Биография
В 1983—1993 годах учился в специальной общеобразовательной школе № 1287 Москвы с углублённым изучением английского языка.
1 января 1993 года принял крещение в храме Митрофана Воронежского в Москве. Имя получил в честь преподобного Михаила Клопского. С 1993 года нёс послушания звонаря, певчего, уставщика при храмах Митрофана Воронежского и Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, а также при других храмах Москвы.
В 1993 году поступил на физический факультет МГУ.
В 1994 году поступил на богословско-пастырский факультет Православного Свято-Тихоновского богословского института (ПСТБИ).
С 1996 году и до рукоположения в диаконы нёс послушание алтарника в московском храме великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках.
С 1997 года — ассистент, с 1998 года — преподаватель на кафедре литургики ПСТБИ.
В 1999 году окончил оба вуза (физфак МГУ — по кафедре компьютерных методов физики; богословский факультет ПСТБИ — по кафедре литургики).
С 1998 года — старший преподаватель кафедры литургики ПСТБИ, с 2000 года — заместитель заведующего кафедрой.
С 2000 года — заведующий редакцией богослужения и литургики Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» в должности ведущего редактора.
В 2002—2003 годах читал курс литургики студентам философско-богословского факультета Российского православного университета святого апостола Иоанна Богослова.
С 2004 года — заведующий кафедрой литургического богословия ПСТГУ.
В 2004—2005 годах читал спецкурс «Византийская литургия и искусство» студентам исторического факультета Московского государственного университета.
18 февраля 2005 года рукоположён во диаконы, по благословению патриарха Алексия II, епископом Люберецким Вениамином в Патриаршем кафедральном соборе Богоявления в Елохове. По окончании богослужебной практики указом Патриарха назначен сверхштатным диаконом храма великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках.
В 2006 году читал курс литургики студентам 2-го курса Московской духовной академии (МДА). Неоднократно принимал участие в научных конференциях как российских и украинских, так и западноевропейских, а также участвовал в организации нескольких конференций.
В 2006—2007 годах по благословению патриарха Алексия II и по поручению митрополита Минского и Слуцкого Филарета включён в оргкомитет V Международной богословской конференции «Православное учение о церковных таинствах».
В 2006 году получил степень кандидата богословия. В 2006 году после присвоения степени кандидата богословия удостоен звания доцента.
С 2007 года — доцент кафедры церковно-практических дисциплин МДА. Преподает литургику, спецкурсы «Литургическое предание Ветхозаветного Израиля» и «Гимнографическое наследие отцов Церкви».
14 октября 2008 года рукоположён во иерея, после чего служил в храме великомученика Георгия Победоносца в Старых Лучниках.
С 2009 года — заведующий кафедрой церковно-практических наук общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
В 2009 году включён в состав Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской православной церкви.
В 2014 году включён в состав Синодальной богослужебной комиссии Русской православной церкви.
8 марта 2015 года переведён в штат храма Владимирской иконы Божией Матери в Куркине города Москвы.
Автор научных публикаций, кандидат богословия. В 2000—2007 годах самостоятельно и в соавторстве опубликовал около 120 научных и богословских статей в «Большой Российской энциклопедии», в «Православной энциклопедии», в «Богословских трудах», «Журнале Московской Патриархии», других церковных и светских академических изданиях.
Библиография
Статьи в журналах и сборниках
Скрытый блок
- Желтов М. С. Паремии Рождества Христова// Ежегодная Богословская конференция ПСТБИ: Материалы 1999 г. М., 1999. С. 71-92.
- Желтов М. С. Чин освящения храма и положения святых мощей в византийских Евхологиях XI века// Реликвии в искусстве и культуре восточно-христианского мира. М., 2000. С. 111—126.
- Желтов М. С. Рукописи РНБ. Соф. 1056 и 526 как источники по истории формирования русского Чиновника архиерейского священнослужения// История Церкви в научных традициях XX века: Материалы научно-церковной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины В. В. Болотова. СПб., 2000. С. 70-71.
- Желтов М. С. Особенности анафор египетских литургий// Древний Египет и Христианство: Материалы научной конференции. М., 2000. С. 46.
- Желтов М. С. У истоков Иерусалимского устава. Часть 1: Завещание прп. Саввы // Богословский сборник. М., 2001. № 7. С. 184—192.
- Желтов М. С. Богослужение египетского монашества// История египетских монахов. М., 2001. С. 107—116.
- Желтов М. С. Русский архиерейский формуляр литургии и его соотношение с иерейским// Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2000 г. М., 2001. С. 117—122.
- Желтов М. С. Православное чинопоследование освящения храма в истории// Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2001 г. М., 2001. С. 88-97.
- Желтов М. С. Обзор истории православного чинопоследования освящения храма// Московские епархиальные ведомости. М., 2001. № 11-12. С. 70-76.
- Желтов М. С. Греческая литургия IV века в папирусе Barcelon. Papyr. 154b-157b// Богословский сборник. М., 2002. № 9. С. 240—256.
- Желтов М. С. Древние анафоры Александрийской Церкви// Культурное наследие Египта и христианский Восток: Материалы международных научных конференций. М., 2002. С. 123—128.
- Желтов М. С. Архиерейский чин Божественной литургии: история, особенности, соотношение с ординарным («иерейским») чином// Богословский сборник. М., 2003. № 11. С. 207—240.
- Желтов М. С. Древние александрийские анафоры// Богословские труды. М., 2003. Сб. 38. С. 269—320.
- Желтов М. С. Литургические данные, содержащиеся в «Деянии о подати» (Praxis de tributo) святителя Николая Чудотворца (к вопросу о возможной датировке) // «Правило веры и образ кротости…»: Образ свт. Николая, архиепископа Мирликийского, в византийской и славянской агиографии, гимнографии и иконографии. М., 2004. С. 111—124.
- Желтов М. С. Римский Папа — автор византийской литургии? К вопросу об авторстве литургии Преждеосвященных Даров// Византия и Запад (950-летие схизмы христианской Церкви, 800-летие захвата Константинополя крестоносцами): Тезисы докладов XVII Всероссийской научной сессии византинистов. М., 2004. С. 61-63.
- Желтов М. С. Введение к книге: Успенский Н. Д. Труды по литургике. Том 1: Православная вечерня. Чин всенощного бдения. М., 2004. С. XXIII-XLVI.
- Желтов М. С. Брак и Евхаристия: История православного чина венчания// Журнал Московской Патриархии. М., 2004. Вып. 11. С. 44-53.
- Виноградов А. Ю., Гайдуков Н. Е., Желтов М. С. Пещерные храмы Таврики: К проблеме типологии и хронологии// Российская Археология. М., 2005. № 1. С. 72-80.
- Желтов Михаил, диак. Малоазийское богослужение начала VII в. по данным Жития прп. Феодора Сикеота// Житие преподобного Отца нашего Феодора, архимандрита Сикеонского, написанное Георгием, учеником его и игуменом той же обители/ Перевод с греч., предисл. и комм. Д. Е. Афиногенова. М., 2005. С. 173—183.
- Желтов Михаил, диак. Две византийские молитвы на перенесение св. мощей// Богословские труды. М., 2005. Сб. 40. С. 122—127.
- Бернацкий М. М., Желтов Михаил, диак. Вопросоответы митрополита Илии Критского: Свидетельство об особенностях совершения Божественной литургии в нач. XII в.// Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2005. Вып. 14. C. 23-53.
- Желтов Михаил, диак. Чины рукоположений по древнейшему славянскому списку: Рукопись РНБ. Соф. 1056, XIV в.// Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2005. Вып. 14. С. 147—157.
- Желтов М. С. Чин венчания и таинство Евхаристии: Взаимоотношение последований// Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы 2004 г. М., 2005. С. 156—165.
- Желтов Михаил, диак. Церковное благословение повторных браков// Журнал Московской Патриархии. М., 2005. Вып. 8. С. 72-79.
- Желтов Михаил, диак. Анафора ап. Фомы из Евхология Белого монастыря // ΚΑΝΙΣΚΙΟΝ: Юбилейный сборник в честь 60-летия проф. И. С. Чичурова. М., 2006. С. 304—317.
- Желтов Михаил, диак. Новый источник по истории русского богослужения: Кавычный экземпляр «Чиновника архиерейского служения» 1677 г.// Вестник церковной истории. М., 2006. № 2. С. 235—239.
- Гайдуков Н. Е., Желтов Михаил, диак. Престолы пещерных храмов Юго-Западного Крыма // Причерноморье, Крым, Русь в истории и культуре: Материалы III Судакской международной научной конференции. Киев; Судак, 2006. Т. 2. С. 76-85.
- Желтов Михаил, диак. Реликвии в византийских чинопоследованиях// Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / Ред.-сост. А. М. Лидов. М., 2006. С. 67-108.
- Желтов Михаил, диак. Чин Тайной вечери в представлениях современных литургистов // Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы 2005 г. М., 2006. Т. 1. С. 66-74.
- Zheltov M. Byzantine Ecclesiastical Marriage: A history of the rite // Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies / Ed. by F. K. Haarer and E. Jeffreys. Aldershot, 2006. Vol. 3: Abstracts of communications. P. 238—240.
- Желтов Михаил, диак. Предисловие к книге: Успенский Н. Д. Труды по литургике. Том 2: Византийская литургия. Анафора. М., 2006. С. V-L.
- Желтов Михаил, диак. Комментарии к книге: Освящение храма. Сборник / Издательство Московской Патриархии. М., 2006. С. 343—413.
- Желтов Михаил, диак. Каноны Божией Матери в ежедневном молитвенном правиле православного христианина// Богородичник: Каноны Божией Матери на каждый день. М., 2006. С. 501—510.
- Флоря Б. Н., Желтов Михаил, диак. Донесение юрьевского воеводы князя И. А. Хилкова об устройстве православного собора в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Юрьеве (Дерпте) // Вестник церковной истории. М., 2007. № 1 (5). С. 249—255.
- Желтов Михаил, диак. Чин Божественной литургии в древнейших (XI—XIV вв.) славянских Служебниках// Богословские труды. М., 2007. Сб. 41. С. 272—359.
- Желтов Михаил, диак. Описания Небесной литургии в евхаристических молитвах древней Церкви// Эсхатологическое учение Церкви: Материалы. М., 2007. С. 388—403.
- Желтов Михаил, диак. Вступление в брак: библейское осмысление и церковное чинопоследование// Таинства Церкви: Материалы подготовительных семинаров Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Православное учение о церковных Таинствах». М., 2007. С. 198—206.
2008
- Zheltov M. The Anaphora and Thanksgiving Prayer from the Barcelona Papyrus: An Underestimated Testimony to the History of the Anaphora in the Fourth Century// Vigiliae Christianae. Leiden, 2008. Vol. 62. P. 467—504.
2009
- Желтов М. С., свящ. Молитвы во время причащения священнослужителей в древнерусских Служебниках XIII—XIV в.// Древняя Русь: вопросы медиевистики. М., 2009. N 35. P. 75-92.
- Zheltov M. Unity of Nature of Mankind: Theological Aspects and Scientific Insights // Faith and Philosophy. Charlottesville [VA], 2009. Vol. 26: 5 [= Science and Human Nature — Russian and Western Perspectives.]. P. 571—575.
- Желтов М., диак. Историко-литургические аспекты сакраментологии // Православное учение о церковных Таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13-16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. М., 2009. Т. 1. С. 124—133.
- Желтов М., диак. Обзор истории чинов благословения брака в православной традиции// Православное учение о церковных таинствах: Материалы V Международной богословской конференции РПЦ (Москва, 13-16 ноября 2007 г.) / Свящ. М. Желтов, ред. М., 2009. Т. 3. С. 109—126.
- Желтов М. С. Состав чинов обручения и венчания в древнейших славянских рукописях// Древняя Русь: вопросы медиевистики. М., 2009. N 37. С. 41-42.
- Zheltov M. The Sanctus and the First Epiclesis in the Anaphoras of the Egyptian Type // Studia Patristica. Leiden, 2010. Vol. XLV. P. 105—113.
- Zheltov M. A Slavonic Translation of the Eucharistic Diataxis of Philotheos Kokkinos from a Lost Manuscript (Athos Agiou Pavlou 149) // TOXOTHC: Studi per Stefano Parenti / D. Galadza, N. Glibetić, G. Radle, eds. Grottaferrata, 2010. (Analekta Kryptoferres; 9). P. 345—359.
- Желтов Михаил, свящ. Святитель Николай Мирликийский в византийской гимнографии// Добрый кормчий. Почитание святителя Николая в христианском мире/ А. В. Бугаевский, сост. и общ. ред. М., 2010. С. 208—221.
- Желтов М. С. Чины обручения и венчания в древнейших славянских рукописях// Palaeobulgarica. София, 2010. N 1. С. 25-43.
- Zheltov M. The Moment of Eucharistic Consecration in Byzantine Thought // Issues in Eucharistic Praying/ Maxwell E. Johnson, ed. Collegeville (MN), 2010. P. 263—306.
- Желтов М. С. Последование заупокойной панихиды в древнерусских Служебниках XIV в.// Смъртта и погребението в юдео-християнската литература. София, 2011. (= Studia mediaevalia Slavica et Byzantina. Т. 1). С. 220—231.
- Zheltov M. The Rite of the Eucharistic Liturgy in the Oldest Russian Leitourgika (13-14 cc.)// Journal of Eastern Christian Studies. Leuven, 2012. Vol. 12. P. 293—309.
- Желтов Михаил, свящ. Чины вечерни и утрени в древнерусских Служебниках студийской эпохи// Богословские труды. М., 2012. Вып. 43-44. С. 443—470.
- Желтов Михаил, свящ. Предисловие к книге: Борнер Р. Византийские толкования VII—XV веков на Божественную литургию/ Пер. А. Гояль под ред. свящ. М. Желтова. М., 2013 [тираж задерживается].
- Желтов Михаил, свящ. Греческие рукописи Божественной Литургии апостола Марка// Сретенский сборник. М., 2013. Вып. 4. С. 123—150.
- Zheltov M. The Byzantine Manuscripts of the Liturgy of Mark in the Sinai New Finds // ΣΥΝΑΞΙΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗ: Beiträge… für Heinzgerd Brakmann zum 70. Geburtstag. Wien, 2014. S. 801—808.
- Желтов Михаил, свящ. Литургическая традиция запада Византии в древнейших русских Служебниках// Кирилометодиевската традициjа и македонско-руските духовни и културни врски": Зборник на трудови од Меѓународниот научен собир / И. Велев и др., ред. Скопье, 2014. С. 249—254.
- Желтов Михаил, свящ. Сирийский (или палестинский?) чин Крещения в греческой рукописи Sinait. NE МГ 93 // Вестник церковной истории. М., 2014. Вып. 33-34. С. 116—126.
- Виноградов А. Ю., Желтов М. С. «Завещание» митрополита Константина I Киевского и канон «на исход души»// Словҍне — Slověne: International Journal of Slavic Studies. М., 2014. № 3:1. 43-71.
- Желтов Михаил, свящ. Неизданные каноны праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, I: канон авторства гимнографа Германа// Сретенский сборник. М., 2014. Вып. 5. С. 3-41.
Статьи в «Православной энциклопедии» (в том числе, в соавторстве)
Скрытый блок
- Богослужение Русской Церкви X—XX вв.;
- Аароново благословение;
- Агапа;
- Агиасма;
- Агнец, в православном богослужении;
- Адам;
- Аквилейский обряд;
- Акила и Прискилла;
- Аксиос;
- Accessus ad altare;
- Алавастр;
- Александрийское богослужение;
- Аллилуиарий; Аллилуия;
- Алмазов А. И.;
- Алфавитные стихиры;
- Альба;
- Альфа и Омега;
- Амвон;
- Амикт;
- Аминь;
- Анамнесис;
- Анафора;
- Анна, дочь Фануила;
- Антиминс;
- Антиохийское богослужение;
- Антифон; Апостол (книга);
- Апостолы;
- «Апостольские постановления»;
- Армянский обряд;
- Артос;
- Архидиакон;
- Архиерейское богослужение;
- Архимандрит;
- Афон;
- Балдахин;
- Барберини Евхологий;
- Барселонский папирус;
- Белого монастыря Евхологий;
- Библейские песни;
- Благовещение Пресвятой Богородицы;
- Благодарственные молитвы после Причащения;
- Брак;
- Варлаама Хутынского Служебник;
- Velatio;
- Великая пятница;
- Великая суббота;
- Великие понедельник, вторник, среда;
- Великий пост;
- Великий четверг;
- Великое славословие;
- Венчание брака;
- Вечерня;
- Вечеря;
- Вима;
- Водоосвящение;
- Воздвижение Креста Господня;
- Воздýх;
- Воскомастих;
- Воскресенье;
- Вседневные антифоны;
- Всенощное бдение;
- Встреча архиерея;
- Второбрачие;
- Вход;
- Вход Господень в Иерусалим;
- Входные молитвы;
- Входный стих;
- Георгия Мтацминдели Типикон;
- Гимнография;
- Главопреклонная молитва;
- свт. Григорий, еп. Акрагантийский;
- свт. Григорий Двоеслов;
- свт. Григорий Богослов;
- прп. Григорий Декаполит: Гимнография;
- свт. Григорий Палама; прп. Григорий Синаит;
- «Да исполнятся уста наша»;
- Дейр-Балайзы папирус;
- Диакон;
- Диаконикон;
- Диаконисса;
- Диалоги литургические;
- Дикирий; Догматик;
- Духов день;
- Евергетидский Типикон;
- Евхаристия;
- Евхологий;
- Ектения;
- Епископ;
- Жертва;
- Залог;
- Иеромнимон;
- Интронизация;
- Institutio;
- Канон;
- Карабинов И. А.;
- Катавасия;
- Кирилл Иерусалимский.
Статьи в Большой Российской энциклопедии
Скрытый блок
- Агиасма;
- Агнец;
- Акафист;
- Аллилуиарий;
- Аллилуия;
- Богослужение;
- Великий пост;
- Вечерня;
- Воздвижение Креста Господня;
- Вознесение Господне;
- Всенощное бдение;
- Вход;
- Евхаристия;
- Ектения;
- Пасха.
Статьи в интернет-изданиях
Скрытый блок
- Желтов Михаил, диак. Праздник Положения Пояса Пресвятой Богородицы // Патриархия.ru. 12.09.2005.
- Желтов Михаил, диак. Неделя первая Великого поста, Торжества Православия: История праздника// Патриархия.ru. 11.03.2006.
- Желтов Михаил, диак. Устав соединения служб Благовещения Пресвятой Богородицы и Великой субботы: Историческая справка // Патриархия.ru. 06.04.2007.
- Желтов Михаил, священник. Чин интронизации Патриарха Московского и всея Руси: история и современность. Часть 1. Интронизация епископов и Патриархов в древней Церкви и в Византии // Богослов.ru. 25.01.2009.
- Желтов Михаил, священник. Чин интронизации Патриарха Московского и всея Руси: история и современность. Часть 2. Интронизация митрополитов и Патриархов всея Руси // Богослов.ru. 29.01.2009.
- Желтов Михаил, священник. Общая композиция служб Страстной седмицы // Богослов.ru. 15.04.2009.
- Желтов Михаил, священник. Божественная литургия Великого четвертка и особые чинопоследования этого дня: освящение мира, омовение св. престола, общее маслоосвящение, умовение ног // Богослов.ru. 15.04.2009.
- Желтов Михаил, священник. Состав службы 12 Евангелий (утрени Великой пятницы) // Богослов.ru. 16.04.2009.
- Желтов Михаил, священник. Каноны Великой субботы // Богослов.ru. 17.04.2009.
- Желтов Михаил, священник. Пасхальное бдение: Содержание чинов вечерни и литургии Великой субботы и Светлой заутрени // Богослов.ru. 23.04.2009.
- Желтов М. С., свящ. Пятидесятница — ключевое событие в истории человечества// Татьянин день. 22.05.2010.
- Желтов Михаил, священник. Обзор истории православной литургической науки до конца XX века // Богослов.ru. 17.08.2011.
- Желтов Михаил, священник. Греческие песнопения праздника Рождества Христова// Богослов.ru. 07.01.2012.
- Желтов Михаил, священник. Происхождение Последования ко Святому Причащению // Православие.ru. 15.09.2013.
- Желтов Михаил, священник. Происхождение и содержание чина великого освящения воды на праздник Богоявления // Православие.ru. 18.01.2015.
Рецензии
Скрытый блок
- Виноградов А. Ю., Желтов М. С. Рецензия на книгу: Roca-Puig R. Anаfora de Barcelona i altres pregаries: Missa del segle IV. Barcelona, 1994 // Христианский Восток. — СПб., 2002 [М., 2006]. — Т. 4. — С. 565—586.
- Желтов М. С. Рецензия на книгу: Taft R. F. (A History of the Liturgy of St. John Chrysostom. Vol. 5:) The Precommunion Rites. R., 2000. (серия Orientalia Christiana Analecta; 261) // Византийский временник. М., 2002. С. 218—223.
- Желтов Михаил, диак. Рецензия на книгу: Дмитриевский А. А. Исправление книг при патриархе Никоне и последующих патриархах/ подг. текста и публ. А. Г. Кравецкого. М., 2004 // Вест. ПСТГУ I: Богословие и философия [Тр. каф. литургич. богословия]. М., 2005. Вып. 14. С. 191—195.
- Желтов Михаил, диак. Рецензия на книгу: Daley B. E. Gregory of Nazianzus. L.; N. Y.: Routledge, 2006. (The EarlyChurch Fathers; s. n.) // Вестник ПСТГУ I: Богословие и философия [Труды кафедры Литургического богословия]. М., 2007. Вып. 18. С. 162—165.
Награды
- Патриаршая грамота за труды в «Православной энциклопедии» (2000);
- Орден преподобного Сергия Радонежского III степени (2006);
- Медаль преподобной Евфросинии Полоцкой (2007);
- Медаль Белорусской православной церкви преподобной Евфросинии Полоцкой за активное участие в работе Синодальной Богословской комиссии (2008).