| Сармак | |
|---|---|
| ингуш. Сармик, чеч. Сармик Сармак, Саьрмак, Саьрмиг | |
.png) | |
| дракон, змей | |
| Мифология | вайнахская |
| Пол | мужской,женский |
| Связанные персонажи | Эштр, Боткий Ширтка,Хамчий Патриж,Сеска Солса |
| Упоминания | Нартский эпос |
| В иных культурах | дракон |
Са́рмак (чеч. Саьрмик, Саьрмак, Сармик; ингуш. Сармак) — дракон, змей. Персонаж вайнахской мифологии[1][2][3].
В мифологии
В сказках, сказаниях, преданиях и легендах
- Перекрывал людям доступ к воде или "брал озеро в кольцо". За пользование водой требовал дань в виде девушки. Его убивают или семь богатырей-братьев или же в качестве помощи, бог спускает с небес тучи, которые поднимают дракона на небо, открывая доступ к воде.[4][5][2][3].
- Изрыгает синее пламя[6].
- Обвивает дуб, на котором находится гнездо орлицы и поедает её птенцов[6].
- Гость для горца священен, и даже Сармак соблюдает по отношению к нему обычай гостеприимства[6].
- Обитает в нижнем мире (мире мёртвых), и находились в подчинении бога Эштра. Сармаки и прочие змеи лежат на золоте и серебре, которое разбросано по земле во фруктовых садах[6].
- На свете много зверей, удавов, но под землёй их ещё больше. Все подземные сармаки и змеи говорят, что их тамада находится в верхнем мире, а сармаки и змеи верхнего мира говорят, что их тамада живёт в нижнем мире[6].
- Iэржи Хожа (Черный Хожа) пахал на сармаках землю. Вместо кнутов погонял он их змеями[6].
- Вблизи Насыр-Корта протекает речка Наьсаре и там есть болотца. Рассказывают, что раньше это было озеро и там проживал Сармак[2].
В нартском эпосе
- Сартал-Сармак или царь Дракон. Ночью превращался в дракона и вредил людям. В бою Солсой, громовержец Села молнией поразил Сартала в правый глаз[5].
- Дочь ногайского хана, за отказ взять её в жёны, превратилась в Сармака и успела укусить нарта Нясара за подбородок[5].
- Также известен мотив, в котором дракон лежит с открытым ртом и пускает в реку ядовитые слюни[5][1].
- В нартском эпосе, Сармак проглатывает солнце, и затем, чтобы оно не сожгло его, ложится у истока реки с открытым ртом. Хамчий Патриж по просьбе Малха-Азы убивает дракона и освобождает солнце[5].
- Являлся во сне провидцу Боткий Ширтке и предупреждал насчёт злых умыслов нарта Инкара[5].
Список легенд, преданий и сказок
Нартский эпос
Сказания
Сказки
Предания
Топоним
У чеченцев известно ещё и другое название Казбека. «Саьрмак бижина корта» — «вершина, где лежал дракон»[2].
В музыке
- Псевдоним музыканта чеченского происхождения из Бельгии. Он был вокалистом и гитаристом блэк-метал группы Lycanthropy's Spell. Умер от сердечной недостаточности 11 сентября 2005 года[7].
Примечания
- 1 2 Далгат Б.К. Первобытная религия ингушей и чеченцев. — Наука. — Москва: 2004, С.А Арутюнов.
- 1 2 3 4 5 Далгат У.Б. Героический эпос чеченцев и ингушей. — Москва: Наука, 1972.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Мальсагов А.О. Сказки и легенды ингушей и чеченцев / А.И. Алиева. — Наука. — Москва, 1983.
- 1 2 Семенов Н. Туземцы Северо-Восточного Кавказа.. — Санкт-Петербург, 1895. — С. 113.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Дахкильгов И.А. Ингушский Нартский эпос. — Нальчик: Тетраграф, 2012.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Дахкильгов И.А, Мальсагов А. О. Сказки, сказания и предания чеченцев и ингушей. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1986.
- ↑ Lycanthropy's Spell. Metal Area - Extreme Music Portal. metalarea.org. Проверено 8 февраля 2019.
Литература
- Далгат Б.К. Первобытная религия ингушей и чеченцев / С. А. Арутюнов. — М.: Наука, 2004.
- Далгат У.Б. Героический эпос чеченцев и ингушей. — М.: Наука, 1972.
- Дахкильгов И.А. Ингушский Нартский эпос. — Нальчик: Тетраграф, 2012.
- Мальсагов А.О. Сказки и легенды ингушей и чеченцев / А.И. Алиева. — М.: Наука, 1983.
- Семенов Н. Т. Туземцы Северо-Восточного Кавказа. — Санкт-Петербург, 1895. — С. 113.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .