WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте

Traditio legis (лат. передача Закона), иначе Христос-законодатель — типичный сюжет в иконографии раннехристианского изобразительного искусства. Был распространён в Италии в IV—V вв.

Краткая характеристика

Traditio legis. Мозаика в Мавзолее св. Констанции (Рим), IV в.

Христос изображается, как правило, безбородым, восседающим на троне или стоящим, в окружении св. Павла и св. Петра. Господь передаёт свиток Евангелия Петру или (реже) Павлу. В некоторых случаях на свитке помещается надпись DOMINUS LEGEM DAT[1] (отсюда название иконографического типа). Сохранившиеся артефакты Traditio legis (всего около 40) датируются второй половиной IV — первой половиной V вв. и имеют (за немногими исключениями) италийское происхождение.

Примеры Traditio legis — на саркофаге Юния Басса (Собор Святого Петра, Рим; мраморный рельеф, 359 г.)[2], в капелле св. Аквилина (Сан-Лоренцо-Маджоре, Милан, мозаика, конец IV в.)[3], в крестильне св. Иоанна (Собор св. Януария, Неаполь, фреска IV в.)[4], на саркофаге Стилихона (Базилика Святого Амвросия, Милан, мраморный рельеф, конец IV в.)[5], в Баптистерии православных (Равенна, рельеф на стукко, V в.)[6], на мраморном ковчежце в Национальном музее Равенны (середина V в.)[7] и мн. др. В мозаике Traditio legis в Мавзолее св. Констанции (Рим, IV в., см. фото) надпись на свитке DOMINUS PACEM DAT[8] — результат неграмотной реставрации[9]. Поздний образец воплощения сюжета (дань старинной традиции) — рельеф конца XII в. на портале миланской базилики Св. Амвросия.[10]

См. также

Примечания

  1. ↑ Господь даёт Закон (лат.).
  2. ↑ Второй слева рельеф.
  3. ↑ Фото мозаики.
  4. ↑ Фото фрески.
  5. ↑ Фото рельефа.
  6. ↑ Фото рельефа Архивировано 14 декабря 2013 года..
  7. ↑ Фото ковчега.
  8. ↑ Господь даёт мир.
  9. ↑ Rasmussen M.B. Traditio legis Motiv [...], S.25.
  10. ↑ Фотография рельефа.

Литература

  • Schumacher W.N. Dominus legem dat // Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 54 (1959), p.1-29.
  • Davis-Weyer C. Das Traditio-legis-Bild und seine Nachfolge // Münchener Jahrbuch der bildender Kunst 12 (1961), S.7-45.
  • Nikolasch F. Zur Deutung der "Dominus-legem-dat"-Szene // Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 64 (1969).
  • Ensoli S., La Rocca E. Aurea Roma: dalla città pagana alla città cristiana. Roma, 2000.
  • Rasmussen M.B. Traditio legis Motiv: Bedeutung und Kontext // Late Antiquity: art in context. Copenhagen, 2001, S.21-52.
  • Cappelletti L. Gli affreschi della cripta anagnina iconologia. Roma, 2002, ISBN 88-7652-910-1.
  • Jensen R. Living water: images, symbols, and settings of early Christian Baptism. Leiden: Brill, 2011, p.262-264.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2026
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии