| Бердсли Монро | |
|---|---|
| Beardsley Monroe | |
| Дата рождения | 10 декабря 1915 |
| Место рождения | Бриджпорт, Коннектикут |
| Дата смерти | 18 сентября 1985 (69 лет) |
| Место смерти | |
| Страна |
 |
| Альма-матер | |
| Язык(и) произведений | английский[1] |
| Основные интересы | эстетика[2] и философия языка[2] |
| Оказавшие влияние | Иммануил Кант[2], Эдвард Буллоу[2] и Дьюи, Джон |
Монро Бердсли (англ. Monroe Curtis Beardsley; 10 декабря 1915, Бриджпорт, Коннектикут — 18 сентября 1985, Филадельфия, Пенсильвания) — американский философ искусства, одна из ключевых фигур послевоенной американской эстетики, главный представитель эстетического перцептуализма (аналитического эмпиризма).
Биография
Монро Бердсли окончил Йельский университет в 1936 году, в 1939 году там же получил PhD[3].
В 1958 году Бердсли выпустил свою первую книгу «Эстетика: проблемы философии критики». В тексте подробно рассматривались основные вопросы американской эстетики и философии искусства, разрабатывались наиболее спорные вопросы. В течение следующих двадцати лет книга переиздавалась много раз и стала одним из программных текстов американской эстетики. В 1980 году она была дополнена работой «Постскриптум 1980: некоторые старые проблемы в новой перспективе». В ней Бердсли постарался учесть достижения своих коллег за последние двадцать лет[4].
В позиции Бердсли относительно роли эстетики в современной философской системе можно выделить два направления: представление об эстетике как «метакритике» и рассмотрение особых «эстетических явлений», центральным моментом которого является наличие «эстетического предмета» со свойственными ему «эстетическими качествами». Этому вопросу посвящена отдельная статья «Что такое эстетическое качество?» Вопреки господствующим в американской эстетике антиэссенциалистским теориям, Бердсли относился к умеренным антиэссенциалистам, занимался разработкой общей дефиниции искусства. В статье «Эстетическая дефиниция искусства» она сформулирована следующим образом: «произведение искусства является чем-то, что произведено с намерением придать ему способность удовлетворения эстетического интереса». Выгодное отличие данного им определения заключается в его аксиологической нейтральности, то есть возможности применить его в равной степени удачным и неудачным произведениям искусства. Однако оно не учитывает тех предметов, которые были созданы с намерением вызвать не эстетический интерес, а, например, шоковое состояние. По этой причине Бердсли не относил к произведениям искусства ни «редимэйды» Дюшана, ни развивающееся в тот момент направление концептуального искусства, что стало основанием для критики перцептуализма со стороны их основных противников — институционалистов[5].
«Эстетический опыт» — еще один концепт, который Бердсли разрабатывал на протяжении всей своей научной карьеры. Одним из условий его получения является «сильная и постоянная концентрация внимания на воспринимаемом предмете, его визуальной и звуковой структуре». С ним тесно связано его понятие «эстетической ценности» — единственной ценности, которая может быть определяющей для произведения искусства. Бердсли был сторонником тесной связи между эстетикой и художественной критикой.
Примечания
- ↑ идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
- 1 2 3 4 Biographical Dictionary of Twentieth-Century Philosophers (1996 ed.) — 1996. — ISBN 978-0-415-06043-1
- ↑ Beardsley’s Aesthetics (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
- ↑ Американская философия искусства: основные концепции второй половины XX в. Антология / под ред. Б. Дземидока, Б. Орлова. Екатеринбург, Бишкек, 1997. C. 130.
- ↑ Очерки эстетики и теории искусства / под ред. Н. Хренова, А. Мигунова. М., 2013. C. 204.
Ссылки
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .