Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. |
Абрам Исаакович Моносзон | |
---|---|
Дата рождения | 1914 |
Место рождения | Могилёв |
Дата смерти | 24 января 2007 |
Место смерти | Москва |
Гражданство |
![]() ![]() |
Абрам Исаакович Моносзон (1914, Могилёв, Белоруссия – 24.01.2007, Москва, Россия) — советский и российский художник.
Родился в семье, соблюдающей еврейские традиции. Отец, Ицхак бен Монос Моносзон, ремесленник-слесарь. Мать, Леа бат Лейба, домохозяйка. При обряде брит-мила (обрезание) будущий художник получил имя Авраам бен Ицхак. Всего в семье было пять сыновей.
Под влиянием старшего брата, художника Моноса Моносзона (1907-1989), заинтересовался изобразительным искусством. Старший брат учился в Витебске, где в те годы преподавали Юдель Пэн, Казимир Малевич и Марк Шагал. Абрам Моносзон начал учился живописи в Могилеве у художника Натана Моисеевича Воронова. Был призван в Красную армию, а после демобилизации в 1934 переехал в Москву. В 1941 окончил художественное отделение Московского текстильного института, где живопись преподавал Александр Куприн, а рисунок Вениамин Эйгес.
С началом ВОВ все пять братьев Моносзон ушли на фронт. Абрам воевал с марта 1942 и был демобилизован в августе 1945. Их родители были убиты немцами в Могилеве осенью 1941.
Вернувшись в Москву Абрам Моносзон работал в художественном комбинате как художник-живописец, подрабатывал заказами в области полиграфической продукции и писал картины.
Основными темами его работ поначалу были натюрморты и пейзажи, а потом к ним добавились жанровые сценки из цикла «Коммуналки» (1960-е), цикл «Майн Могилев» («Мой Могилев» - тематика цикла еврейский Могилев и жизнь белорусских местечек), «Холокост» и цикл, который он считал верхом своего творчества, картины на тему книг ТАНАХа – еврейского Священного писания, созданные в 1982-1995 годах. В этот цикл входили картины «Адам и Ева», «Изгнание из Рая», «Иосиф раздает хлеб в Египте», «Спасение Моисея», «Первые скрижали», «Золотой телец», «Самсон и Далила», «Самсон», «Пир Валтасара», «Руфь моавитянка», «Артаксеркс, Эсфирь и Аман». Любимой его картиной была «Шабат в Могилеве», 1984. На ней изображена вся большая семья Моносзон, встречающая шабат. Встреча субботы - крайне редкий сюжет для советского изобразительного искусства.
В середине 1990-х художник, не имеющий возможности показывать где-нибудь свои картины, узнает о существовании в московском районе Измайлово, вначале подпольного, а в те годы уже просто неофициального, еврейского музея, который создал деятель еврейского культурного движения в СССР Александр Фильцер вместе с помогавшими ему художники. Он начинает посещать музей и выставлять там свои произведения. В 1997 в этом музее открывается первая, после долгого перерыва, выставка 83-летнего художника, на которой было выставлено двенадцать его картин. Будучи весьма пожилым человеком Моносзон беспокоился о будущем своих еврейских и, как ему казалось, никому не нужных в России, работ. В 1999 он принимает решение отправить их в Государство Израиль. Хотя, незадолго до этого Музей еврейского наследия и Холокоста (в настоящее время Мемориальная синагога на Поклонной горе в Москве) приобрел в свое собрание его картину «День победы».
Абрам Моносзон начиная с 1949 года участвовал во многих Всесоюзных выставках и выставках, организованных МОСХ. Но за «неверное изображение образа вождя» на картине «Ленин и дети» его исключили из Союза художников в 1956.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .