Валент Георгиевич Роменский (16 февраля 1900, село Курямп, Харьковская губерния — 11 июня 1978, Сен-Кло (St. Claud)) протопресвитер Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе Константинопольского патриахата.
Родился 16 февраля 1900 году в семье сельского священника Харьковской епархии, после духовного училища, до 1917 года успел окончить два класса духовной семинарии в Харькове.
Участник Гражданской войны, в эмиграции в Болгарии, учился в Пастырско-богословском училище в монастыре свв. Кирика и Иулитты в Пловдивской митрополии.
С 1928 года — в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже.
В 1932 году женился на православной француженке Марие Викторовне Эленберже (+ 1993), 8 октября 1932 года — рукоположен в сан диакона и 9 октября того же года — в сан священника.
Цитата из проповеди Роменского, произнесенной через год после рукоположения:
«На Родине растут и множатся муки голода: говорят, что во многих местах появилось людоедство, а здесь — беспросветная беженская доля… Но то и другое есть результат одного: нашей безудержной русской устремленности к разрушению; так поглумиться, так разорить и унизить свою Родину и себя, как сделали то русские — никакой другой народ не сможет… Среди российских развалин ещё высится здание мощной Православной Русской Церкви: и это зрелище невыносимо для русских очей: „русские“ большевики мучат и разрушают её, сколько могут; процветает многомиллионный союз русских безбожников, не дремлют инославные и сектанты, не бездействуют и сами „православные“. Побуждения у всех разные, а цель одна — разрушить то последнее, что осталось у русского народа, имя чему — Святая Православная Русская Церковь. В этой цели противоестественно объединились вера и неверие, добродетель и порок, знание и невежество, непорядочность и глупость. Что делать, чтобы устоять в этот страдный час истории? Нужно помнить завет великого вождя Христова воинства святого апостола Павла: „блюсти единство духа в союзе мира“ и не быть „младенцами колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения“ (Еф. 4, 3-14). Конечно, святая Православная Вселенская Церковь устоит и переживет большевиков и всех кто с ними… но от мощного и великого здания Русской Церкви может остаться лишь то, что осталось от великих патриархатов древности… А не станет великой Русской Церкви, не будет никогда и великой России. Это то, что нужно помнить всем русским людям…».
Роменский назначен в приход святого Александра Невского и преподобного Серафима Саровского в Льеже, Бельгия.
В 1942 году — 1957 году — благочинным православных приходов в Бельгии и Голландии.
В 1949 году — возведен в сан протоиерея С 1953 года — протопресвитер
В 1957 г. переехал во Францию, где стал служить настоятелем храма при Русском доме для престарелых имени святой Анастасии в г. Ментона
В 1963 год — 1970 год годы — благочинный юга Франции и Италии.
В 1968 год — уволен со службы в Ментоне
Первый опыт издательской работы Роменский приобрел участвуя в выпуске «Сергиевские листки = Feuillets de St-Serge / Издание Братства имени преп. Серигия Радонежского при Православном богословском институте в Париже», Свято-Сергиевский православный богословский институт.
На приходе в Льеже священник организовал издательство «Христианская жизнь» («La vie chrétienne»), выпускавшее журнал с аналогичным названием, ротаторно, а затем типографски он печатал «Приходской листок», детские листки, открытки, в 1945 году издал «Молитвенник: Спутник православного христианина / [Сост. В. Роменский, свящ]. Liege: Imprimerie В. Gothier, [1945]. 60, [3] с.: фронт.» и затем «Помянник».
С 1946 года начинается сотрудничество Роменского с Ириной Михайловной Посновой и «Бельгийским комитетом религиозной документации о Востоке», затем с «Восточно-христианским очагом» издательством «Жизнь с Богом».
Роменский вспоминал:
«я печатал и издавал совместно с Ириной Михайловной Посновой журнал, смею полагать единственный в своем роде по тем временам! В моей примитивной типографии (набор вручную) я печатал журнал и для католиков и для себя одновременно. Мой назывался „Христианская жизнь“, а католический „Жизнь с Богом“, последний и явился основанием того издательства, которое ценится и чтится даже самыми категорическими в Православии противниками восточного движения в Католичестве…».
В 1967 г. по приглашению Ирины Посновой Роменский подключился к работе на передаче «Мир и свет жизни» на радио Монте-Карло.
Он писал Посновой:
«вот теперь моя кафедра — вся Россия» «…Если рассудить по человечески, то все началось, скажем, наивно… пробы на моем стареньком магнитофоне, поездки в радио Монте-Карло… мне казалось все милым, интересным, но, конечно, недолговечным, просто интересным эпизодом, приятной встречей с Вами в новом сотрудничестве, воспоминанием далеких лет сотрудничества с Вами в годы великих надежд после Второй мировой войны… Вспоминая трогательное, полезное Церкви, радостное в прошлом сотрудничество мое с Вами, я охотно и с энергией включился в Ваше дело, но… без больших надежд на будущее, думал, — два, три может пять-шесть!» «… мы стараемся нести слово Божие и церковную молитву, в те области Европы, где чувствуется недостаток в нём. Кроме этой церковно-христианской заботы у нас нет других задач, — ни общественных, ни политических, ни личных» .
Помимо контактов с католиками Роменский состоял в дружбе с русским протестантским пастором в Брюсселе Алексеем Павловичем Васильевым.
Среди книжного и документального фонда, поступившего после закрытия «Жизни с Богом» из Брюсселя в центр "* Христианская Россия[1] в Сериате, Италия имеются документы связанные с Роменским, среди них:
Роменский похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .