WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Православная церковь в Америке
Orthodox Church in America
Свято-Николаевский собор в Вашингтоне
Общие сведения
Основатели преподобный Герман Аляскинский
Церковь-мать Русская православная церковь
Автокефалия с 1970 года
Признание автокефалии Русская, Болгарская, Грузинская, Польская, Чешских земель и Словакии[1]
Руководство
Предстоятель митрополит Тихон (Моллард)
Центр Вашингтон
Территории
Юрисдикция (территория) США, Канада
Богослужение
Богослужебный язык английский (преимущественно)
Календарь новоюлианский[2] (преимущественно)
Статистика
Епархий 12
Учебных заведений четыре
Монастырей восемь
Приходов около 650[3]
Сайт www.oca.org
 Православная церковь в Америке на Викискладе

Правосла́вная це́рковь в Аме́рике (англ. Orthodox Church in America, сокращённо ПЦА, англ. OCA; неофициально также Американская православная церковь) — православная церковь, признающаяся всеми Поместными церквами как каноничная, при наличии разных точек зрения на её статус. Автокефалия, предоставленная ей в 1970 году Русской православной церковью, признаётся последней, а также Грузинской, Болгарской, Польской, Чешских земель и Словакии православными церквами. Остальные Поместные церкви рассматривают ПЦА как самоуправляемую часть Московского патриархата. Нерешённый вопрос о статусе ПЦА не препятствует её общению с другими церковными юрисдикциями в Америке. Её епископат участвует в деятельности Постоянной конференции канонических православных епископов Америки.

С 1 июля 2009 года предстоятель церкви носит титул «Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады»[4]. До этого с 2005 года предстоятель Православной церкви в Америке носил титул «Архиепископ Вашингтонский и Нью-Йоркский, Митрополит всей Америки и Канады».

История

В юрисдикции Русской православной церкви

Возникновение восходит к созданию в 1794 году монахами Валаамского Спасо-Преображенского монастыря (архимандритом Иоасафом, иеромонахом Ювеналием, иеромонахом Макарием и другими) первой православной миссии в Америке. Своим апостолом американские православные считают преподобного Германа Аляскинского († 1837 год).

При архиепископе Тихоне (впоследствии Всероссийский Патриарх), 1 сентября 1905 года, кафедра Алеутской епархии была перенесена из Сан-Франциско в Нью-Йорк.

С 1907 года именовалась Русской Православной Греко-Кафолической Церковью в Северной Америке под юрисдикцией священноначалия от Церкви Российской.

После Октябрьской революции 1917 года в России, сношения с Высшей Церковной Властью в Москве оказались весьма затруднёнными. Московская патриархия, лишенная доступа к международному телеграфу и почте, попавшим под монополию нового режима, была напрочь отрезана от своих зарубежных епархий и миссий. Прекратилась финансовая поддержка[5]. Православных иерархов в США подозревали в связи с ГПУ, усиливались нестроения.

Северо-Американская митрополия

С середины 1920-х пребывала вне общения с Московским Патриархатом и была известна под наименованием «Северо-Американский Митрополичий округ» или «Северо-Американская Митрополия»; также не находилась в общении и с Архиерейским Синодом в Сремских Карловцах (Русская православная церковь заграницей), представителем которого в Северной Америке тогда был архиепископ Аполлинарий (Кошевой), уволенный 1 февраля 1927 года Платоном (Рождественским) (последний именовал себя Митрополитом Северо-Американским).

По мнению историка Андрея Кострюкова конфликт был неминуем. Причина — в готовности Северной Америки к автокефалии, в то время как Синод в Сремских Карловцах рассматривал местную православную епархию, как часть Российской Церкви и видел свою цель в том, чтобы удержать православных американцев в её составе[6]. 19 декабря 1927 года на заседании «Синода епископов американских диоцезий Русской Православной Церкви» была издана грамота об учреждении новой церковной структуры — «независимой автономной и автокефальной» Американской Церкви во главе с Платоном (Рождественским)[7].

Иерархи Северо-Американской митрополии в конце 1930-х. Сидят: архиепископ Адам (Филипповский), митрополит Феофил (Пашковский), архиепископ Виталий (Максименко); Стоят: епископ Макарий (Ильинский), епископ Леонтий (Туркевич), епископ Иероним (Чернов), епископ Арсений (Чаговец), епископ Вениамин (Басалыга)

В 1935 году новый глава Митрополии, митрополит Феофил (Пашковский), подписал «Временное Положение о Русской Православной Церкви заграницей», которым она вошла в подчинение Архиерейскому Синоду в Сремских Карловцах в вопросах веры и канонического порядка, сохраняя за собой внутреннюю автономию.

К началу Второй мировой войны в Американской митрополии было около 400 тысяч верующих в 330 приходах, разделённых на восемь епархий[5].

Во время Второй мировой войны имело место сближение с Московским Патриархатом, но оно не увенчалось объединением. В конце ноября 1946 года VII Всеамериканский Церковный Собор в Кливленде подтвердил «нерушимую веру и лояльность» митрополиту Феофилу и постановил просить Патриарха Московского о принятии Митрополии в его «лоно» «при условиях сохранения нашей полной автономии, существующей в настоящее время»[8]; также, Собор заявил о выходе Митрополии из административного подчинения Архиерейскому Синоду РПЦЗ. Прибывший во второй половине 1947 года в США митрополит Ленинградский Григорий (Чуков) отверг предложенный ему Митрополией Проект автономии Русской Православной Церкви в Северной Америке и Канаде, принятый 7 августа 1947 года Митрополичьим Советом, как предлагающий «уже не автономное, а автокефальное управление, на которое в настоящее время Русская Православная Церковь в Северной Америке не имеет никаких оснований»[9] (Проект Митрополии предполагал признавать Московского Патриарха только как своего духовного главу без каких-либо полномочий).

12 декабря 1947 года Священный Синод РПЦ наложил запрещение в священнослужении на иерархию Митрополии, возглавляемую митрополитом Феофилом (Пашковским)[10].

В 1950-х годы началась американизация Северо-Американской митрополии, которая постепенно утрачивала эмигрантский характер и становилась одной из многих американских религиозных общин. Всё большее число приходов митрополии переходило в богослужении на английский язык; среди прихожан преобладали потомки выходцев из Российской империи, из Галиции и Карпатской Руси, родным языком которых являлся уже английский. Все более заметную часть её паствы составляли обращённые в православие американцы, никак не связанные своим происхождением с Россией[11].

В 1963 году председатель Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов) попытался восстановить отношения с Американской Митрополией, в этом году он встретился с митрополитом Леонтием (Туркевичем). Но болезнь и вскоре последовавшая кончина последнего на время прервала дальнейшие попытки к улучшению отношений[12].

6 мая 1967 года в Покровском соборе Митрополии (Нью-Йорк) в архиерейской хиротонии Феодосия (Лазор) (впоследствии предстоятель Церкви) принимали участие 2 епископа, состоящих в юрисдикции Константинопольского Патриархата, что вызвало осуждение со стороны Московского Патриархата и письмо Патриарха Алексия I Патриарху Афинагору с указанием того, что «изложенное событие не является одиночным»[13].

Православная Церковь в Америке

9 апреля 1970 года Синод Русской православной церкви восстановил общение с «Североамериканской Митрополией», сняв прежний запрет с её иерархов, а 10 апреля Патриаршим томосом даровал Русской Православной Греко-Кафолической Церкви в Америке автокефалию[14]. Значительную роль в подготовке этого решения со стороны РПЦ сыграл митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов), со стороны «Североамериканской Митрополии» — протоиерей (затем протопресвитер) Александр Шмеман. 44 прихода, не пожелавших войти в новую автокефальную Церковь, были объединены в Патриаршие приходы в США. Предоставление Русской церковью автокефалии «Североамериканской Митрополии» вошло в конфликт с видением будущего для православия в Северной Америке, имевшимся у Константинопольского Патриархата.

1 сентября 1982 года Православная Церковь в Америке официально перешла на новоюлианский календарь, оставив при этом приходам право выбора каким календарём им руководствоваться в богослужебной жизни. Не все приходы приняли новый стиль; так, Аляскинская епархия сохранила юлианский календарь. Некоторые приходы, особенно в Пенсильвании, ушли в РПЦЗ.

С 2002 до 4 сентября 2008 года[15] предстоятелем Церкви был Блаженнейший митрополит Герман.

В ноябре 2005 года стал достоянием гласности конфликт, развивавшийся до того несколько лет в связи с вменяемыми финансовыми злоупотреблениями бывшего Управляющего делами ПЦА протопресвитера Роберта Кондратика (Robert S. Kondratick). В результате последний был в марте 2006 года смещён со своего административного поста[16], а впоследствии осужден Духовным Судом и лишен сана. Скандал освещался в прессе США.[17][18][19].

3 сентября 2008 года Синоду был представлен доклад специального следственного комитета, где делался вывод об ответственности всего руководства Церкви в финансовых злоупотреблениях[20]. Митрополит Герман был вынужден подать Архиерейскому Синоду Церкви, собравшемуся 4 сентября 2008 года в Нью-Йорке, прошение о незамедлительном уходе на покой, которое было удовлетворено в тот же день[15]. С 4 сентября 2008 года до созыва Всеамериканского собора в Питтсбурге старейший по хиротонии архиепископ Далласский и Южных Штатов Димитрий (Ройстер) являлся местоблюстителем митрополичьей кафедры.[15][21]

Ранее, в октябре 2008 года, ряд священнослужителей Церкви предложили епископа Венского Илариона (Алфеева) (РПЦ) в качестве кандидата на митрополичью кафедру ПЦА[22][23][24]; но епископ Иларион заявил о невозможности для себя быть кандидатом в предстоятели ПЦА, в частности по причине необходимости демонстрации независимости ПЦА от РПЦ[25][26]. Его позиция была поддержана заместителем Председателя ОВЦС епископом Марком (Головковым)[27]: «<…> нужно сохранять и укреплять статус ПЦА как самостоятельной церкви, а не давать повода для разговоров, что ПЦА — это структура РПЦ»[27].

12 ноября 2008 года на XV Всеамериканском Соборе в Питтсбурге Архиепископом Вашингтонским и Нью-Йоркским, Митрополитом всея Америки и Канады был избран епископ Форт-Уэртский Иона (Паффхаузен)[28][29]. Интронизация состоялась 28 декабря 2008 года в Свято-Николаевском соборе Вашингтона[29].

24 мая 2011 года впервые в истории состоялось сослужение Предостоятелей ПЦА и РПЦЗ: Митрополиты Иона и Иларион (Капрал) в Храме Святителя Николая в Нью-Йорке совместно отслужили Божественную Литургию[30][31][32] С тех пор в храмах обеих Церквей начали регулярно совершаться совместные богослужения.

В настоящее время Предстоятелем Православной Церкви в Америке является Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всея Америки и Канады Тихон (Моллард). Он был избран XVII Всеамериканским Собором, который прошёл 13 ноября 2012 года в городе Парма, штат Огайо.

Каноническое положение и современное состояние

Автокефалия ПЦА, дарованная Московским патриархатом, до сих пор не признана греческими патриархатами, хотя признаётся Грузинской, Болгарской, Польской и Православной церковью Чешских земель и Словакии. На сайте Румынской церкви ПЦА упомянута в числе Церквей-сестёр без уточнения её статуса[33]. Как отметил Андрей Кострюков: «часть православного мира признает Американскую церковь полноценной Церковью, а часть считает, что ПЦА — это просто „филиал“ Русской православной церкви. Её благодатность никто не оспаривает, но канонический статус выяснен не до конца. Это создает проблемы»[34]

Отсутствие официального признания автокефального статуса со стороны других Поместных православных церквей не мешает им находиться в евхаристическом общении с ПЦА. Все они допускают своих архиереев и клириков к сослужению с архиереями и клириками ПЦА[35], а некоторые из них приветствуют избрание предстоятелей последней[36].

Каноническая территория — США и Канада; юрисдикция Православной церкви в Америке распространяется также на некоторые приходы в Мексике, Аргентине, Бразилии, Перу, Венесуэле и Австралии. Богослужение проводится в основном на английском языке, но также и на церковнославянском, греческом или на местных языках (испанском, алеутском, и т. д.) в зависимости от потребности.

ПЦА разделена на 14 епархий (из которых одиннадцать территориальные и три — этнические), имеются восемь монастырей, три семинарии (Свято-Владимирская, Свято-Тихоновская, Свято-Германовская), Академия и т. п.

На 2009 год, по данным митрополита Ионы (Паффхаузена), насчитывала около 650 приходов и 25 монастырей и около 100 000 причастников[37].

В США является второй по численности православной деноминацией, уступая Константинопольскому патриархату. Имеет самую высокую среди православных общин США посещаемость и самый большой прирост числа верующих за десятилетие (по состоянию на 2011 год) — 21 %[38].

С начала 1990-х годов имеет подворье в Москве, при храме великомученицы Екатерины на Ордынке. Основателем и первым настоятелем подворья стал протопресвитер Даниил Губяк[39]. С 2002 года настоятелем подворья служил архимандрит Закхей (Вуд). В связи с запрещением в священнослужении архимандрита Закхея (Вуда) 28 июля 2011 года пастырское окормление прихода было возложено на священника Иоанна Кечкина[40]. С 2013 по 2016 год настоятелем подворья был архимандрит Александр (Пихач), а в 2018-м назначен протоиерей Даниил Андреюк.

Епархии и епископат

Предстоятели

Награды

В конце 1980-х — начале 1990-х гг. ПЦА учредила награды:

См. также

Примечания

  1. ↑ Впервые в истории Предстоятель Православной Церкви в Америке сослужил с Константинопольским Патриархом. Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
  2. ↑ Хулап В. Ф. Реформа календаря и пасхалии: история и современность.
  3. ↑ Блаженнейший Митрополит Иона: «Православная Церковь наиболее твердо противостоит духу этого мира». Православие.ru.
  4. ↑ OCA Holy Synod reestablishes Diocese of Washington and Diocese of New York-New Jersey
  5. 1 2 ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В АМЕРИКЕ
  6. ↑ http://spbu.ru/files/upload/science/expertiza/otzyvy/kostrukov.pdf
  7. ↑ Исторические документы. // «Церковныя Вѣдомости» (Архиерейского Синода, Королевство С. Х. С.). февраль — июнь 1929 г., № 3—12 (166—175), стр. 21.
  8. ↑ Цит. по: «Резолюция Седьмого Всеамериканского Церковного Собора в г. Кливлэнде в 1946 г.» / «ЖМП». 1948, № 1, стр. 16.
  9. ↑ Послание Высокопреосвященнейшего Григория, Митрополита Ленинградского и Новгородского, посла Московской Патриархии // «ЖМП». 1948, № 1, стр. 23.
  10. ↑ Феофил (Пашковский)
  11. ↑ http://modernhistory.ru/d/1607380/d/kashevarov_0.pdf
  12. ↑ Летопись Церковной Истории (1961—1971 гг.)
  13. ↑ ЖМП. 1967, № 9, стр. 3. // Об отношении к Митрополичьему Округу в Америке.
  14. ↑ The Tomos of Autocephaly. TOMOS OF ALEXIS, by the Mercy of God, Patriarch of Moscow and All Russia: Текст Томоса на официальном сайте ПЦА (англ.)
  15. 1 2 3 Глава Православной церкви в Америке уходит на покой NEWSru 5 сентября 2008 г.
  16. ↑ Administrative Committee meets. Проверено 24 декабря 2006. Архивировано 25 августа 2011 года.
  17. ↑ Cooperman, Alan. Accusations of Misused Money Roil Orthodox Church (February 26, 2006), стр. A09. Проверено 24 декабря 2006.
  18. ↑ Rodgers, Ann. Orthodox Church 'stunned' by extent of financial abuse, Pittsburgh Post-Gazette. Проверено 26 декабря 2006.
  19. ↑ OCA Holy Synod and Metropolitan Council conclude first day of joint meeting. Проверено 26 декабря 2006. Архивировано 25 августа 2011 года.
  20. ↑ Special Investigating Committee presents report to OCA Holy Synod and Metropolitan Council На официальном сайте ПЦА 3 сентября 2008 г.
  21. ↑ OCA Holy Synod of Bishops grants retirement to His Beatitude, Metropolitan Herman (англ.). Официальный сайт ПЦА (4 сентября 2008). Проверено 11 ноября 2008. Архивировано 25 августа 2011 года.
  22. ↑ Священнослужители Православной Церкви в Америке предлагают избрать епископа Венского Илариона (Алфеева) главой этой Церкви // Богослов.Ru 30 октября 2008 г.
  23. ↑ В Православной Церкви в Америке идет агитация за избрание её главой епископа Илариона (Алфеева) Интерфакс 30 октября 2008 г.
  24. ↑ Епископа Илариона Алфеева хотят видеть главой Православной Церкви в Америке
  25. ↑ Bishop Hilarion of Vienna issues open letter concerning the question of his candidacy as OCA Metropolitan (англ.) На официальном сайте ПЦА 6 ноября 2008 г.
  26. ↑ Епископ Иларион просит не выдвигать его кандидатуру на пост предстоятеля Православной церкви в Америке NEWSru 7 ноября 2008 г.
  27. 1 2 Америка выдвинула русского кандидата. Коммерсантъ (10 сентября 2008). Проверено 11 ноября 2008. Архивировано 4 февраля 2012 года.
  28. ↑ Bishop Jonah of Fort Worth Elected Metropolitan of All America and Canada Официальный сайт ПЦА 12 ноября 2008 г.
  29. 1 2 Предстоятелем Православной Церкви в Америке избран епископ Иона (Паффхаузен) На официальном сайте МП 13 ноября 2008 г.
  30. ↑ Historic concelebration of the Divine Liturgy by OCA Metropolitan Jonah, ROCOR Metropolitan Hilarion
  31. ↑ Впервые в истории состоялось сослужение предстоятелей Православной Церкви в Америке и Русской Зарубежной Церкви : Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия»
  32. ↑ В День Тезоименитства Святейшего Патриарха Кирилла в Свято-Николаевском соборе Нью-Йорка состоялось сослужение Предстоятеля Православной Церкви в Америке и Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
  33. ↑ [Sister Ortodox Churches http://www.patriarhia.ro/en/ortsureng.html]
  34. ↑ "У Бога есть чувство юмора": почему американцы выбирают православие - РИА Новости, 30.06.2018
  35. ↑ His Beatitude, Metropolitan Jonah enthroned at St. Nicholas Cathedral, Washington, DC (англ.)
  36. ↑ Election Greetings to His Beatitude, Metropolitan Jonah (англ.)
  37. ↑ Блаженнейший Митрополит Иона: «Православная Церковь наиболее твёрдо противостоит духу этого мира». Православие.Ru.
  38. ↑ Митрополит Иона едет в Вашингтон.
  39. ↑ Протопресвитер Даниил Губяк
  40. ↑ Настоятель храма святой Екатерины отправлен в отпуск.
  41. 1 2 Holy Synod appoints Archbishop Nathaniel Locum Tenens, Bishop Michael Temporary Administrator.
  42. ↑ Избран новый Предстоятель Православной Церкви в Америке. // Патриархия.Ru

Литература

Ссылки

commons: Православная церковь в Америке на Викискладе
n: Православная церковь в Америке в Викиновостях

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии