В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см.
Шилов; Шилов, Юрий.
Ю́рий Алексе́евич Ши́лов (род. 4 октября 1949 года) — украинский писатель. По образованию — археолог, бывший сотрудник Института археологии НАН Украины. Считает себя основоположником новой исторической теории.
Биография
Родился 4 октября 1949 года в селе Обиточное Приморского района Запорожской области УССР. С детства увлекался краеведением и археологией. В 1972 году окончил исторический факультет Московского государственного университета, в 1977 году — аспирантуру Института археологии Академии наук Украины, где защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Нижнее Поднепровье в середине III — середине II тыс. до н. э. (Исследование культурно-исторического процесса)»[1].
Шилов пытался защитить докторскую диссертацию по теме «Духовная культура населения Юго-Восточной Европы эпохи меди и бронзы» сначала в Киевском институте археологии, а затем — на кафедре археологии исторического факультета МГУ, но оба раза его работа не была принята к рассмотрению.[2][3]
После неудачных попыток стать доктором исторических наук, Шилов называет себя академиком «Украинской международной Академии оригинальных идей» и академиком «Православной Русской академии»[4] или просто «народным академиком»[5].
Идеология
Идеология Юрия Алексеевича отличается изрядной субъективностью, но, тем не менее, является достаточно уникальной. Состоит она из переплетения:
- украинского национализма (шумеры, а вместе с ними и вся мировая цивилизация, — выходцы из Трипольской культуры правобережной Украины, которую Шилов называет «государство Аратта»)[6],
- русского национализма (русские, также выходцы из Трипольской культуры, участвовали в Троянской войне, и именно подвиги русских описаны в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера — они же этруски, они же викинги, они же варяги)[3]; «Российская империя является наследницей древнейшего в мире государства Аратта … и хранительницей этнокультурного корня индоевропейских народов и земной цивилизации вообще»[3] и
- антисемитизма (Трипольская культура является «главным эмбрионом всемирной цивилизации», который «начал обрастать иноэтничными двойняшками Египта, Китая, Перу» и «был инфицирован в XXIV—XXI вв. до н. э. ордами семитов». «Из этих орд выделилось особо разбойное племя евреев … и принялось сочинять свою версию Священной Истории…»)[3].
- Отстаивает подлинность «Велесовой книги».
Критика
Вклад Юрия Шилова в историческую науку неоднозначен. С одной стороны, в 1999 году он на собственные деньги издал в России неопубликованные ранее труды известного украинского археолога В. Н. Даниленко, а также в 2001 году частично финансировал издание на Украине исследований востоковеда А. Г. Кифишина. С другой стороны, собственные труды Шилова удостоились жёсткой критики со стороны научного сообщества. Даже его первые работы, включая книгу «Космические тайны курганов», подверглись критике за неаккуратное обращение с археологическими данными.[7][8]
В свою очередь, последующие книги «Прародина Ариев», «Праистория Руси», «Космос древньої України», «Джерела витоків української етнокультури XIX тис. до н. е. — II тис. н. е.», «Праслов’янська Аратта» и многие другие были вообще восприняты как фантастические и не имеющие связи с реальностью.[9][10][11]
В частности, М. Ю. Видейко, один из научных сотрудников Института археологии АН Украины и бывший коллега Шилова, оценивает исторические знания Шилова как «неглубокие», а его гипотезы как «легенды, подающиеся под видом исторической концепции»[9]. Другой известный украинский археолог, доктор исторических наук Л. Л. Зализняк называет работы Шилова «чистой фантазией» и «новейшими мифами в индоевропеистике Восточной Европы»[10]. Наконец, академик Борис Рыбаков назвал книгу «Прародина Ариев» «забавной беллетристикой, но отнюдь не научной работой»[11].
Сочинения
- Прародина ариев: история, обряды и мифы. Монография. — Киев: СИНТО, 1995. — ISBN 5-7768-0256-4.
- «Велесова книга» та актуальність прадавніх учень. Збірка статей. — К.: Книжкова палата України, 2001. — ISBN 966-647-002-0.
- Истоки славянской цивилизации. Монография. — К.: МАУП, 2004. — ISBN 966-608-403-1.
- Курганные древности окрестностей Комсомольска. Монография. — Киев–Комсомольск: Аратта, 2007. — ISBN 966-7865-88-6.
- Українська національна ідея. Збірка статей. — К.: Аратта, 2007. — ISBN 978-966-647-093-8.
- Основы славянской цивилизации. Монография. — М.: Осознание, 2008. — ISBN 978-5-98967-006-0.
- Ursulescu N., Dergacev V., Shilov Y. Cucuteni-Trypillia: a great Civilization of Old Europe. Foreword Catalogue. — Rome-Vatican: Hers Consulting Group, 2008. — ISBN 978-973-0-9830-7.
- Історична Аратта чи археологічне «Трипілля»? Монографія. — К.: Аратта, 2009. — ISBN 978-966-1557-07-8.
- Аратта за «Ведою словена» і пам'ятками трипільської культури та іншими науковими джерелами. Монографія. — К.: Аратта, 2010. — ISBN 978-966-1557-09-2.
- СПАС: Коледа и Христос. Монография. — К.: Аратта, 2011. — ISBN 978-966-1557-18-4.
- Ноосфера и Спас. Монография. — К.: Аратта, 2012. — ISBN 978-966-1557-18-4.
- Прародина ариев: обряды, мифы, история. Монография. — Москва–Киев–Минск: Русская Правда, 2013. — ISBN 978-5-7768-0256-0.
- Yuri Shilov. Ancient History of Aratta-Ukraine 20,000 BCE — 1,000 CE. — N.Y.: Amazon.co.uk, 2015. — ISBN 978-1503076020.
- Космические тайны курганов. — М.: Молодая гвардия, 1990. — ISBN 5-235-00803-0.
- Пути ариев. — К.: Полиграфкнига, 1996. — ISBN 966-530-006-7.
Примечания
- ↑ Шилов Ю. А. Нижнее Поднепровье в середине III — середине II тыс. до н. э. (Исследование культурно-исторического процесса) / Автореферат дис. кандидата истор. наук. На правах рукописи. — К.: Киевская кн. типография науч. книги, 1982. Заказ 2-2381.
- ↑ Протокол № 7 засідання відділу первісної археології від 18 квітня 1995р. // Археологія, Київ, № 2, 1996
- 1 2 3 4 Шилов Ю. А. Победа, Киев, 2000
- ↑ Шилов Ю. А. Праистория Руси // Начала цивилизации, издательство «Раритет», Москва, 1999 ISBN 5-85735-099-9
- ↑ Шилов Ю. Ведична спадщина Вкраїни // Вечірній Київ, 15-20.03.1996
- ↑ Шилов Ю. А. Прародина ариев, Издательство «СИНТО», Киев, 1995 ISBN 5-7768-0256-4 (ошибоч.)
- ↑ Рассамакін Ю. Я. До проблеми вивчення курганних споруд // Археологія, Київ, № 4, 1992
- ↑ Ричков М. О. Антропоморфні насипи. Міф чи дійсність? // Археологія, Київ, № 4, 1992
- 1 2 Відейко М. Ю. Тема Трипільскої культури у сучасному «праісторичному» міфотворенні // Археологія, Київ, № 2, 2005
- 1 2 Залізняк Л. Л. Новітні міфи в індоєвропеїстиці Східної Європи // Археологія, Київ, № 4, 2002
- 1 2 Колинько В. , Корец М. Ищут «Пуп земли» // газета «Труд», № 036 за 01.03.2002
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .