Шломо Горен | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 3 февраля 1917 |
Место рождения | |
Дата смерти | 29 октября 1994[1][2] (77 лет) |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | раввин |
Награды и премии | |
![]() |
Шло́мо Го́рен (при рождении — Горончик; 3 февраля 1917, Замбрув — 29 октября 1994, Иерусалим) — третий главный ашкеназский раввин Израиля (1973–1983); с 1948 по 1968 год занимал должность главного военного раввина.
Родился в посёлке Замбрув, находившемся с 1867 года в составе Ломжинской губернии Российской империи (теперь это территория Польши). В 1925 году вместе с отцом репатриировался в Палестину. Отец стал основателем Кфар Хасидим, где молодой Шломо провёл детство. Учился в иешивах «Эц Хаим» и «Хеврон» в Иерусалиме.
В 1936 году вступил в «Хагану» и принял участие в боях. В Арабо-израильской войне (1947–1949) принимал участие в боях за Иерусалим. В 1948 году стал основателем военного раввината, который возглавлял до 1968 года. В рамках своей должности ввёл различные постановления, в том числе хасидский нусах (нусах сфарад) как единую молитву в армии, а также обязательное соблюдение в армии кашрута.
Во время Шестидневной войны 1967 года был среди первых освободителей Иерусалима и вскоре после прибытия к Стене плача протрубил там в шофар. Фотография с равом Гореном, трубящим в шофар, быстро стала одним из символов Шестидневной войны. Вскоре после этого рав Горен поднялся на Храмовую гору, войдя в здание Купола Скалы со свитком Торы и с шофаром. Рав Горен пытался сделать Храмовую гору главной святыней Израиля, однако этому помешало постановление авторитетных раввинов, запрещающее евреям подъём на неё, пока она находится в состоянии ритуальной нечистоты.
В 1968 году был избран главным ашкеназским раввином Тель-Авива, в то время, когда рав Овадья был там сефардским. В 1973 году избран главным раввином Израиля вместе со своим коллегой из Тель-Авива равом Овадьей Йосефом.
Наиболее нашумевшим делом, связанным с деятельностью Горена как главного раввина, является решение по делу брата и сестры, считавшихся мамзерами большинством раввинов, включая Элиэзера Шаха и Йосефа Шалома Эльяшива (he:פסק דין האח והאחות «Дело брата и сестры»), в котором он признал, что они не являются мамзерами, что позволило им заключить браки. Решение рава Горена привело к его бойкоту части харедимного мира и усилению разрыва харедим с Главным раввинатом, однако «вязаные кипы» по-прежнему считали его авторитетом. В Старом городе Иерусалима равом Гореном основана иешива «Ха-Идра Раба».
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .