WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте

Термаол-шайх — представитель чеченского тайпа Энакхаллой. [1][2]. Известный проповедник и распространитель Ислама среди чеченцев в конце 17 — начале 18 века. Друг и единомышленник Берса-Шейха из Курчалоя[2][3].

Местные предания относят начало ислама в Нахч-Мохке к рубежу XV—XVI вв., когда здесь начал проповедовать Термаол (Термол): «Окружив себя усердными последователями, Термаол начал смелее производить обращение (в ислам. N Я. А.) и убивал противящихся…». Его могила находится, согласно некоторым данным, в селении Энакхалла[4].

Биография

Воевал против войск генерала Апраксина в 1707 году на поляне, «где труп трижды встал вверх ногами» («Дакъа кхузза ирахӀоьттинчу майданахь»). Это выражение означает, что на той поляне погибло три тысячи человек. По чеченским преданиям, Термола ставил вверх ногами труп каждого тысячного убитого неверного[2].

Термола долго не решался жениться, из убеждений, что нет на свете женщины, говорящей правду. Однажды он проходил рядом с кладбищем и увидел женщину, которая махала веткой над свежей могилой. Шайх с упреком спросил ее: «Что ты делаешь на кладбище? Ведь женщинам запрещено здесь находиться». Та ответила: "Я дала мужу слово, что не выйду замуж до тех пор, пока не высушится вода, пролитая во время похорон на его могилу. Вот я помахиваю веткой, чтобы могила бывшего мужа побыстрее высушилась". Потрясенный ее правдивым ответом, Термола женился на этой женщине[2].

В преданиях народа сохранилось имя первого проповедника исламизма у чеченцев; им был некто Термаол. Он был человек красноречивый и жестокий. Увлекаемые потоком его речей, чеченцы покорились ему. В собрании всего народа он в торжественных словах описывал всемогущество Бога мусульман; в ярких красках изображал рай, уготованный правоверным. Говорил о шестидесяти гуриях (хуриал), назначенных избранным. Гурии встретят своего суженого в райских вратах и, воспевая гимны Предвечному и славя своего нового повелителя, отведут его в приготовленный для него дом, выстроенный из мускуса, золота и серебра и испещренный дорогими камнями: алмазами (жаухар), яхонтами (ягут), изумрудами (зубаржат), и проч. В нем будет находиться 70 комнат, с великолепными ложами; вечноюные и девственные гурии взоры свои, полные любви и страсти, будут обращать на своего повелителя, ожидая его приказаний. Они будут одеты в 60 платьев, одно сверх другого, но от белизны их тела и чистоты плоти, через 60 платьев будут виднеться мозги в их костях, как через чистейший кристалл[2].

Говорил, что праведные будут иметь рост в шесть раз более своего нормального, чтобы в шесть раз более вкушать райских сладостей. Такие речи воспламенили чеченцев, и те, которые хоть мало были в сомнении, тотчас-же делались мусульманами. Народный фанатизм доходил до того, что даже старцы в последние дни жизни своей совершали обряд обрезания. Окружив себя усерднейшими последователями, Термаол начал смелее производить обращение и убивал противящихся, называя их врагами Божьими (Дели-мостахой). Брань эта, ныне столь общеупотребительная, в первый раз явилась у чеченцев в то время. Говорят, что он имел обычай, убивший тысячу человек неверующих, один труп ставить вверх ногами; будто-бы он раз в течении одного дня в подобную позу поставил три трупа, т.е. убил три тысячи человек, и смягчился только тогда, когда жены убитых, накрыв свои головы котлами, вышли из домов своих в знак того, что им уже не для кого более держать огонь и воду (примечание – обычай накрывать голову котлами существовал у чеченцев до поздних времен). Когда наконец страна успокоилась, то эти жестокости Термаола не были забыты народом[2].

Зиярат

Зиярат Термолы находится в ауле Курин-Бен (Куьйран-Бен) Курчалоевского района.По преданиям, он похоронен со своим конем. В том месте, где он жил в Курин-Бене, заметны каменные плиты со следами его рук и ног[2].

Память

Имя Шейха-Термолы носит одна из улиц села Корен-Беной Курчалоевского района Чечни[5].

Примечания

  1. ↑ Исламский узел Кавказской войны: идеол. и полит. аспекты освободит. движения на Сев. Кавказе (конец XVIII-первая пол. XIX в.) Саид-Хасан Хамзатович Мусхаджиев, Мускхаджиев С. Х (Саид-Хасан Хамзатовых) МГТУ, 2006
  2. 1 2 3 4 5 6 7 ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «НАДТЕРЕЧНАЯ РАЙОННАЯ ГАЗЕТА «ТЕРКЙИСТ» ПЯТНИЦА 28 НОЯБРЯ 2008г. № 95-96 (590-591)
  3. ↑ Шейхи и эвлийяи Чечни. Два основных тариката — накшбандия и кадирийя
  4. ↑ Я. З. Ахмадов О Ч Е Р К исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI9XVIII веках Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы 2009
  5. ↑ Почтовый индекс улицы Шейха-Термолы - триста шестьдесят шесть тысяч триста двадцать один.

Литература

  • Шейх Мансур Алаудин Мусаев Молодая гвардия, 2007
  • Ислам в Чеченской Республике В. Х Акаев Логос, 2008
  • Ислам в контексте традиционной культуры чеченцев Махмуд Магомедович Керимов, В. Х Акаев Изд-во СКНЦ ВШ ЮФУ, 2007
  • Сборник свѣдѣній о Кавказских горцах, Том 6

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии