WikiSort.ru - Не сортированное

Алан Лилльский
фр. Alain de Lille, лат. Alanus de Insulis
Дата рождения	ок. 1120 (1120)
Место рождения	Лилль
Дата смерти	1202(1202)
Место смерти	Аббатство Сито
Страна	Королевство Франция
Род деятельности	богослов
Алан Лилльский на Викискладе

Алан Лилльский (фр. Alain de Lille, лат. Alanus de Insulis, Alanus ab Insulis) (ок. 1120, Лилль — 1202, Аббатство Сито) — французский теолог и поэт. Монах-цистерцианец. Католический святой (день поминовения 30 января).

Учился, вероятно, в Шартре, Париже, Туре. Преподавал в университете Монпелье свободные искусства, позже теологию. Отличался энциклопедической образованностью, за что заслужил почётное прозвище doctor universalis. В 1179 участвовал в работе III Латеранского собора.

Автор сборника крылатых изречений «Liber parabolarum» (319 дистихов), а также нескольких теологических трудов о католической вере, о еретиках, о проповеди, а также алфавитного указателя к Библии «Словоразличия», приуроченного к толкованию в ней различных аллегорий (все на латинском языке).

Алан провозгласил все положения веры рационально доказуемыми. Используя аксиомы в логических конструкциях наподобие математических алгоритмов, в трактате «Правила богословия» построил дедуктивную систему теологии. Рассматривал взаимоотношения Бога и мира с позиций неоплатонического мистицизма, считал природу посредницей между творцом и материей.

Наиболее известное сочинение Алана Лилльского «Антиклавдиан» (Anticlaudianus; 1182—1183) в аллегорической стихотворной форме (написано гексаметрами) представляет универсальный обзор тогдашнего знания. Формальным поводом поэмы Алана стало сочинение «In Rufinum» позднеантичного писателя Клавдия Клавдиана. В начале книги Клавдиана собираются воедино все грехи и пороки, чтобы сотворить чудище по имени Руфин (так звали враждебного Клавдиану министра). В «Антиклавдиане» воедино собираются все добродетели, чтобы сотворить идеального божественного человека (homo divinus). «Антиклавдиан» стал образцом аллегорической поэмы для всего позднего Средневековья.

В сочинении «Плач Природы» (Liber de planctu naturae) стихи чередуются с прозой, явно по модели Боэциева «Утешения Философией». Природа выступает здесь наподобие платоновского демиурга. Она является Алану в сновидении и объявляет себя наместницей Бога в деле творения, сошедшей на землю для борьбы с грехами пьянства, чревоугодия, гордыни и другими. В окружении прибывающих один за другим священнослужителей Природы в итоге объявляется отлучение от Природы и божественной Любви всех, кто погряз в смертных пороках. По оглашении этого декрета все Добродетели гасят лампады, и Алан пробуждается.

Литературный стиль Алана отличается изысканностью, вплоть до вычурности. Поэт использует весь огромный арсенал накопленных античностью литературных приёмов и риторических фигур — антитезы, параллелизмы, оксюмороны, катахрезы, перифрастические плеоназмы, этимологические фигуры (игру слов), многочисленные метафоры.

Алан Лилльский — автор ряда знаменитых поговорок, в том числе

• У авторитета нос из воска (лат. Auctoritas cereum habet nasum; из трактата «Ars catholicae fidei»), то есть высказывание авторитета можно трактовать в любом смысле, а поэтому следует подкреплять его разумными доводами;
• Все дороги ведут в Рим (лат. Mille viae ducunt hominem per saecula Romam, из «Liber parabolarum»).

а также аксиомы, которую сделал знаменитой Паскаль:

• Бог есть сфера мысленная, чей центр везде, а окружность нигде (из «Regulae coelestis iuris»).

Не следует путать Алана Лилльского с другим богословским писателем, Аланом Фламандским (Alanus Flandrensis) (нид.)русск., который был в 1151—1167 гг. епископом Осерским и умер в 1185 г. в Клерво.

Сочинения (выборка)

• De planctu naturae (между 1168 и 1172)
• Anticlaudianus sive De officiis viri boni et perfecti (1182-83)
• Proverbiae sive Liber parabolarum (авторство оспаривается)
• Distinctiones dictorum theologicarum sive summa Quot modis
• Omnis mundi creatura (стихотворение)
• Summa Quoniam homines
• Liber poenitentialis
• Contra haereticos (1190-1200)
• Regulae coelestis iuris (также под назв. «Regulae de sacra theologia», «Maximae theologicae, «Theologicae regulae», 1192-94)
• De arte praedicandi
• Ars catholicae fidei (приписывается также Николаю Амьенскому)

Библиография

• Полное собрание сочинений Алана Лилльского — в т. 210 Латинской патрологии Ж.-П. Миня.
• Трахтенберг О. В. Очерки по истории западноевропейской средневековой философии. М., 1957
• Алан Лилльский. Плач Природы. Перевод М.Л. Гаспарова // Памятники средневековой латинской литературы X—XII веков. М., 1972 (фрагментарно)
• Алан Лилльский. О бренном и непорочном естестве человека. Перевод М.Л. Гаспарова // Памятники средневековой латинской литературы X—XII веков. М., 1972 (перевод стих. Omnis mundi creatura)
• Соколов В. В. Средневековая философия. М., 1979.
• Les paraboles Maistre Alain en françoys // Modern Humanities Research Association Critical Texts 2. London, 2005, ISBN 0-947623-64-7.
• Alain de Lille. Regeln der Theologie. Übersetzt und eingeleitet von Andreas Niederberger u. Miriam Pahlsmeier. Freiburg/Br., 2009.
• Alanus ab insulis. Von der Klage der Natur - De planctu naturae // Cistercienser Chronik. 117. Jg., H. 2/3, 2010, SS.175-380.

Ссылки

• Стихотворение Omnis mundi creatura
• Антиклавдиан (скан оригинальной рукописи)
• Антиклавдиан (на лат. яз.)
• Tony Hunt. Les Paraboles Maistre Alain // Forum for Modern Language Studies XXI (1985), pp.362-375
• Плач природы (на лат. яз.)
• Поговорки (Liber parabolarum). Инкунабула с немецким переводом, Лейпциг, ок. 1487-95