Магомед Ярагский | |
---|---|
лезг. Ярагъ Мугьаммад | |
![]() | |
Дата рождения | 1771 |
Место рождения | село Яраг-Казмаляр, сейчас Магарамкентский район Дагестана |
Дата смерти | 1838 |
Место смерти | Согратль, сейчас Гунибский район Дагестана |
Род деятельности | богослов |
Дети |
сыновья: Хаджи-Исмаил, Исхак дочь: Хафсат |
Мухаммад-эфенди ибн Исмаил аль-Яраги аль-Курали (лезг. Ярагъ Мугьаммад[1]; 1771, Вини-Яраг, Дагестан — 1838, Согратль, Дагестан) — лезгинский алим[2][3], основатель мюридизма на Кавказе и учитель имамов Дагестана и Чечни. Муршид накшбандийского тариката.
Мухаммад Ярагский родился в 1771 году в лезгинском[4] селении Вини-Яраг (ныне покинуто), расположенном на юге Дагестана.
Происходил из лезгин[5][6][7]. По версии докторов исторических наук, агульцев Хидира Рамазанова и Ахмеда Рамазанова, Магомед Ярагский «агулец по происхождению, лезгин по языку»[8]. Согласно другим источникам, нет никаких исторических сведений, говорящих об агульском происхождении Ярагского[9]. Однако, это оспаривается этнолингвистом Гаджи Алхасовым[10][источник не указан 79 дней]. Агульской версии придерживался и известный ученый арабист Магомед-Галиб Садыки[источник не указан 79 дней]. По его мнению, прадед Ярагского Незир (Нюзюр) переселился в Вини-Яраг из высокогорного агульского аула Квардал. Деда звали Шихкамал, отца Исмаил[11][неавторитетный источник?].
Сами прямые потомки Магомеда Ярагского утверждают, что ни каких предков «агульцев» у них в роду не было. Также известный дагестанский историк, потомок Магомеда Ярагского, А. Шихсаидов утвердил, что Магомед Ярагский лезгин[12].
Первоначальное исламское образование он получил в медресе родного села. Он обучался у известных алимов в селениях Согратль и Араканы. Его учителями были такие известные дагестанские богословы как Саид Хачмасский, Саид Шиназский, Хасан Кудалинский и Магарам-эфенди Ахтынский (тесть Мухаммада-Эфенди). После окончания обучения он преподавал в родном селе грамматику арабского языка, теологию, логику и риторику[13].
Его учениками были Джамалутдин из Кази-Кумуха, будущие имамы Дагестана и Чечни Гази-Магомед и Шамиль, Хас-Магомед из Бухары и др.
В 1822 году посетил известного кюрдамирского мюршида, Хаджи-Исмаила[13].
Мухаммада-Эфенди был женат на дочери Магарама-эфенди Ахтынского, которую звали Айшат. У них было 3 детей: Хаджи-Исмаил, Исхак и Хафисат. Дочь Хафисат впоследствии стала женой имама Гази-Мухаммеда[14].
Ярагский и его последователи призывал к объединению народов Кавказа в борьбе с Российской Империей. Его программа имела широкий резонанс в Кавказском регионе и за его пределами[14].
Когда в 1825 г. Мухаммада-Эфенди арестовали и посадили в Курахскую крепость, его должны были доставить усиленной охраной в Тифлис к Ермолову, но он был освобождён своими соратниками[14].
Скончался в 1838 в селе Согратль (ныне Гунибский район).
Мухаммад-Эфенди Ярагский является автором книги «Асар» изданной в 1910 г. на арабском языке в типографии М. Мавраева. В книге приводится описание жизненного пути автора и воспроизведение его взглядов. В книге также содержатся поэмы, «большая» и «малая» касиды, рифмующиеся на «Т», отрывки из писем в стихах, переписка о его встречах с другими шейхами и мелкие записки[13].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .