Конкомба | |
---|---|
Современное самоназвание | Бекпокпам |
Численность и ареал | |
Всего: 300 тыс. | |
Язык | Конкомба |
Религия | христианство, ислам, традиционные верования |
Родственные народы | Бассари, гурма, дагомба, касена |
Конкомба (кокомба, комба, коквамба, кпанкпам, конко, пангпана) (самоназвание бекпокпам) — народ северных областей Ганы и верховьев реки Оти в Того, подразделяется на субэтнические группы: бемокпим, бечабоб, бегбим, бенафиаб, беквом и др. Численность в Гане 200 тыс. человек, в Того 100 тыс. человек.
В XVII веке представители народа создали раннеполитическое образование Конкомба, которое просуществовало до начала XX века, являясь данником Конфедерации Аманти с 1745 по 1874 г. В 20-х годах XX столетия наблюдалась неустойчивость в системе различных структур — от семьи до целого клана, наделенного политическими функциями. Данная нестабильность уменьшала период существования поколений: многие мужчины обручались с малолетними девочками, в связи с чем женитьбы до 35 — 40 лет других представителей мужского пола были большой редкостью. Из-за столь позднего возраста вступления в брак лишь некоторые главы семейств доживали до женитьбы сыновей и появления у них собственных детей (Tait 1956: 220).
Говорят на языке конкомба группы гур нигеро-кордофанской семьи. Язык конкомба близок к языку гурма, поэтому представители двух данных народов, хоть и испытывая небольшие затруднения, могут общаться между собой (Tait 1954: 130).
Конкомба придерживаются традиционных верований. Среди представителей народа есть католики, протестанты и мусульмане-сунниты. В среде конкомба развиты культы предков, земли и воды, вера в магию и ведовство, высшего духа онимборр. Значительным влиянием у них пользовались Гендаана — «хранители земли» — жрецы культа земли и прорицатели.
Традиционные социальные организации составляют деревенские общины, большие семьи, патрилинейные роды и возрастные группы. Род является важной составляющей социально-политической системы данного народа и занимает строго определенную территориальную единицу. Таким образом, при упоминании определенного объединения подразумевается район его проживания и наоборот (Tait 1953: 213). Каждый род представляет собой автономное объединение, в котором ничто не может стоять выше власти самого старшего представителя, обладающего моральной силой (Tait 1953: 216). Брачные поселения имеют вирилокальный характер. Главой семьи, самым старшим и опытным, является муж и отец семейства. Семья может быть как моногамной, так и полигамной, причем в среде конкомба полигиния распространена очень широко. Встречаются также и расширенные семьи, состоящие из числа братьев и их жен, сыновей и незамужних дочерей, или же включающие в себя мужчину, его жену, их сыновей с женами и детьми, обычно это незамужние дочери (Tait 1956: 219).
Основная отрасль хозяйства — ручное земледелие. Конкомба выращивают ямс, просо, сорго, рис, кукуруза, бобовые. Представители народа занимаются разведением скота, однако это хозяйственное направление не является преобладающим. Нередко конкомба поручают заботу о животных ребятишкам 10 — 14 лет (Tait 1953: 213). Широкое же распространение получили охота и рыболовство, развиты кузнечное, гончарное и ткацкое ремёсла.
Представители народа живут в круглых глинобитных домах с конической крышей.
Основная пища — каши и похлебки. Конкомба также употребляют рыбу, молоко и мясо.
Мужчины носят длинные рубахи с короткими рукавами обычно белые, либо в черную или белую полоску. Женщины предпочитают поясную одежду типа юбки.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .