WikiSort.ru - Не сортированное

Валерий Петрович Даниленко
Страна	СССР СССР Россия Россия
Научная сфера	лингвистика, теория и история культуры, теория языка и история языкознания
Место работы	ИГУ
Альма-матер	МГУ (1978)
Учёная степень	доктор филологических наук
Сайт	slovo.isu.ru/danilenko/i…

Вале́рий Петро́вич Даниле́нко — российский филолог, автор работ по теории языка и истории языкознания, а также философии, теории и истории культуры, доктор филологических наук, профессор Иркутского государственного университета.

Биография

• 1978 Диплом Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова
• 1984-1986 Обучение в очной аспирантуре при кафедре общего языкознания Ленинградского государственного университета
• 1986 Степень кандидата филологических наук (Ленинградский государственный университет)
• 1989 Звание доцента
• 1989-1999 Декан филологического факультета Иркутского государственного университета
• 1992 Степень доктора филологических наук (Санкт-Петербургский государственный университет)
• 1994 Звание профессора
• 1994-1996 Лауреат научной стипендии президента России
• 2001-2011 Заведующий кафедрой общего и классического языкознания Иркутского государственного лингвистического университета
• 2009 Лауреат журнала «Литературная учёба»
• 2009 Лауреат Всероссийского конкурса «Лучшая научная книга 2009 года», проводимого Фондом развития отечественного образования
• 2010 Награждён знаком отличия «Почётный работник высшего профессионального образования Российской Федерации»
• 2016 Профессор Иркутского государственного университета

С 1983 имеет около 300 публикаций, в том числе 10 книг, изданных в Москве, и 12 – в Санкт-Петербурге. Множество статей В.П.Даниленко опубликовано в центральных журналах и газетах в России («Вопросы языкознания», «Филологические науки», «Наша школа», «Литературная учёба», «Движение за возрождение отечественной науки», «Советская Россия», «Литературная газета», «День литературы» и др.) и за рубежом («Philologica Pragensia», «Československa rusistika», «Съпоставително езикознание» и др.).

Область исследований

Мировоззренческий фундамент, на который опирается в своих исследованиях В. П. Даниленко, есть универсальный эволюционизм. Его наиболее яркими представителями стали Демокрит, Эпикур, Лукреций, Ж. де Ламетри, И. Г. Гердер, Г. Спенсер, В. И. Вернадский, П. Тейяр де Шарден, Г. Фоллмер, Н. Н. Моисеев, Э. Ласло.

Быть универсальным эволюционистом — значит быть проводником эволюционного мировоззрения. Его носитель видит в мире результат его многомиллионного развития, или эволюции. Слово «эволюция» восходит к латинскому evolutio, что значит «развёртываю, развиваю». Его антоним — «инволюция». Он происходит от латинского involutio (свёртываю). Движение от обезьяны к человеку (гоминизация) — пример эволюции, а обратное движение (анимализация) — пример инволюции.

Весь мир часто называют универсумом, а его эволюцию — унигенезом. Но у мира есть ещё и метафорическое название — мироздание. Следует сразу уточнить: мироздание четырёхэтажное.

На первом этаже мироздания расположилась физическая природа (вода, горы, воздух и т. д.). Её можно назвать также физиосферой. Внутри этого, нижнего, этажа происходит её эволюция — физиогенез. У физиосферы нет эволюционного возраста, потому что она вечна. Но эволюционный возраст Земли известен — около 5 миллиардов лет.

На втором этаже мироздания расположилась живая природа (растения, животные, люди). Её можно также назвать биосферой. Внутри этого этажа происходит её эволюция — биогенез. Предполагают, что жизнь возникла на Земле около 4 миллиардов лет назад.

На третьем этаже мироздания мы обнаруживаем психику (ощущения, восприятия, представления, понятия и т. д.). Её можно назвать также психосферой. Внутри этого этажа протекает её эволюция — психогенез. Если психическую способность приписывать всем животным, то можно сказать, что эволюционный возраст психосферы совпадает с возрастом животных.

На четвёртом этаже мироздания, наконец, расположилась культура (пища, одежда, жилище, техника, религия, наука, искусство, нравственность, политика, язык). Её можно назвать также культуросферой. Внутри этого, верхнего, этажа происходит её эволюция — культурогенез. Эволюционный возраст культуросферы совпадает с эволюционным возрастом человечества, поскольку создателем культуры стал человек. Собственно говоря, наш животный предок потому и стал превращаться в человека, что он стал создавать культуру. Вот почему культурогенез можно назвать также антропогенезом или гоминизацией (очеловечением). Эволюционный возраст человечества определяется в 2,5 миллионов лет. Таков и эволюционный возраст культуры.

Шесть сфер духовной культуры — религия, наука, искусство, нравственность, политика и язык — изображают наш мир по-своему. Иначе говоря, этот мир отображается в разных его картинах. Вот почему существует шесть базовых разновидностей картины мира — религиозная (мифологическая), научная, художественная, нравственная, политическая и языковая. Профессиональными носителями религиозной картины мира являются священники, научной — учёные, художественной — художники, нравственной — моралисты, политической — политики и языковой — рядовые носители конкретного языка.

Физиогенез, биогенез, психогенез и культурогенез не существуют сами по себе. Они представляют собою разные формы эволюции. Но существуют и аналогичные формы инволюции. Воспользовавшись латинской приставкой «а-», подобной нашей «не-», мы можем назвать эти формы афизиогенезом, абиогенезом, апсихогенезом и акультурогенезом. В каждом этаже мироздания мы обнаруживаем единство и борьбу эволюции и инволюции — физиогенеза и афизиогенеза, биогенеза и абиогенеза, психогенеза и апсихогенеза, культурогенеза и акультурогенеза. Всё дело лишь в том, чтобы в борьбе, о которой идёт речь, эволюция одерживала верх над инволюцией. В противном случае в истории человечества произойдёт переворот, о последствиях которого мы можем сейчас лишь догадываться. Он перевернёт этот мир с ног на голову, поскольку он будет состоять в замене эволюции на инволюцию. Это означает, что силы последней начнут одерживать верх над силами первой. Эволюционное, прогрессивное движение станет уступать место инволюционному, регрессивному. Эволюция в этом случае придёт к своему исходному пункту.

Каждый этаж мироздания изучается особой наукой. Его первый этаж изучается физикой, его второй этаж — биологией, его третий этаж — психологией и его четвёртый этаж — культурологией. Каждая из этих четырёх наук называется частной, поскольку она изучает лишь соответственную часть мира. Но есть ещё и общая наука, возвышающаяся над всеми частными науками, обобщающая достижения всех частных наук. Эта наука называется философией.

Классификацию базовых наук, таким образом, можно изобразить такой таблицей:

• ФИЛОСОФИЯ
• КУЛЬТУРОЛОГИЯ
• ПСИХОЛОГИЯ
• БИОЛОГИЯ
• ФИЗИКА

Эволюционизм не должен оставаться привилегией учёных. Он охватит в будущем обыденное сознание. Именно эволюционизм позволит человечеству выжить. Но у эволюционизма есть грозный соперник — инволюционизм. Если эволюционизм — мировоззрение созидателей, то инволюционизм — мировоззрение разрушителей. Его представители есть повсюду — в религии, науке, искусстве, нравственности, политике, языке и т. д. Они возвращают человека к его животным предкам, анимализируют его. От исхода борьбы между эволюционизмом и инволюционизмом в конечном счёте зависит судьба человечества.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ УНИВЕРСАЛЬНОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА

Атеизация, сциентизация, эстетизация, морализация, политизация и лингвизация — вот шестеричный путь, ведущий нас к эволюционным идеалам. Только на этом пути мы обретаем свою сущность — человечность.

Книги

• Эволюция в духовной культуре: свет Прометея (в соавторстве с Л. В. Даниленко). М.: КРАСАНД, 2012.
• Инволюция в духовной культуре: ящик Пандоры. М.: КРАСАНД, 2012.
• Смысл жизни. М.: Флинта: Наука, 2012.
• Мысли из дневника. СПб.: Алетейя, 2013.
• Универсальный эволюционизм — путь к человечности. СПб.: Алетейя, 2013.
• Культурно-эволюционный подход в филологии. СПб.: Алетейя, 2013.
• Дисциплинарно-методологический подход в лингвистике. СПб.: Алетейя, 2013.
• От тьмы — к свету. Введение в эволюционное науковедение. СПб.: Алетейя, 2015.
• От животного — к Человеку. Введение в эволюционную этику. СПб.: Алетейя, 2015.
• От предъязыка — к языку. Введение в эволюционную лингвистику. СПб.: Алетейя, 2015.
• От несправедливости — к справедливости. Введение в эволюционную политологию. СПб.: Алетейя, 2016.
• От лжи — к истине. Введение в эволюционную философию. СПб.: Алетейя, 2016.
• Картина мира в пословицах русского народа. СПб.: Алетейя, 2017.
• Картина мира в сказках русского народа. СПб.: Алетейя, 2017.
• Картина мира в былинах русского народа. СПб.: Алетейя, 2018.
• Ономасиологическое направление в грамматике. 3-е изд. М.: ЛИБРОКОМ, 2009.
• История русского языкознания. Курс лекций (с грифом УМО Министерства образования РФ). 5-е изд. М., Флинта: Наука, 2017.
• Функциональная грамматика Вилема Матезиуса. Методологические особенности концепции. М.: ЛИБРОКОМ, 2010.
• Вильгельм фон Гумбольдт и неогумбольдтианство. М.: ЛИБРОКОМ, 2010.
• Введение в языкознание. Курс лекций (с грифом УМО Министерства образования РФ). 5-е изд. М., Флинта: Наука, 2017.
• Общее языкознание и история языкознания. Курс лекций (с грифом УМО Министерства образования РФ). 5-е изд. М., Флинта: Наука, 2017.
• Методы лингвистического анализа. Курс лекций. 5-е изд. М., Флинта: Наука, 2017.

Ссылки

• Персональный сайт
• УРСС
• Флинта
• OZON.Ru
• На сайте МГЛУ ЕАЛИ
• День литературы
• ДЗВОН