| Галдама | |
|---|---|
| калм. Һалдма | |
| Рождение |
1635 |
| Отец | Очирту-Цецен-хан |
Галдама́ (калм. Һалдма, монг. Галдмаа; устар. Колдама; 1635—1668/1669) — хошутский нойон, выдающийся ойратский (джунгарский) военачальник, герой калмыцкого фольклора. Несмотря на свой молодой возраст, был очень любим и уважаем в народе за свою беззаветную смелость, честность, справедливость, великодушие. Неоднократно мирил враждовавших ойратских ханов, предотвращая тем самым кровавую междоусобную войну в Джунгарском ханстве.
Галдама родился в семье Очирту-Цецен-хана от его брака с дочерью Эрдэни-Батура. Как и его отец, являлся сторонником Эрдэни-Батура, участвовал в ойратско-казахской войне; в 1652 году, в 17-летнем возрасте, в поединке собственноручно убил прославленного 42-летнего казахского Жангир-хана (Янгир-хана), который беспокоил пограничные ойратские кочевья. Был отправлен отцом для охраны юго-западных границ; неоднократно совершал походы в Восточный Туркестан; успешно воевал с бурутами (киргизами), бухарцами, казахами, в Аксу одержал победу над Нураддин-ханом, победил кашгарцев, взял крепость Карадун (в ходе штурма погиб его соратник, сын Аблая), участвовал в сражении с объединёнными войсками Кашгара и Яркенда на реке Илдыран[1].
В 1657 году вместе с двоюродным братом Цаганом, сыном Аблая, предотвратил военный конфликт враждующих группировок в Джунгарском ханстве между Сенге и его братьями.
В 1658 году, во время празднования Цаган-Сара, бухарский хан Абаду-Шукур с 38-тысячным войском внезапно напал на пограничные ойратские кочевья на реке Талас. 23-летний Галдама, находившийся в это время на защите границы Джунгарского ханства, успел собрать трёхтысячный отряд и, напав на бухарское войско в урочище Хулан-Джилин, привёл его в смятение и преследовал бухарцев до устья реки Кеке, где и убил самого хана Абаду-Шукура, взяв при этом в плен отставшего от основных сил бухарского военачальника Шах-Хозе с тремястами всадниками[2].
В 1661 году произошло военное столкновение Очирту-Цецен-хана с тайджи Аблаем, потерпевшим полное поражение. На военном совете джунгарские князья не только не хотели возвращать власть Аблаю над его кочевьями, но и хотели казнить его или же изгнать из ойратских земель. Галдама же высказался на этом совете в пользу Аблая, и в 1662 году ему были возвращены его владения[3].
По преданию, Галдама был отравлен в 1668 или 1669 году любовником собственной мачехи, дочери торгутского хана Хо-Урлюка Уде-Агас, гелонгом Гак-эмчи из-за того, что он стал случайным свидетелем их тайной встречи[4]. Дочь Галдамы Ану была замужем за джунгарскими ханами Сенге и Галдан-Бошогту.
Первые записи и публикации песен о Галдаме относятся к середине XVII века.[5]
Вот что написал о Галдама-нойоне русский учёный Юрий Лыткин в своём труде «Материалы для истории ойратов. Хошутский нойон Галдама»:
Ни об одном из ойратских владельцев не осталось в потомстве столько живых, прекрасных воспоминаний, как о хошутском нойоне Галдаме, сыне Цецен-хана от брака его с дочерью зюнгарского тайчжи Ердени Батур-хуна. Галдама был рыцарь без упрека или, как выражается ойратский историк емчи Габан Шараб, он был непогрешителен даже в самомалейших поступках.[6]
Военную карьеру Галдама начал в возрасте семнадцати лет. Зимою года Усун Лу (1652 год) Цецен-хан вернулся из похода на бурутов (киргизов); в этом походе юный Галдама лично убил Янгир-хана, одного из первейших богатырей, на тот момент повелителя бурутов и киргиз-кайсаков (казахи) и являвшегося непримиримым врагом и его союзнику и зятю хошутскому Цецен-хана и его союзника и тестя Ердени Батур-хуна. Цецен-хан, в знак особенного своего доверия и уважения к военным дарованиям сына, поручил ему охранять Ойратский нутук от набегов бурутов, хасаков-киргиз (казахов) и бухарцев.
15 лет, с 1652 года до своей смерти в 1667 году, Галдама стоял на страже Ойратского нутука, кочуя между Талас, Чуем (Цуу) и Или. Сопутствуемый товарищами-батырами, он не боялся нечаянного нападения врагов и не унывал перед ними, несмотря на их многочисленность. Так, во время Цаган Сара года Шорой Нохой (1658 год, когда Галдаме шёл 23 год) бухарский военачальник Абуду Шукур с 38-тысячным войском прибыл к реке Таласу. Галдама, который отдельно от кочевья Ойратских владельцев стоял на границе Ойратских улусов, выступил против него с трёхтысячным войском; на рассвете неожиданно напал на Абуду Шукура при урочище Хуланчжилин и, обратив в бегство, гнал до устья реки Кок (Кук), где и убил. Шах Хозо с 300 богатырей, оставшиеся позади, были взяты в плен Галдамою, который на каждую лошадь посадил их по два человека и в таком виде препроводил их до пограничного Бухарского города.
Галдама не только охранял южные и юго-западные пределы Ойратского нутука от набега внешних врагов, но принимал деятельное участие и во внутренних делах ойратских.
Первенствующий член Ойратского сейма зюнгарский владелец Ердени Батур хун тайчжи, умерший в 1654 году, разделил свой улус на две части: одну отдал своему сыну и любимцу Сенге, родившемуся от жены Юм Агас, а другую часть отдал прочим восьми сыновьям. Цецен-тайчжи, Чжотба-батур и другие старшие братья, оставшись недовольными таким разделом наследства и преимуществами своего младшего брата Сенге, который занял место первенствующего члена на Ойратском сейме, старались привлечь на свою сторону других ойратских владельцев, чтоб силою отнять у брата улус. Цецен-хан поддерживал сторону Сенге хун-тайчжи, женатого на его дочери, а брат его Аблай-тайчжи встал сторону его противников. Эти раздоры усилились так, что летом года Гал Така (1657 года) зюнгары разделились на две партии: барун гар (южную — в пользу Сенге) и зюн гар (северную — в пользу его противников) и хотели решить спор оружием, но Аблай тайчжи и Галдама (ему было 22 года), сын Цецен-хана, прибыли с войсками к реке Емнель (Емель) и рассудили тех и других. Хотя на этот раз Сенге остался обладателем южной части Зюнгарского улуса и первенствующим членом Ойратского сейма, но ненадолго: в 1670 году jy был убит своими старшими братьями Цецен-тайчжи и Чжотба Батуром.
Предание говорит, что первенствующий член Ойратского сейма хошутский владелец Байбагас хан оставил сыновьям своим Очирту-тайчжи (которому Далай-лама в 1666 году пожаловал ханскую одежду и титул Цецен-хана) и Аблай-тайчжиюдо 130 000 кибиток подвластных, из числа которых 70 000 достались старшему сыну, а 60 000 — младшему. Аблай был недоволен преимуществом и богатством своего старшего брата, что подтверждается, между прочим, его нападением на улус торгутского Шукур Дайчина, внук которого Аюки тайчжи жестоко наказал его за это, отняв улус и взяв в плен его самого в 1672 году. Цецен-хан и Аблай-тайчжи почти 30 лет вели спор за наследство и преимущества, не раз оказываясь на грани междоусобицы, но всякий раз Галдама, сын Цецен-хана, и Цаган, сын Аблай-тайчжи, жившие между собою в отличии от отцов дружно, останавливали родителей.
В конце концов, споры и вражда между-Цецен ханом и Аблай-тайчжи дошли до того, что от войны их не смогли отвратить не только Галдама и Цаган, но даже знаменитый хутукту Зая пандита, наместник Далай-ламы между ойратами.
Летом года Темур Хулугуна (1660 г.) Цецен-хан и прочие хошутские и зюнгарские владельцы собрались на сейм на урочище Тарниха Хара Хочжир. (По неимению данных, трудно судить о причине этого сейма). Осенью того же года Цецен-хан и Аблай-тайчжи имели кратковременное свидание в присутствии хутукту Зая пандита (не говорится ничего о побудительных причинах этого свидания).
Зимою (1661 г.) Цецен-хан выступил с войском, Аблай тоже наскоро собрал войско.
Третьего числа первого осеннего месяца года Темур Укер (1661) войска сошлись при речке Емелгин Шибету. В этот день войско Аблай тайчжия состояло из 30.000, у Цецен хана тоже было 30.000, но потом к нему когда присоединились зюнгарский тайши Сенге и хойтский тайши Солтан. В результате, Аблай терпел поражение за поражением; сыновья Кундулен Убашия (двоюродные братья и союзники Аблая) оставили его, откочевав вслед за своим нутуком. Аблай, оставшись один, поспешно заперся в сюме (Аблайин кид, о начале постройки которого упоминает Байков), где держался в осаде полтора месяца, причём пало у него много скота.
При посредничестве Сайханчжу-хатун Цецен-хан решил помириться с Аблай-тайчжие. При этом, Цецен-хан поинтересовался у союзников: «Отдавать ли улус Аблаю или нет? Если отдавать, то как это сделать?» Мнения раздедились: одни советовали схватить Аблая, некоторые хотели отправить его в изгнание чужие страны, другие предлагали отдать только часть улуса. Малай Хашха и Галдама выступили за возвращение улуса. Цецен-хан признал их мнение справедливым и вернул Аблаю всё взятое у него; также поступило и зюнгарский Сенге.
Цецен-хан, одна из жён которого была дочерью зюнгарского тайчжи Ердени Батур-хуна (от неё родился Галдама); другой его женой была Уде Агас, дочь торгутского Хо Орлека, имевшая любовную связь с гелюнгом Гак емчи, который, изучив тибетскую медицину, занимался врачеванием её душевных и телесных болезней. Сам Цецен-хан, которому было на тот момент за шестьдесят, не имел уже возможности и сил принять на себя супружескую обязанность в отношении своей молодой супруги. Тридцатидвухлетний Галдама стал случайным свидетелем тайного свидания мачехи с Гак емчием. Тогда Уде Агас, опасаясь огласки, решилась отравить пасынка. Когда Галдама заболел, Гак емчи приготовил напиток, в который был подмешан яд, а Уде Агас послала его Галдаме.
Галдама скончался в возрасте 32 лет в урочище Бачи осенью года Гал Хонин (1667 г.); тело его сожгли, а пепел отправили в Барун Тала (Тибет) на благословение Далай-ламы. Далай-лама, увидав там, где сердце, жёсткую, как кость, массу, платком взял эту массу в руки, подул и сказал: «Справедливо говорят, что добродетельный человек имеет в сердце жёсткую, как кость, массу».
Когда спросили о перерождении души Галдамы, Далай-лама отвечал: «Душа Галдамы переродится в „номту тенгери“, то есть в духовного тенгрия». Ойратский же историк емчи Габан Шараб из рода приволжских торгутских нойонов-владельцев писал о хошутском нойоне Галдаме, что он даже «в самомалейших поступках был непогрешителен».
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .