Сергей Фёдорович Денисов | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 4 декабря 1952 |
Место рождения | Миасс, Челябинская область, СССР |
Дата смерти | 24 января 2018 (65 лет) |
Место смерти | Омск, Россия |
Страна |
![]() ![]() |
Научная сфера | Гносеология, философская антропология |
Место работы | Омский государственный педагогический университет |
Альма-матер |
Уральский государственный университет имени А. М. Горького Томский государственный университет |
Учёная степень | доктор философских наук |
Учёное звание | профессор |
Известен как | философ , специалист в области гносеологии и философской антропологии |
Серге́й Фёдорович Дени́сов (4 декабря 1952 года, Миасс, СССР — 24 января 2018, Омск, Россия[1]) — советский и российский философ, специалист в области гносеологии и философской антропологии.[2] Доктор философских наук, профессор.
Родился 4 декабря 1952 года в г. Миассе, Челябинской области.[2]
В 1982 году окончил философский факультет Уральского государственного университета имени А. М. Горького по специальности «Философ, преподаватель философии».[2][3][4]
В 1988 году окончил аспирантуру Томского государственного университета и защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Рецептурное знание и его роль в генезисе теоретических схем естественных наук» (Специальность — 09.00.01 «Диалектический и исторический материализм»).[2]
В 1995 году в Томском государственном университете защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Рассудок и разум в человеческой активности» (Специальность — 09.00.01 «Онтология и теория познания»).[2]
Профессор и заведующий (с 1999 года) кафедрой философии Омского государственного педагогического университета.[2][3][4]
Декан философского факультета Омского государственного педагогического университета.
Действительный член Академии гуманитарных наук с 1998 года.[3][4]
Председатель диссертационного совета Д 212.177.03 по специальностям "09.00.01 — Онтология и теория познания (философские науки)" и "09.00.13 — Религиоведение, философская антропология, философия культуры (философские науки)".[3][4]
Жена — Любовь Владиленовна Денисова, российский религиовед[5] и философ, специалист в области философской онтологии и философии религии.[2] Доктор философских наук, профессор, полковник полиции. Создатель научной школы «Онтология и аксиология права».[6][7] Является организатором проведения в Омске международных научных конференций «Онтология и аксиология права».[8] С 1997 года — доцент, с 2001 года — профессор, а с 2002 года — начальник кафедры философии и политологии Омской академии МВД России.[5][9][10][6][11]
С. Ф. Денисовым исследованы вопросы происхождения и развития естественно-научных знаний, а также истинности и объективности самого процесса познания, обоснования основополагающей роли нравственности в становлении человека. Установлены и исследованы конкретные механизмы и закономерности предварительной схематизации на материале ремесленного производства и современного инженерного знания. История развития естественно-научных знаний согласно представлению С. Ф. Денисова начинается с идеи практической обусловленности теоретических представлений человека о мире, с познания (схематизации предметных структур практической деятельности) и знания (схема объектной стороны практики). При этом под схемой С. Ф. Денисовым понимается система абстрактных объектов, связи и отношения которых воспроизводят существенные особенности практических операций и предметов, содержащихся в этих операциях. С. Ф. Денисовым отмечается важность технического и философского знаний в становлении естественно-научных схем. Донаучное техническое знание складывающееся из рецепции, предварительно схематизирует природные закономерности, которые в свою очередь проявляются посредством конкретные искусственных предметных структурных практик.[2]
Также в число научных интересов С. Ф. Денисова входит проблема сущности разума и рассудка. Им обосновывается большая роль разума в процессах познавательной и поведенческой активности человека. Он считает, что значительный пласт технического знания является порождением рассудка, а направленность технической деятельности на достижение высших целей связывается с разумом. Рассудок рассматривается С. Ф. Денисовым в качестве проявления животных (неразумных) начал в человеческой деятельности. Исследуя преобладающие тенденции в западноевропейской культуре, С. Ф. делает вывод о её рассудочности и преобладании в её духовности животных начал, что находит своё отражение в стремлении к индивидуальному выживанию.[2]
Особое значение в научной деятельности С. Ф. Денисова занимает вопрос проявления животных и человеческих начал в познавательной деятельности. Он полагает, что субъективизм является своеобразным проявлением животных, низших начал в человеческой духовности. А затем субъективизм как гносеологическая категория получает антропологическое звучание.[2]
В целом исследования С. Ф. Денисова направлены на антропологизацию знания, которая должна проявиться через сближение гносеологии и антропологии на почве философии.[2]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .