WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Теймур Октай оглы Атаев
Дата рождения 3 сентября 1962(1962-09-03) (56 лет)
Место рождения Баку, Азербайджанская ССР, СССР
Страна
Научная сфера политология
Альма-матер

Теймур Октай оглы Атаев (род. 3 сентября 1962, Баку) — азербайджанский политолог и публицист.

Биография

Выпускник бакинской общеобразовательной школы № 134.

В 1984 г. окончил исторический факультет Азербайджанского государственного университета (ныне БГУ).

Работал в ряде политических и экономических структур.

К активной публицистической деятельности приступил в 2007 году, когда стал печататься в популярной бакинской русскоязычной газете «Эхо».

Автор 5 книг и около 1000 статей, размещенных на русскоязычных интернет-сайтах Азербайджана, Украины, России, Израиля и других стран. В своих исследованиях он касается проблем геополитики, истории, религии, литературы, искусства. Особое место в его творчестве занимает тема Карабахского конфликта, с отражением истории и современного этапа армяно-азербайджанского противостояния через призму мировой геополитики.

Кредо Теймура Атаева: Пусть все человечество объединится во имя поддержания красоты и гармонии Божественного мироздания.

В 2009 г. совершил хадж в Мекку.

В 2010 г. награждён дипломом посольства России в Азербайджане за подготовку высокопрофессиональных материалов о российско-азербайджанских отношениях[1] .

В 2011 г. совместно с Эльмиром Кулиевым был ведущим популярной программы «Грани духовности»[2] на информационном портале Yurd.tv.

Ветеран Карабахской войны.

Научно-практические конференции

- IV Всероссийский мусульманский форум «Мусульмане за евразийское единство» (Нижний Новгород, Россия, 2008)[3]

- «Наследие Эмоми Азама (Абу Ханифы) в контексте межцивилизационного диалога: история и современность» (Душанбе, Таджикистан, 2009)[4]

- «Ислам в Европе: вчера, сегодня, завтра» (Киев, Украина, 2011)[5]

- V Международная исламоведческая школа (Острог, Украина, 2016)[6][7]

- VI Международная исламоведческая школа (Одесса, Украина, 2017)[8]

- II Межрелигиозный круглый стол "Достоинство человека в христианстве и исламе" в Украинском Католическом Университете (Львов, Украина, 2017)[9]

- Международная научная конференция "Мусульманское наследие Южной Украины : история, культура, религия" (Киев, Украина, 2017)[10][11]

- Х Международные чтения имени Баруди (Москва, Россия, 2017)[12]

Книги и монографии

1. Светско-религиозный тандем в геополитике, или глобализационное миссионерство: история и современность. /Нижний Новгород: Издательский дом «Медина», 2009/

2. Красота и гармония в исламе как проявление божественности акта творения. /Баку, 2012/[13].

3. Из истории геополитической борьбы за территории России, Украины, Беларуси и Балтии. От принятия на Руси христианства до Петра I. /Киев, 2017/.[14][15]

4. Кавказские коллизии России. От Петра I до Иосифа Сталина. /Киев, 2017/.[16]

5. Ислам в Украине: прошлое, настоящее, будущее. /Киев, 2018/.[17][18]

Избранные статьи

Об отдельных нюансах армяно-азербайджанского противостояния на современном этапе

Первые беженцы в СССР.[19]

Сумгаитский излом.[20]

Тайна крушения самолетов в Армении в декабре 1988 г. Информация к размышлению.[21]

Антиазербайджанская карательная операция 1990 г. планировалась заблаговременно.[22]

Станислав Говорухин: Советская армия вошла в советский город как армия оккупантов (интервью Т. Атаева).[23]

Геополитика, Карабах и трагедия ходжалинцев.[24]

Небольшой экскурс в современную историю армяно-азербайджанского противостояния или уроки мировой геополитики с нефтяным привкусом.[25]

Исследования о выдающихся личностях в областях науки, теологии, литературы и искусства

О выдающемся Ахмаде аль-Фергани через призму археологических находок 2016 года.[26]

От религии — к знаниям, или о вкладе Ибн Юнуса в мировую науку.[27]

«Весы мудрости» ал-Хазини, вдохновленного кораническими аятами о справедливости.[28]

Модель мира Коперника: возможное влияние изысканий Ибн аш-Шатира.[29]

Мусульманка - основатель первого в мире университета[30]

Философские трактаты и рубаи Омара Хайяма как поиск ответов на вечные вопросы.[31]

Насими - как просветитель исходящих из Корана идей о свободе личности.[32]

«Кааба души», или Элементы поэзии Алишера Навои как дорога к приоткрытию мира Корана.[33]

В чем счастье Феликса Мендельсона?[34]

Являлся ли радетель национальных интересов Мирза Фатали Ахундов воинствующим атеистом.[35]

Теймурбек Байрамалибеков - выдающийся просветитель азербайджанского народа.[36]

Александр Пушкин и пророк.[37]

О философии жизни Петра Чаадаева, не признававшего философов.[38]

Гавриил Державин о месте Божественного в жизни человека.[39]

Вера и сомнения в творчестве Достоевского — и в нашей жизни.[40]

Штрихи к портрету Николая Добролюбова[41]

Особенности религиозного мировоззрения Л. Н. Толстого.[42]

Мусульманский Восток в поэзии Тютчева.[43]

Духовная составляющая творчества Ивана Бунина - как результат восприятия им мира единым целым.[44]

Агафангел Крымский о мусульманстве и исторической перспективе Ислама.[45]

Герберт Уэллс о божественном в жизни человека и общества.[46]

Узеир Гаджибеков... Первый – и в музыкальном искусстве, и в человеческом измерении.[47]

Грани ислама в творчестве Мухаммада Асада.[48]

Героизм Исфандияра Ахундова.[49]

Национализм – удел неблагополучных народов. О рассуждениях Дмитрия Лихачева.[50]

Подразумевает ли свободное общество свободу от духовности? Памяти Берта Кленденнена.[51]

Свобода личности или право выбора в любви. Вчера, сегодня, завтра. К 30-летию выхода в свет романа Анара "Шестой этаж пятиэтажного дома".[52]

Путь Эльмира Кулиева к Корану и ощущение сладости веры.[53]

Наука и религия. Взаимодополнение

Библия, Коран, наука. Наука и религия... Рядом? Друг в друге? Или в перманентном противостоянии?[54]

О религиозной подоплеке астрономических изысканий мусульманских ученых Средневековья.[55]

Не лучше ли продвигать Ислам в мир взрывом мозга?![56]

Новые научные открытия — очередной шаг на пути к пониманию картины Вселенной. Взгляд на гравитационные волны и некоторые «вселенские» аспекты через коранические откровения.[57][58][59]

О Нобелевской премии, свете, цвете или очередное доказательство уникальности Корана.[60]

"Вход" в мировую гармонию Вселенной посредством математики и Корана.[61]

Фактор Мираджа - как проявление многомерности мира.[62]

Соблюдение времени молитв - важнейший фон нормального функционирования «биологических часов». [63]

Ислам и экстрасенсорика.[64]

Замороженные до Судного дня. Взгляд на крионику с позиции Корана.[65]

Материальное vs духовное?[66]

Единство и борьба противоположностей – как проявление нашей внутренней борьбы со страстями.[67]

Глазные капли из куркумы и... рубаха пророка Йусуфа (Иосифа).[68]

Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность; глобал-атака сознания людей и вера. Сопоставимо ли несопоставимое?[69][70][71][72][73][74]

Музыкальные «12» через призму суфизма: Суфийские макамы и халы в музыке.[75][76][77]

Может ли вера исцелить от болезни?[78]

Попадание на операционный стол – как момент истины для человека или значимость профессионализма врача.[79]

О взаимопонимании между людьми через призму  взаимопознания. Актуальность межрелигиозного диалога.

Возможно ли сосуществование мусульман с иудеями и христианами?[80]

Мусульмане. Христиане. Секуляристы. Вечное соперничество? Или?[81]

Идеи Джона Локка о возможности беспроблемного проживания мусульман и христиан в едином государстве и современность.[82]

С кем по пути к сохранению в мировом пространстве духовности?[83]

Величие Иисуса как борца за духовное обновление общества.[84]

Иисус против корпораций финансистов, клерикалов и геев.[85]

Коран и Библия о «неверующих», «верных» и «неверных».[86]

Действительно ли Православие и Ислам извечные противники?[87]

Ислам в восприятии православного богослова Сергея Глаголева.[88]

Знаменательная помощь турок в период Великого голода в Ирландии.[89]

Міжрелігійними слідами XXV Форуму книговидавців у Львові.[90]

Мир вспоминает папу Иоанна Павла ІІ.[91]

Папа Римский о взаимосвязи веры и культуры мира.[92]

На фоне мирового коллапса Папа Римский Франциск актуализирует сотрудничество между конфессиями.[93]

Далеко не весь немусульманский мир настроен антиисламски.[94]

Межрелигиозный диалог и надменность.[95]

Буркини: оружие массового поражения?[96]


Об обновлении исламской мысли

Предписания Корана, Шариата и свобода личности.[97]

Обновление исламской мысли: неизбежность или нововведение?[98]

Эльмир Кулиев о попытках деконструктивизма в современном Исламе и насущных проблемах сегодняшнего дня.[99]

Как же приоткрыть врата иджтихада?[100]

Рецензии

Взгляд на некоторые идеи романа Александра Дюма "Граф Монте-Кристо" через мир Корана.[101][102]

Бессмертный «Овод», или Во имя чего святая борьба?[103]

Отражение проблематики «вера — человек — общество» в творчестве Максима Горького.[104]

«Шейх Санан» Гусейна Джавида как попытка отображения мыслителем собственного поиска на пути к Истине.[105]

Несчастье на крови: путь и образ вождя революции (о книге М. Асад-бека "Ленин").[106]

Судьба и трагедия последнего русского царя. Взгляд через призму труда М. Асад-бека «Николай Второй. Сияние и закат последнего царя».[107]

«Жидкое золото» Асад-бека как ключ к пониманию геополитических коллизий.[108]

Готово ли человечество ступить на путь взаимопонимания? Вспоминая «Мост на Дрине» Иво Андрича.[109]

Куда, к чему и как мы движемся, выбирая путь вперед? Перечитывая «Дервиш и смерть» Меши Селимовича.[110]

«Хазарский словарь» Милорада Павича: попытка осмысления путей к мирному сосуществованию.[111]

Размышляя над мыслями Фазиля Искандера.[112]

Богатство спектакля БДТ «Дядюшкин сон».[113]

О красивом преподнесении Х.Хатхутом некоторых коранических положений.[114]

Эссе о городах и странах

Яркая многоцветность Катара Или о путях сохранения исламской самоидентичности в современных условиях.[115]

Бренды сегодняшней Грузии - как сплав исторических традиций и новых веяний.[116]

Турция - как государство победившей толерантности.[117]

Сплетение креста и полумесяца как значимый фон ливанской действительности.[118]

Разве Львов – это только кофе и шоколад?[119]

Интервью на телевидении и радио

О IV Исламских Играх Солидарности в Баку (9 мая 2017 г.)[120]

История переселения армян на Кавказ. CBC TV Azerbaijan. 7 августа 2017 г.[121]

История и значение праздника Курбан байрам. CBC TV Azerbaijan. 2 сентября 2017 г.[122]

Интервью украинскому греко-католическому радио "Воскресіння. Живе радіо" (20 октября 2017 г.)[123]

Интервью украинскому греко-католическому радио "Воскресіння. Живе радіо" (15 декабря 2017 г.)[124]

Участие в передаче "Роль бакинской нефти в истории Азербайджана" в рамках проекта «Белые пятна истории»(с 18-й минуты). CBC TV Azerbaijan. 23 апреля 2018 г.[125]

Интервью о мусульманском посте в месяце Рамадан в программе "Итоги недели" (с 23-й минуты). CBC TV Azerbaijan. 17 июня 2018 г.[126]

Семья

Жена — Гюляр Атаева. Дочери — Джамиля, Зехра. Сын — Октай.

Примечания

  1. ↑ Новость на официальном сайте посольства Российской Федерации в Азербайджане
  2. ↑ Грани духовности - YouTube
  3. ↑ Атаев Т. Целесообразность новых форм сотрудничества между мусульманами евразийского пространства // Газ. «Эхо» от 8 ноября 2008 г. (недоступная ссылка)
  4. ↑ Маркус Дж. С. К чему ведет возрождение исламских идеалов?
  5. ↑ Атаев Т. В Киеве завершилась международная научная конференция «Ислам в Европе: вчера, сегодня, завтра»
  6. ↑ Мусульмане Украины – важнейший фактор общественной жизни страны.
  7. ↑ «Мусульманское население — важная составляющая государственности Украины».
  8. ↑ «Украинские мусульмане личным примером разрушают навязанные мифы и стереотипы».
  9. ↑ ІІ Міжрелігійний круглий стіл "Гідність людини в християнстві й ісламі". 12.12.2017.
  10. ↑ Выступление Теймура Атаева.
  11. ↑ Если мы будем забывать свои корни, традиции и историю, то окажемся у разбитого корыта, — Теймур Атаев.
  12. ↑ Обновление исламской мысли: неизбежность или нововведение?.
  13. ↑ Известный теолог Теймур Атаев издал книгу о красоте и гармонии в Исламе.
  14. ↑ Теймур Атаев – о борьбе за территории России, Украины, Баларуси и Балтии.
  15. ↑ Книга азербайджанского ученого презентована в Киеве.
  16. ↑ Состоялась презентация новой книги известного азербайджанского ученого Теймура Атаева.
  17. ↑ Презентация книги "Ислам в Украине: прошлое, настоящее, будущее" в «Доме Франко» (Львов).
  18. ↑ Интервью Теймура Атаева о книге.
  19. ↑ Первые беженцы в СССР.
  20. ↑ Сумгаитский излом.
  21. ↑ Тайна крушения самолетов в Армении в декабре 1988 г..
  22. ↑ Антиазербайджанская карательная операция 1990 г. планировалась заблаговременно.
  23. ↑ Станислав Говорухин: Советская армия вошла в советский город как армия оккупантов..
  24. ↑ Геополитика, Карабах и трагедия ходжалинцев.
  25. ↑ Небольшой экскурс в современную историю армяно-азербайджанского противостояния.
  26. ↑ О выдающемся Ахмаде аль-Фергани чрез призму археологических находок 2016 года.
  27. ↑ От религии — к знаниям, или О вкладе Ибн Юнуса в мировую науку.
  28. ↑ «Весы мудрости» ал-Хазини, вдохновленного кораническими аятами о справедливости.
  29. ↑ Модель мира Коперника: возможное влияние изысканий Ибн аш-Шатира.
  30. ↑ Мусульманка - основатель первого в мире университета.
  31. ↑ Философские трактаты и рубаи Омара Хайяма как поиск ответов на вечные вопросы.
  32. ↑ Насими - как просветитель исходящих из Корана идей о свободе личности.
  33. ↑ «Кааба души», или Элементы поэзии Алишера Навои как дорога к приоткрытию мира Корана.
  34. ↑ В чем счастье Феликса Мендельсона?.
  35. ↑ Являлся ли радетель национальных интересов Мирза Фатали Ахундов воинствующим атеистом?.
  36. ↑ Теймурбек Байрамалибеков - выдающийся просветитель азербайджанского народа.
  37. ↑ Александр Пушкин и пророк.
  38. ↑ О философии жизни Петра Чаадаева, не признававшего философов.
  39. ↑ Гавриил Державин о месте Божественного в жизни человека.
  40. ↑ Вера и сомнения в творчестве Достоевского — и в нашей жизни.
  41. ↑ Пророк Мухаммад глазами русского патриота.
  42. ↑ Особенности религиозного мировоззрения Льва Толстого.
  43. ↑ Мусульманский Восток в поэзии Тютчева.
  44. ↑ Бунин и ислам.
  45. ↑ Агафангел Крымский о мусульманстве и исторической перспективе Ислама.
  46. ↑ Герберт Уэллс о божественном в жизни человека и общества.
  47. ↑ Узеир Гаджибеков… Первый – и в музыкальном искусстве, и в человеческом измерении.
  48. ↑ Грани ислама в творчестве Мухаммада Асада.
  49. ↑ Героизм Исфандияра Ахундова.
  50. ↑ Национализм – удел неблагополучных народов. О рассуждениях Дмитрия Лихачева.
  51. ↑ Подразумевает ли свободное общество свободу от духовности? Памяти Берта Кленденнена.
  52. ↑ Свобода личности или право выбора в любви. Вчера, сегодня, завтра.
  53. ↑ Путь Эльмира Кулиева к Корану и ощущение сладости веры.
  54. ↑ Библия, Коран, наука. Наука и религия... Рядом? Друг в друге? Или в перманентном противостоянии?.
  55. ↑ О религиозной подоплеке астрономических изысканий мусульманских ученых Средневековья.
  56. ↑ Не лучше ли продвигать Ислам в мир взрывом мозга?!.
  57. ↑ Новые научные открытия — очередной шаг на пути к пониманию картины Вселенной (часть 1).
  58. ↑ Новые научные открытия — очередной шаг на пути к пониманию картины Вселенной (часть 2).
  59. ↑ Новые научные открытия — очередной шаг на пути к пониманию картины Вселенной (часть 3).
  60. ↑ О Нобелевской премии, свете, цвете или очередное доказательство уникальности Корана.
  61. ↑ "Вход" в мировую гармонию Вселенной посредством математики и Корана.
  62. ↑ Фактор Мираджа - как проявление многомерности мира.
  63. ↑ Соблюдение времени молитв - важнейший фон нормального функционирования «биологических часов».
  64. ↑ Ислам и экстрасенсорика.
  65. ↑ Замороженные до Судного дня. Взгляд на крионику с позиции Корана.
  66. ↑ Материальное vs духовное?.
  67. ↑ Единство и борьба противоположностей – как проявление нашей внутренней борьбы со страстями.
  68. ↑ Глазные капли из куркумы и... рубаха пророка Йусуфа (Иосифа).
  69. ↑ Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность; глобал-атака сознания людей и вера. Сопоставимо ли несопоставимое? Часть I.
  70. ↑ Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность (часть II).
  71. ↑ Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность (часть III).
  72. ↑ Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность (часть IV).
  73. ↑ Мозг – мысль – сознание. Из цикла «Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность» (часть V).
  74. ↑ Глобал-атака на сознание людей и вера. Сопоставимо ли несопоставимое?. Из цикла «Живые мишени под колпаком нестреляющего оружия и духовность» (часть VI).
  75. ↑ Музыкальные «12» через призму суфизма: Суфийские макамы и халы в музыке (часть І).
  76. ↑ Музыкальные «12» через призму суфизма: Суфийские макамы и халы в музыке (часть 2).
  77. ↑ Музыкальные «12» через призму суфизма: Суфийские макамы и халы в музыке (часть 3).
  78. ↑ Может ли вера исцелить от болезни?.
  79. ↑ Попадание на операционный стол – как момент истины для человека или значимость профессионализма врача.
  80. ↑ Возможно ли сосуществование мусульман с иудеями и христианами?.
  81. ↑ Мусульмане. Христиане. Секуляристы. Вечное соперничество? Или?.
  82. ↑ Идеи Джона Локка о возможности беспроблемного проживания мусульман и христиан в едином государстве и современность.
  83. ↑ С кем по пути к сохранению в мировом пространстве духовности?.
  84. ↑ Величие Иисуса как борца за духовное обновление общества.
  85. ↑ Иисус против корпораций финансистов, клерикалов и геев.
  86. ↑ Коран и Библия о «неверующих», «верных» и «неверных».
  87. ↑ Действительно ли Православие и Ислам извечные противники?.
  88. ↑ Ислам в восприятии православного богослова Сергея Глаголева.
  89. ↑ Знаменательная помощь турок в период Великого голода в Ирландии.
  90. ↑ Міжрелігійними слідами XXV Форуму книговидавців у Львові.
  91. ↑ Мир вспоминает папу Иоанна Павла II.
  92. ↑ Папа Римский о взаимосвязи веры и культуры мира.
  93. ↑ На фоне мирового коллапса Папа Римский Франциск актуализирует сотрудничество между конфессиями.
  94. ↑ Далеко не весь немусульманский мир настроен антиисламски.
  95. ↑ Межрелигиозный диалог и надменность.
  96. ↑ Буркини: оружие массового поражения?.
  97. ↑ Предписания Корана, Шариата и свобода личности.
  98. ↑ Обновление исламской мысли: неизбежность или нововведение?.
  99. ↑ Эльмир Кулиев о попытках деконструктивизма в современном Исламе и насущных проблемах сегодняшнего дня.
  100. ↑ Как же приоткрыть врата иджтихада?.
  101. ↑ Взгляд на некоторые идеи романа Александра Дюма "Граф Монте-Кристо" через мир Корана. Часть I.
  102. ↑ Взгляд на некоторые идеи романа Александра Дюма "Граф Монте-Кристо" через мир Корана. Часть ІІ..
  103. ↑ Бессмертный «Овод», или Во имя чего святая борьба?.
  104. ↑ Отражение проблематики «вера — человек — общество» в творчестве Максима Горького.
  105. ↑ «Шейх Санан» Гусейна Джавида как попытка отображения мыслителем собственного поиска на пути к Истине.
  106. ↑ Несчастье на крови: путь и образ вождя революции (о книге М. Асад-бека "Ленин").
  107. ↑ Судьба и трагедия последнего русского царя. Взгляд через призму труда М. Асад-бека «Николай Второй. Сияние и закат последнего царя».
  108. ↑ «Жидкое золото» Асад-бека как ключ к пониманию геополитических коллизий.
  109. ↑ Готово ли человечество ступить на путь взаимопонимания? Вспоминая «Мост на Дрине» Иво Андрича.
  110. ↑ Куда, к чему и как мы движемся, выбирая путь вперед? Перечитывая «Дервиш и смерть» Меши Селимовича.
  111. ↑ «Хазарский словарь» Милорада Павича: попытка осмысления путей к мирному сосуществованию.
  112. ↑ Размышляя над мыслями Фазиля Искандера.
  113. ↑ Богатство спектакля БДТ «Дядюшкин сон».
  114. ↑ О красивом преподнесении Х.Хатхутом некоторых коранических положений.
  115. ↑ Яркая многоцветность Катара Или о путях сохранения исламской самоидентичности в современных условиях.
  116. ↑ Бренды сегодняшней Грузии - как сплав исторических традиций и новых веяний.
  117. ↑ Страна победившей толерантности.
  118. ↑ Сплетение креста и полумесяца как значимый фон ливанской действительности.
  119. ↑ Разве Львов – это только кофе и шоколад?.
  120. ↑ О IV Исламских Играх Солидарности в Баку (9 мая 2017 г.).
  121. ↑ История переселения армян на Кавказ.
  122. ↑ История и значение праздника Гурбан байрамы.
  123. ↑ Добра розмова про книги авторства азербайджанського політолога, історика Теймура Атаєва (Баку)..
  124. ↑ Добра розмова з Ольгою Юрченко. Гості - політолог, вчений-ісламознавець із Баку Теймур Атаєв та доктор філософії Соломія Вівчар зі Львова..
  125. ↑ Белые пятна истории.
  126. ↑ Итоги недели.

Ссылки

Статьи Теймура Атаева на сайте «Ислам в СНГ»

Статьи Теймура Атаева на сайте Islamnews.ru

Статьи Теймура Атаева на сайте Электронный Минбар

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии