет-хан переместил ханскую ставку в город Туркестан. После смерти хунтайджи Галдан-Цэрэна в 1746 году, империя Цин, захватив Джунгарию, вторглась далее в улусы Среднего жуза. Аблай вначале оказывал поддержку мятежному Амурсане против империи Цин, однако вскоре вынужден был заключить с Китаем военный союз против Джунгарии. По мнению русского историка А. Левшина, Абылай^[1] старался поддерживать междоусобия в Джунгарском ханстве, что позволяло ему вмешиваться в его дела, оказывая военную помощь то одному, то другому деятелю.

После ослабления джунгаров их лидер, опытный военачальник Лама Доржи, был убит, а его союзник, глава Улы жуза Толе би объявил о своем нейтралитете в конфликте джунгаров и казахов. По-видимому многочисленные столкновения казахов с джунгарами в Жетысу в народной памяти слились в одну битву Ойрантобе шайкасы: после убийства Лама Дорджи в начале 1753 года в Согетинской долине казахи под руководством Раимбека разгромили джунгарские силы и развили успех, пройдя до притока Текеса реки Сумбе. После этого в течение нескольких лет под контроль Абылая попала значительная часть земель Жетысу^[2].

В 1756 году султаны и хан Среднего жуза были вынуждены признать над собой маньчжурское господство. Абылай, однако, не прерывал связей с Российской империей, проводя знаменитую политику «между львом и драконом». Абылай хан как выдающий дипломат имел посольские связи с Цинской империи.

Вполне понятна его дипломатическая миссия в Пекин в 1759 году, куда он поехал лично с сыном Абулмамбета Абульфеизом и вступил в подданство китайского императора как «ван» — вассальный князь, фактически сохраняющий полную самостоятельность, но уплачивающий оговоренную дань.

В 1759 году Абылай послал в Петербург своего родственника Жолбарыса в знак подтверждения российского протектората. В 1762 году, после явки к нему китайских послов, Абылай был вынужден послать сына аманатом (заложником) в Пекин и оттуда получил примирительные дары, а также право для казахов завести меновые дворы в Чугучаке и Кульдже.

Казахско-киргизские отношения

В 60-70-х годах XVIII века несколько осложнились отношения казахов с алатаускими киргизами. Во-первых, после падении Джунгарии на освободившиеся земли джунгар претендовали и киргизы. Во-вторых, участились случаи угонов скота семиреченских казахов беспокойными киргизскими отрядами. В-третьих, начались нападения на казахские торговые караваны. В этих условиях Абылай был вынужден совершить ряд военных рейдов в глубь нынешний территорий Киргизии. Казахский хан ходил походами на киргизов в 1760, 1765, 1770, 1774, 1779 годах. Эти походы также задокументированы. По сведениям Левшина, который ссылается на донесение переводчика Гордеева (архив Оренбургской пограничной комиссии, 1760):

«В 1760 году киргиз-казаки Средней орды сделали сильное нападение на диких киргизов или бурутов и нанесли им большой урон; потом потревожили они часть новозавоёванных областей Китая и увлекли из оных некоторых жителей в плен».

Так, в 1765 году Абылай совершил второй поход против киргизов. После этого похода отношения с киргизами заметно обострились. Киргизы подвергли грабежу и насилию уйсунские и конратские кочевья в Семиречье и Туркестане. В ответ 1770 году Абылай собрал значительные войска, совершил третий поход и нанёс киргизам сокрушительное поражение, тем самым очистив междуречье Или и Шу от захватчиков. Между двумя народами были установлены границы. Киргизы освободили всех пленных казахов и вернули весь ранее угнанный скот. Обе стороны обязались впредь не нападать друг на друга, и киргизы предоставили аманатов. Но набеги не прекращались.

В 1774 году небольшой отряд таласских киргизов под началом Садыр манапа совершили поход на казахов, кочевавших в районе Шымкента и Шолаккоргана. В ответ хан Абылай в 1774 г. организовал поход на киргизов, нанеся значительный урон им в местности Кара-Балта, и киргизы во главе с Атаке Тынай бий уулу отступили в Таласскую долину.

Летом 1779 года Абылай был вынужден совершить пятый поход против беспокойных киргизов. Этот поход закончился перемирием. В качестве аманатов Абылай взял детей самых знатных манапов. Захватил большое количество пленных, из числа которых образовал две волости — Жанакиргизскую и Байкиргизскую. Все они были переселены в район Кокшетауских гор. К Абылаю на переговоры о перемирии прибыли 40 киргизских послов во главе с бием Тулеберды в Кокшетау. Послы обязались не нападать, также платить дань и быть вассалом казахского хана. Эти меры хана Абылая привели к установлению мира на казахско-киргизской границе^[3].

Хан

В 1771 году умер Абилмамбет-хан, власть должен был унаследовать один из его младших братьев или сын Абилпеиз, однако султаны и главы родов на съезде в Бурабае при участии Канай бия избрали ханом Абылая.

Он распространил свою власть на значительные районы Старшего и Младшего жузов, считая себя ханом всех трёх жузов. В период крестьянской войны 1773—1775 годов встречался с Е. И. Пугачёвым, обещая ему поддержку. Одновременно вёл переговоры с представителями российского правительства, уверяя в своей верности ему. Связи с повстанцами ослабли после ухода Пугачёва в Поволжье. В 1778 году утверждён императрицей Екатериной II ханом лишь Среднего жуза.

Оставил после себя 30 сыновей^[1]. Похоронен в кладбище казахских ханов, в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави, Туркестан.

Правнуком Абылая был Ч. Валиханов.

Семья

У Абылай хана было тридцать сыновей и сорок дочерей от пятнадцати жен. Жена Сайман Ханым (каз. Сайман Ханым; ок.1711 — ?), дочь каракалпакского бека Сагындыка Шуакпая, родила ему четырех сыновей: Есима, Адиля, Чингиза и Уали. После смерти Абылая в 1781 году на ханскую власть притязали Уали, сын Сайман Ханым, и Касым, сын жены-калмычки. После долгих споров Уали стал ханом. В настоящее время предполагают, что стоянка Сайман Ханым находилась на месте аула Каракалпак, недалеко от которого располагается гора Каракалпак. Там обнаружена надгробная плита Уали хана (раньше считалось, что он похоронен в урочище Сырымбет). Старожилы предполагают, что здесь похоронена сама Сайман Ханым.^[4]

Памяти Абылай-хана

• В Алматы его именем назван Казахский университет международных отношений и мировых языков (бывший Казахский государственный учительский институт иностранных языков).
• После обретения Казахстаном независимости в 1991 году один из главных проспектов Алматы (Коммунистический проспект) был переименован в проспект Абылай-хана, и его увенчал конный памятник хану на площади вокзала Алматы-2.
• На первой национальной валюте Казахстана на банкноте в 100 тенге (образца 1993 года) помещён его портрет.
• Абылай-хану посвящена почтовая марка независимого Казахстана, 2001 год.
• По мотивам биографии Абылая снят первый казахстанский блокбастер «Көшпенділер» (в американском прокате «The Nomad», в российском — «Кочевник»), режиссёры Иван Пассер/Сергей Бодров, 2005.
• В августе 2008 года в Петропавловске президент Республики Казахстан Назарбаев открыл музейный комплекс «Резиденция Абылай хана» с бронзовым конным памятником хану.
• В городе Кокшетау (Акмолинская область) поставлен памятник Абылай-хану.

Абылай-хан в исторической мифологии народа

Деятельность Абылай хана как правителя оказала сильное влияния на формирование самосознания народа и привело к мифологизации исторической личности - к созданию правильного образа^[5], Архетипа Правителя, как мудрого защитника.

По народному преданию у Абылай-хана было три благословения Неба. Сакральные символы определены в виде предметов силы: меч- дарующий силу защиты, чаша- дарующая благополучие, и кристал- дарующий мудрость, несущий в себе особую силу веры, что связывает с божественным и с мудростью духов предков

из плена, "Он увёз не только жену, отряд многочисленных нукеров, но и фамильную драгоценность - талисман".

Нурия Бекмаханова. Мифы, Магия, Наука. — Алматы: Кайнар, 2011. — С. 599.