Сарматия (лат. Sarmatia) — позднеантичное название Восточной Европы, основным населением которой были сарматы.
Впервые термин Сарматия использован римским полководцем Марком Випсанием Агриппой (лат. Marcus Vipsanius Agrippa; 63 до н. э. — 12 до н. э.).
Сарматия Птолемея делилась на Азиатскую[1] и Европейскую[2].
![]() |
1. Европейская Сарматия ограничивается на севере Сарматским океаном по Венедскому заливу и частью неизвестной земли. Описание такое: | ![]() |
![]() |
32. Азиатская Сарматия граничит с севера с неизвестной землей; | ![]() |
Некоторые из народов Сарматии, упомянутые Птолемеем, хорошо известны историкам: языги (живут как в Карпатах, так и Приазовье), роксоланы, аланы, аорсы, венеды, галинды, бастарны, карпы, тирагеты, судины, финны (вероятно, ошибочно, они жили севернее)[3], тавроскифы, савары[4] и боруски (у Рипейских гор).
Некоторые народы соответствуют списку скифских народов Геродота: агафирсы, гелоны, будины, меланхлены. По версии Геродота, Сарматия была родиной амазонок[5][6].
Другие народы не поддаются идентификации: аварины живущие у истоков Вистулы[4], затем, акибы, амаксовии (живущие в кибитках[7] между роксаланами и аланами), амадоки (между одноименным озером-болотом в районе Полесья и наварами у Карпат), анартофракты, бургионы, арсиэты[4], сабоки, пиенгиты и биессы возле горы Карпата[4].
Вдоль Венедского залива вельты (литовское племя[8]). Вибионы, гивин (между карпами и будинами), гифоны (готы[9], между финнами и венедами), ексобигиты (между амаксовиями и роксаланами), игиллионы, идры, карбоны, восточнее которых салы, за ними гиппоподы[4], далее пагириты.
Каресты, карионы (между амаксовиями и аланами), костобоки, навары, наски, омброны, осилы, офлоны (на Дону), пиенгеты (на Карпатах), ревканалы (между амаксовиями и роксаланами), саргатии (между амаксовиями и аланами), ставаны (между судинами и аланами), стурны, сулоны, тагры, танаиты (на Дону), тореккады (у Сиваша), трансмонтаны (на Карпатах), фругундионы, хуны (между бастарнами и роксаланами).
Возможно, форма правления Сарматией представляла собой военную демократию, однако прямых свидетельств о структуре верховной власти в сарматских племенах первых веков нашей эры нет. При характеристике верховной власти у сарматов и ранних алан чаще всего употребляют термин «скептух»[10]. Значение термина «скептух» не вполне ясно, так как он прилагается у греческих авторов и к племенным вождям, царям, военачальникам, и к придворным сановникам (в частности, при ахеменидском дворе)[11].
По сообщению Тацита, в противоборстве с Арменией царь Грузии Фарасман поднимает сарматов, скептухи которых, приняв подарки от обеих сторон, по обычаю своего племени, отправились на помощь и к той, и к другой[12].
К концу своей истории сарматы заимствовали некоторые особенности устройства рабовладельческого общества, появилось зависимое население — рабы. Если раньше, в I в., рабов только поставляли на рынки и тем самым получали доход, то к IV в. рабов, видимо, стали использовать в хозяйстве[13].
Сарматия управлялась царями, иногда царицами, власть которых держалась на тяжеловооруженных всадниках (катафракты). Ударной силой сарматов являлись всадники, вооруженные длинными копьями, двуручными мечами и стрелами. Одеты они были в панцирную броню. На рубеже I—II вв. н. э. Тацит пишет о том, что вождям сарматских языгов, правившим здешними племенами, предоставили возможность участвовать в [гражданской] войне. Они предложили также привести с собой людей и конницу, которая одна лишь и составляет подлинную боевую силу сарматов[14]. Наряду с захоронениями мужчин-воинов, встречаются захоронения и женщин-воительниц.
Савроматы во главе с царем Скопасисом сыграли важную роль в разгроме полчищ Дария 1 на просторах Скифии около 512 г. до н. э. По сообщению историка Полиена, в 3 в. до н. э. сарматская царица Амага, «собрав 130 всадников и дав каждому по две лошади», за одни сутки прошла откуда-то из Приазовья через степи Крыма до Херсонеса и сняла с него скифскую осаду. Другой сарматский царь по имени Гатал известен как участник международного союза, который был образован в 179 г. до н. э. государствами Малой Азии и Северного Причерноморья.
Некоторые из городов Сарматии, перечисляемых Птолемеем, по одной из гипотез, идентифицируются так: Метрополь, на Борисфене (Днепре), стоял, вероятнее всего, на месте нынешнего Киева. Садовский приурочивает Карродун к месту впадения реки Збруч в Днестр, Ерект, Вивантиварий, Клепидаву, Метоний — к Тирасполю, Бендерам, Ямполю и Могилеву Подольскому. На Припяти лежали города Ниосс, Сабрах и Леин; тот же ученый предлагает такую локализацию их: Чернобыть, Мозырь и местность рядом с нынешним Пинском. Эти и другие города Сарматии, из которых многие носят греческие имена, возможно, не были сарматами основаны и не им принадлежали.
Сарматия нередко находилась в состоянии войны с Римом. Начиная с III века в Сарматию вторгаются готы. В IV в. значительная часть Сарматии усилиями остготского царя Германариха вошла в состав готского царства. К концу этого столетия готское царство было разрушено перешедшими Боспор и Дон европейскими гуннами, хотя сарматы продолжают жить на территории Сарматии вплоть до VIII века (см. Салтовское городище).
Кроме хлебных злаков, страна производила пеньку, лен, чечевицу, лук и различные корневые растения, а на юге — даже виноград. В стране водились львы, волки, дикие ослы, кабаны, лоси, олени, антилопы, зайцы, журавли, разной породы рыбы; из домашних животных — овцы, свиньи, лошади, быки безрогие, ослы. Предметами вывоза служили золото, драгоценные камни, соль, воск, медь; серебра и железа было мало, так что (с учётом свидетельств Павсания), наконечники стрел и копий с мезолитических времен нередко изготовляли из кости.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .