Карены | |
---|---|
Современное самоназвание | Pwa Ka Nyaw Po |
Численность и ареал | |
Всего: 7,4 млн чел. | |
Мьянма: 7 млн Таиланд: 400 тыс. |
|
Язык | Каренские языки |
Религия | буддизм, христианство, анимизм |
Входит в | тибето-бирманские народы |
Этнические группы | кая, падаунг, сго, пво |
Карены (самоназв. Pwa Ka Nyaw Po / пва-ка-ньо-по, ကရင်လူမျိုး, кайин-лумьу; мон. кареанг, (тайск. กะเหรี่ยง)/карианг или янг) — группа народов на юге и юго-востоке Мьянмы (штаты Карен, Кая, Мон и Шан, административные области Иравади, Пегу и Танинтайи) и северо-западе Таиланда.
Говорят на каренских языках, входящих в тибето-бирманскую подсемью.
Общая численность от 5 до 7,4 млн чел. (2008, оценка). Буддисты, есть христиане, часть сохраняют традиционные верования.
К северным каренам относятся пао (таунду) — свыше 700 тыс.чел. на юго-западе штата Шан.
Центральные карены (бве) делятся на:
Южные карены включают:
У кая существовали княжества Кантаравадди, Чебоджи и Болакхе.
Занимали пограничное положение между равнинными (бирманцами, тайцами и монами) и горными народами, обслуживали караванную торговлю, занимались работорговлей. Среди каренов распространены сепаратистские тенденции. С 1948 года действует Каренский национальный союз и его военное крыло — Каренская национально-освободительная армия. Военные конфликты с правительством Мьянмы вызвали эмиграцию каренов в Таиланд. В 1997 образована Организация каренской солидарности.
Традиционная культура типична для народов Юго-Восточной Азии. Занимаются земледелием (основная культура — рис), разводят быков и буйволов, в горах — коз. До середины XX в. сохранялись коллективная охота, в которой участвовало всё местное мужское население, отлов слонов. Развито плетение из бамбука и ротанга, у кая — горнорудное дело и бронзолитейное ремесло (в том числе изготовление священных барабанов пази с многолучевой розеткой и фигурками лягушек на верхней деке). Часть занимается отходничеством, работает на лесозаготовках и рудниках, живёт в городах.
Свайное жилище на побережье близко к бирманскому, в предгорьях — к шанскому, у кая — часто сдвоенное. В горах распространены поселения кучевой планировки, до конца XIX в. сохранялись длинные дома.
Одежда — саронг у мужчин (у кая — широкие штаны) и прямая сшитая юбка у женщин, прямозастежная куртка без рукавов; на севере костюм близок к шанскому. Мужчины носили повязку вокруг головы, у кая — с узлом над ухом. Женщины кая оборачивали тело полотнищем и подпоясывались длинным широким шарфом, конец которого перекидывался через плечо; на плечах носили шарф. В одежде ряда групп преобладал белый (т. н. белые карены) или чёрный (т. н. чёрные карены) цвет.
Распространены татуировки (в основном у мужчин), ножные и ручные браслеты и ожерелья-«воротники», удлиняющие шею, в виде спиралей из латунной проволоки (которая служила эквивалентом ценности) у женщин, особенно у падаунг. Поселения чаще эндогамны; существовал кольцевой коннубиум.
Основной праздник — Новый год (в декабре). Основные праздники кая — Праздник барабана (в конце апреля), Праздник роста бамбука, праздник урожая Дику (в октябре).
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .