Село | |
Старое Узеево | |
---|---|
Кивĕ Ӳсель | |
54°41′41″ с. ш. 50°53′35″ в. д. HGЯO | |
Страна |
![]() |
Субъект Федерации | Татарстан |
Муниципальный район | Аксубаевский |
Сельское поселение | Староузеевское |
Глава | Айдова Надежда Владимировна |
История и география | |
Основан | 1698 |
Первое упоминание | середина 17-го века |
Часовой пояс | UTC+3 |
Национальности | чуваши |
Цифровые идентификаторы | |
Телефонный код | +7 884344 |
Почтовый индекс | 423050 |
Код ОКАТО | 92 204 875 001 |
Код ОКТМО | 92 604 475 101 |
aksubayevo.tatarstan.ru/rus/starouzeevskoye.htm | |
Ста́рое Узе́ево — село в Аксубаевском районе Республики Татарстан, административный центр Староузеевского сельского поселения.
Старое Узеево упоминается в архивных документах как деревня Узеева, в середине XVII века.
Населена она была ясашными чувашами и находилась на Ногайской даруге[1]. Основателем деревни (починка) с 1698 года был Узейко Кадряков с товарищи (РГАДА. Ф. 1312. Оп. 2. Д. 627. Л. 176—177 об. «Выписка из владенной грамоты дер. Узеево»). Об этом факте свидетельствует обращение о выдаче владенной грамоты от 28 мая 1744 года в канцелярию Казанской губернии ясашного чуваша Синедеря Милюткина "с товарищи".
Сам Узейко Кадряков, скорее всего, был потомком служилого татарина с Алатской дороги. В Писцовой книге Казанского уезда 1647—1656 годов (Писцовая книга Семёна Волынского) упоминается служилый татарин Кадречко Узеев "с ясачною чювашею" из ясачной деревне Кумогорзи. (РГАДА, ф. 1209,· кн. 1128, л. 1-548)
Впервые наименование «служилые татары» появилось лишь в 1520-е годы. До этого в источниках служилые люди из татар в основном именуются казаками или татарами того или иного сюзерена. К служилым татарам примыкали или же под этим наименованием скрывались и представители феодальной прослойки других народностей Поволжья. Это относится и к чувашской феодальной верхушке. Писцовые книги (Ивана Болтина и Семёна Волынского) показывают, что как только «ясачный чювашин» становился служилым, он начинал называться служилым татарином. Есть следующие чувашские имена: Ӳсек, Ӳси, Катрек. Можно предположить о том, что основатель деревни «татара Узейко Кадряков» был чувашем по этническому происхождению.
Существует также описание границы: «За Уфинскою большою дорогою подле лесу поставлен дуб на нём грань и выкопана яма, грань указывает через Уфинскую дорогу на талник через речку Сюлчю к лесу по речке базит в вершине по правой стороне стоит ива не ней грань да выкопана яма от той ивы и от ямы грань указывает на утиннью грань что на дубу в вершинах речки Кадыревы от той утинной грани грань указывает в низ речки Кадыревы через речку Сюлчу к Уфинской бошой дороге на березу развиловатую на ней две грани нижняя межа от деревни Мокшины, верхняя межа от деревни Тимошкины, пашенная земля и ссенные покосы и лес нарезинской с тюбяком иссуходолом …»
Во время Башкирского восстания 1705—1711 гг. некоторые поселения перестали существовать (дер. Узеево, Бердебяково, Ишметьево-Киязлы и др.) а многие жители сохранившихся поселений (Ильдеряково, Аксубаево, Томкино, Мокшино и др.) «оскудела, была взята в полон» или оказалась «в бегах». Видимо это и побудило ясашного чуваша Синедеря Милюткина "с товарищи" обратиться за владенной грамотой в Казань, т.к. деревня в определённый исторический момент перестала существовать и необходимо было обозначить ее границы.
Как следует из материалов архива, сотником населенных пунктов Ногайской дороги д. Ильдирякова, д. Аксубина, поч. по реке Куше, д. Томкина, Д. по реке Караса, д. Сюнчелеева, д. Мокшина, дер. Ксенева по реке Тегермелик, дер. Микушкина по речке Тегермелик, дер. Черебатырева, поч. по речке Селенгуш, дер. по речке Большой Сульче, дер. Узеева, дер. Новая по речке Каменная, дер. Бербедякова Тимошкина и дер. Ишметьева (Киязлы) был Пикчюбарка (Бикчюбарка) Немичев сорока лет от роду. Он жил в деревне Узеева. Жители села Новое Узеево Аксубаевского муниципального района Республики Татарстан до сих пор левый приток реки Большая Сульча называют Бикчубарка.
В разные исторические периоды развития российского государства Старое Узеево входило в разные административно-территориальные образования Чистопольского уезда: Кутушскую волость, Старо-Мокшинскую волость, Карасинскую волость, Староузеевский сельский совет.
По национальному составу: Чуваши.
ГОД |
ОБЩЕЕ КОЛ-ВО |
МУЖ. | ЖЕН. | ДВОРОВ | ИСТОЧНИК |
1747 | 210 | 103 | - | 45 | 2-я ревизия |
1762 | 276 | 147 | 129 | - | 3-я ревизия |
1781 | 150 | Ведомости о наместничестве Казанском по данным за 1781—1782 г.г. | |||
1828 | 375 | 180 | 195 | 34 | Ведомости Вознесенской церкви (НА, ф.7, оп. 103, д. 1). |
1859 | 454 | 232 | 222 | 71 | Список населённых мест Казанской губернии в 1859 г. |
1897 | 823 | 406 | 417 | - | Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года |
1919 | 1158 | 597 | 561 | 206 | Казанский Губернский Продовольственный Комитет/ Сведения о населении, скоте, урожае на июль 1919 г |
1930 | 857 | ||||
2015 | 843 | Росстат | |||
2016 | 825 | Росстат | |||
2017 | 819 | Росстат |
На территории села имеется 1 средняя общеобразовательная школа, 1 сельский Дом Культуры, детский сад «Рябинушка», 1 фельдшерско-акушерский пункт, православный храм, 2 продовольственных магазина.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .