Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль аш-Шейх | ||
---|---|---|
араб. عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ | ||
| ||
|
||
c 15 мая 1999 | ||
Предшественник | Абдуль-Азиз ибн Баз | |
|
||
c 15 мая 1999 | ||
|
||
|
||
Образование | Исламский институт имени Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба в Эр-Рияде, Исламский университет Эр-Рияда | |
Рождение |
30 ноября 1943 (75 лет) Мекка |
|
Династия | Аль Шейх | |
Отец | Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдул-Латиф Аль аш-Шейх | |
Дети | Абдуллах, Мухаммад, Умар и Абдуррахман |
Абдуль-Ази́з ибн Абдулла́х ибн Муха́ммад ибн Абдуль-Лати́ф ибн Абдуррахма́н ибн Ха́сан ибн Муха́ммад ибн Абд аль-Вахха́б Аль аш-Шейх (Мекка, 30 ноября 1943/3 зуль-хиджа 1362 года по хиджре) — саудовский богослов из рода Аль Шейх, прямой потомок известных улемов Абдуррахмана ибн Хасана и Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба. С 1999 года является Верховным муфтием Саудовской Аравии.[1]
Абдуль-Азиз Аль аш-Шейх родился 30 ноября 1943 года в Мекке, в семье Абдуллаха ибн Мухаммада, сына известного улема Мухаммада ибн Абдуль-Латифа Аль аш-Шейха[ar], который в своё время был кадием аль-Вашма и Эр-Рияда и имамом Большой соборной мечети Эр-Рияда.
Будущий муфтий остался без отца когда ему было всего восемь лет от роду. В 1954 году полностью выучил Коран, с ранних лет обучался исламским дисциплинам у Мухаммада ибн Ибрахима, Абдуль-Азиза ибн База и многих других известных богословов Саудовской Аравии.
В 1955 году поступил в Исламский институт имени Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба в Эр-Рияде, а после его окончания в 1960 году поступил в Эр-Риядский университет на факультет шариата. После выпуска работал учителем сначала в Исламском институте Эр-Рияда, а затем в Исламском университете имени Мухаммада ибн Сауда.
В 1969 году был назначен имамом мечети имени Мухаммада ибн Ибрахима в Эр-Рияде, а в июне 1987 года стал членом Совета больших учёных Саудовской Аравии (араб. هيئة كبار العلماء). В разное время исполнял обязанности имама и хатиба Большой соборной мечети Эр-Рияда, мечети Намира в Мекке (1982) и Соборной мечети имени имама Турки ибн Абдуллаха в Эр-Рияде (месяц Рамадан, 1992).
20 января 1992 года (15 раджаба 1412 г.х.) Абдуль-Азиз Аль аш-Шейх оставил свои посты в университете и королевским указом № 1/76 был назначен членом Президиума научных исследований и фетв, а 16 января 1996 (25 шаабан 1416 г.х.) года королевским указом № 838 занял пост заместителя Верховного муфтия.
После смерти Верховного Муфтия Абдуль-Азиза ибн База в 1999 году, королевским указом № 20 от 29 мухаррама 1420 года по хиджре (15 мая 1999) он был назначен Верховным муфтием Саудовской Аравии и председателем Совета больших учёных.
Считает, что шахматы следует запретить, поскольку «они включены в азартные игры» и представляют собой «пустую трату времени и денег и являются причиной для ненависти и вражды между игроками». В обоснование своей точки зрения он ссылается на 90 аят 5 суры «Аль-Маида» Корана, где говорится о запрете на «опьяняющие вещества, азартные игры, идолопоклонство и предсказания».[2][3]
Считает допустимым для женщины вступление в брак в возрасте 10—12 лет, говоря: «Девочка 10 или 12 лет может быть замужем. Те, кто считает, что она слишком молода, ошибаются, и они несправедливы к ней».[4] Аль аш-Шейх кроме того указывает на то, что «наши мамы и бабушки вышли замуж, когда им было всего 12», а «хорошее воспитание делает девушку готовой выполнять все супружеские обязанности в этом возрасте».[5] Он убеждён, что в данных вопросах «мы должны знать, что законы шариата не принесли несправедливости женщинам».[4] В свою очередь профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл исламовед Омид Сафи в комментарии для The Huffington Post отметил, что высказанное Аль аш-Шейхом говорит о том, что тот потерял связь с современным исламом: «Цитата муфтия губительна на многих фронтах, а именно потому, что она снимает элемент согласия с брака (ни от одной из 10-летних девочек нельзя разумно ожидать, что она даст своё согласие на брак со взрослым). Это ещё раз свидетельствует о том, что религиозные власти Саудовской Аравии находятся вне связи со своим собственным населением и складывающимся консенсусом исламских норм во всём мире».[5]
В марте 2012 года Аль аш-Шейх основываясь на словах пророка Мухаммеда из хадиса о том, что «не должно быть двух религий на [Аравийском] полуострове», по запросу депутата парламента Кувейта выпустил фетву в которой заявил, что «необходимо уничтожить все церкви» на Аравийском полуострове.[6][7][8][9][10] За это он повергся жёсткой критике со стороны религиозных лидеров Австрии, Германии и России указавших, что это неприемлемое отрицание прав человека для миллионов иностранных рабочих в регионе Персидского залива.[11] Председатель Конференции немецких епископов архиепископ Роберт Золлич, отметил, что муфтий «не проявляет уважения к религиозной свободе и свободному сосуществованию религий», особенно по отношению ко всем иностранных рабочим, которые заставляли экономику работать, поскольку «было бы пощёчиной для этих людей, если бы несколько церквей, доступных для них, были отняты».[11] Заместитель председателя Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата архиепископ Марк (Головков) назвал фетву «тревожной».[11] В свою очередь президент Управления по делам религий Мехмет Гёрмез заявил, что он никак не может согласиться с фетвой Аль аш-Шейха «уничтожить все церкви» Персидского залива, поскольку она полностью противоречит мирному учению ислама и многовековым исламским учениям веротерпимости и неприкосновенности зданий, принадлежащих к другим религиям.[12]
Телеканал Аль-Арабия отмечал, что «несколько проиранских СМИ, таких как онлайн-портал новостного канала Al Allam, ливанский веб-сайт tayyar.org» сообщили, что Аль аш-Шейх выпустил фетву, «не подтверждая её никакими доказательствами или не указав, где и когда была выпущена такая фетва», согласно которой мужчина будучи голодным или для спасения собственной жизни имеет право съесть свою жену или какую-то часть её тела, и что подобная «жертва является высшим способом показать подчинение и любовь к своему мужу как „способ слияния двух тел в одно“».[13] Абдуль-Азиз Аль аш-Шейх опроверг приписываемую ему фетву, заявив Saudi Press Agency: «Распространители лживых измышлений пытаются дискредитировать ислам, который возвышает и почитает человека независимо от его пола. Всевышний предупреждает: „О те, которые уверовали! Если нечестивец принесёт вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном“»[14][15]. Кроме того он высказал мнение, что это «попытки врагов отвлечь общество от их главного текущего дела, которое решительно стоит за нашим нашим мудрым руководством против попыток исказить умму» и «попытки исказить образ ислама, который чтил человеческое существо без дискриминации между мужчинами и женщинами».[13] В свою очередь CNN Arabic выяснил, что приписываемая Аль аш-Шейху фетва впервые была представлена в сатирической колонке, которую вёл известный марроканский блогер Исрафель ал-Магриби.[13][16]
У Абдуль-Азиза Аль аш-Шейха четверо сыновей:
Предшественник: Абдуль-Азиз ибн Баз |
Верховный муфтий Саудовской Аравии с 1999 года |
Преемник: — |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .