Мыслеграфия, также проекционная термография, психокинетическая фотография, психическая фотография, ненграфия, нэнся, ненша (яп. 念写), — предполагаемая способность «выжигать» силой мысли изображения на различных поверхностях, например таких, как фотоплёнка[1]. В английском лексиконе термин thoughtography (мыслеграфия) существует с 1913 года, более поздний термин projected thermography (проекционная термография) — неологизм, происходящий из американского фильма 2002 года «Звонок», ремейка одноимённого японского фильма ужасов 1998 года.
История
Мыслеграфия появились в конце XIX века под влиянием спиритической фотографии. Но в отличие от последней она не имеет никакой связи со спиритизмом[2]. Одной из первых книг, в которых упоминается «психическая фотография», стала книга Артура Брюнеля Чатвуда «The New Photography» (1896). В своей книге Чатвуд описал эксперименты, в которых «изображения предметов на сетчатке человеческого глаза могут так повлиять на неё, что фотографию можно получить глядя на чувствительную пластинку»[3]. Книга была подвергнута критике в обзоре, опубликованным в журнале «Nature»[4].
Исследователь-парапсихолог Хиуорд Каррингтон написал в своей книге «Modern Psychical Phenomena» (1919), что после изучения многие психические фотографии оказываются созданы мошенническим путем с помощью подмены и манипуляций с фотопластинками, двойной печати, двойной экспозиции и химических экранов. Но также Каррингтон заявил, что некоторые фотографии он считает подлинными[5]. Термин «thoughtography» (мыслеграфия) ввел в начале XX века Томокити Фукараи.
Скептики и профессиональные фотографы считают психические фотографии подделками или результатом недостатков камеры или пленки, экспозиции, ошибок при обработке пленки, бликов, отражения от вспышки или химических реакций[6][7][8][9].
Известные случаи
Томокити Фукураи
Около 1910 года, в период интереса к спиритизму в Японии, Томокити Фукураи, доцент кафедры психологии Токийского университета, начал проводить парапсихологические эксперименты на Тидзуко Мифунэ, Икуко Нагао и др. Фукураи опубликовал результаты экспериментов с Нагао, которые показывали, что она якобы была способна телепатически отпечатывать изображения на фотопластинках, эту способность он назвал ненша (нэнся). Когда журналисты нашли нестыковки, доверие к Нагао было подорвано. Позже предполагали, что ее болезнь и смерть были вызваны эмоциональными переживаниями по поводу критики[10]. В 1913 году Фукураи опубликовал Clairvoyance and Thoughtography. Книгу подвергли критике за отсутствие научного подхода, ее осмеял университет и коллеги Фукураи. В конечном счете Фукураи ушел из университета в 1913 году[11].
Ева Карьер
В начале XX века исследователь-парапсихолог Альберт фон Шренк-Нотцинг изучил медиума Еву Карьер. Он заявил, что ее способность материализовать эктоплазму была результатом «идеопластики», с помощью которой медиум может мыслью создавать изображения из эктоплазмы[12]. Шренк-Нотцинг опубликовал книгу «Phenomena of Materialisation» (1923), в которой приводил фотографии эктоплазмы. Критики отметили, что на фотографиях эктоплазмы видны вырезки из журнала, булавки и нитки[13]. Шренк-Нотцинг признал, что в ряде случаев Карьер тайно проносила булавки в комнату для сеансов. Иллюзионист Карлос Мария де Эредиа смог воссоздать эктоплазму Карьер, используя расческу, марлю и носовой платок.
Дональд Уэст написал, что эктоплазма Карьер была подделкой, сделанной из лиц, вырезанных из газет и журналов, на которых, по фотографиям, иногда видны следы сгиба. На фотографии Карьер, сделанной со спины, видно, что эктоплазма сделана из вырезки журнала с буквами «Le Miro», таким образом двумерное лицо было вырезано из французского журнала «Le Miroir»[14]. Старые выпуски журнала совпали с некоторыми лицами Карьер из эктоплазмы[15]. Использованные ею вырезки лиц включали Вудро Вильсона, царя Болгарии Фердинанда, французского президента Раймона Пуанкаре и актрисы Моны Дэлза:520.
После того, как Шренк-Нотцинг обнаружил, что Карьер берет эктоплазмовые лица из журналов, он встал на ее защиту, утверждая, что она читала журнал, а когда она вспоминала изображения, они материализовались в эктоплазму. Шренк-Нотцинга описывали как доверчивого человека. Джозеф Маккейб написал «в Германии и Австрии, Барон фон Шренк-Нотцинг — посмешище среди своих коллег-медиков»[16].
Тед Сериос
 | Этот раздел статьи ещё не написан. |
Масуаки Киёта
| Этот раздел статьи ещё не написан. |
Ури Геллер
| Этот раздел статьи ещё не написан. |
Примечания
- ↑ Krauss, Rolf H. Beyond Light and Shadow: The Role of Photography in Certain Paranormal Phenomena: An Historical Survey. — Munich : Nazraeli Press. — ISBN 9783923922383.
- ↑ Chéroux, Clément. The Perfect Medium: Photography and the Occult. — New Haven, Connecticut : Yale University Press, 2005. — ISBN 9780300111361.
- ↑ Arthur Brunel Chatwood. (1896). The New Photography. Downey. p. 93
- ↑ Norman Lockyer. (1896). Nature. Volume 53. p. 460
- ↑ Modern psychical phenomena, recent researches and speculations. Internet Archive (21 июля 2010). Проверено 17 декабря 2016.
- ↑ Nickell, Joe. Camera Clues: A Handbook for Photographic Investigation. — Lexington : University Press of Kentucky. — ISBN 9780813191249.
- ↑ Stein, Gordon. The Encyclopedia of the Paranormal. — 2nd. — Amherst, New York : Prometheus Books. — ISBN 9781573920216.
- ↑ Brugioni, Dino A. Photo Fakery: A History of Deception and Manipulation. — 1st. — Dulles, Virginia : Brassey's. — ISBN 9781574881660.
- ↑ Carroll, Robert Todd. The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions. — Hoboken, New Jersey : Wiley. — ISBN 9780471272427.
- ↑ Kristen Lacefield. The Scary Screen: Media Anxiety in the Ring. — Ashgate Publishing. — P. 34, 37–. — ISBN 9781409476191.
- ↑ David B. Baker. The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives. — Oxford University Press. — P. 354–. — ISBN 9780195366556.
- ↑ Brower, M. Brady. Unruly Spirits: The Science of Psychic Phenomena in Modern France.. — Urbana : University of Illinois Press. — P. 120. — ISBN 9780252077517.
- ↑ Spiritism and common sense. Archive.org (21 июля 2010). Проверено 17 декабря 2016.
- ↑ West, Donald. (1954). «Psychical Research Today». Chapter Séance-Room Phenomena. Duckworth. p. 49
- ↑ McHargue, Georgess. Facts, Frauds, and Phantasms: A Survey of the Spiritualist Movement. — Doubleday. — P. 187. — ISBN 0385053053.
- ↑ Harris, Frank. Debates on the Meaning of Life, Evolution and Spiritualism. — Buffalo, New York : Prometheus Books. — P. 77. — ISBN 9780879758288.
Дополнительная литература
- Hereward Carrington. (1921). The Problems of Psychical Research. Dodd, Mead and Company.
Ссылки
- The Jule Eisenbud Collection on Ted Serios and Thoughtographic Photography, 1931—2001, bulk 1964—1989 at the University of Maryland, Baltimore County
- Factual Basis Behind The Ring, Ringworld.com, accessed February 23, 2006
- Mind Power or Hoax? Thoughtography, accessed February 24, 2006
- Fukurai Institute of Psychology
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .