WikiSort.ru - Не сортированное

Лал Кави ^[1](хинди लाल कवि 'красный ^[2] поэт'; 1657^[3] /1658^[4]—1707^[3]) — индийский поэт, классик литературы Майтхили и хинди.

[В XVII веке в литературе на хинди] В Бундельхонде прославился тамошний царь поэтов Лал Кави, автор Чхатра-Пракас.[5]

Настоящее имя — Горелал Пурохит (хинди गोरेलाल पुरोहित 'священник Горелāл' англ. Gorelal Purohit). Род Горелалов происходит из хиндустанийской общины Андхра-Прадеша, его родоначальник служил в знаменитом, упоминаемом в Брахманда-пуране^[6] храме в честь Нарасимхасвами в Дхармапури, родине и местожительстве многих пандитов. В XVI веке («позднее рани Дургавати») бо́льшая часть рода Горелалов переселилось на её родину [en:Rani Durgavati] в Бунделькханд. [hi:लाल कवि#परिचय]

Лāл Кави родился в 1657^[3] /1658 году^[7] в селении Маи^[4](27°26' с. ш., 78°19' в. д.), юго-восточнее Джалесара, в исторической области Бунделкханд, ныне в техсиле Джалесар округа Этах (округ) штата Уттар-Прадеш.

«Буддхи Лал, Рамешвар и Лал Кави внесли, каждый, значительный вклад в области поэзии индийского средневекового периода, но очень мало о них известно»^[8]

Лал Кави был придворным поэтом дарбхангского раджи Нарендры Сингха(или Нарендра-Симхи) (англ.)русск. Впоследствии при дворе махараджи Чхатрасала (англ.)русск., Лал был наиболее даровитым из участников (среди которых Чхатарсал, Кави Бхушан, Бакхаши Хансарадж и другие) кружка́ поэтов, который собрал вокруг себя махраджа Чхатрасал, любитель и покровитель поэзии и сам стихотворец.^[9]

• Лал Кави знаменит вершиной своего творчества^[10]-длинной поэмой, мастерски описывающей битву при Кандарпи-Гхате^[11], которая запечатлелась в исторической памяти Майтхили как самая славная национальная победа («Майтхили виджаи») в борьбе с мусульманскими поработителями, одержаная Нарендрой-Сингхом en:List of kings of Mithila#1577 to 1947: Raj Darbhanga над Аливарди-ханом в 1753 году. Язык поэмы- смесь^[12]Майтхили с браджем, ведущим в те времена языком литературного хинди.

• Автор известной драмы «Гоурисваямвара» в честь бога Шивы. Каждому религиозному обряду Майтхили в драме сопоставлена мифологическая сцена, которую этот обряд символически воспроизводит.

Сюжет драмы — бракосочетание Шивы с Гаури. Действие начинается общей молитвой, обращённой к Гаури, затем фабулу и цели сценического действа объясняет сутрадхарма. Бог любви Кама (бог) появляется на ложе Шивы и пытается его соблазнить. За это Шива своим третим глазом испепеляет Каму.^[13] Рати, супруга Камы, горько оплакивает любимого мужа.^[14] Гаури уговаривает Шиву простить Каму и признаётся Шиве в любви. Шива, в психологически тонких песнях-диалогах в весьма деликатной форме убедительно отговаривает Гаури от желания посвятить себя Шиве, но Гаури отвечает, что её страстное влечение к Шиве непобедимо. Шива сознаётся, что и он желает Гаури. Мудрец Нарада выступает как гхатаки Шива и от его имени делает предложение, просит руки Гаури у её матери; та, после долгих драматичных переговоров даёт согласие на этот брак.

Ценители отмечают энергичное сценическое действие и стиль, гармоничное соответствие напряжённости действия и речи, накал чувств героев. Плач Рати с большой даматической силой передаёт глубину страдания и скорби, мощь и патетику её любовного чувства. Шива увещевает Гаури, прибегая к иносказаниям, с особым тактом щадит чувства и честь девушки, его слова исполнены житейской и психологической мудрости и риторического мастерства. Убедительны течение и построение этого песенного диалога.

Драма примечательна использованием, несмотря на религиозный сюжет, живого народного языка (на санскрите и пракритах написаны только ремарки и «либретто»), засильем разговорной лексики и ритмики стихов, народной напевностью песен.

Чхатарсалу Лал Кави посвятил поэмы *"Чхатра-пракāш" (на маратхи «Чатрапракāćа» [Chatraprakāśa] छत्रप्रकाश)

• «Чхатрасāла-шатак» (хинди छत्रसालशतक)
• «Чхатра-кирти» (хинди छत्रकीर्ति, англ. Chhatrakeerti)
• «Чхатра-чханд» (хинди छत्रछंद)
• «Аудх-била́с»
• «Чхатра-прашасти» (хинди छत्रप्रशस्ति)
• «Чхатра-чхāя» (хинди छत्रछाया 'тень')
• «Чхатра-хаджāрā» (по-непальски; непальск. छत्रहजारा)
• «Чхатра-данд» (хинди छत्रदंड)
• «Рāджа Винод» (хинди राजा विनोद)
• и другие.
• «Чхатра-пракаш»

('Свет Чхатрасала') стихотворная биография Чхатрасала (производит впечатление неоконченой, очевидно, за смертью автора в 1707 году^[15]) и его отца Чампата Рая с подробнейшей, тщательно проверенной добросовестным историей [hi:लाल कवि#रचनाएँ] историей Бунделкханда в форме родословной раджпутской династии Бундела, восходящей к Рудре Пратапу Сингху (XVI век)^[16], основателю княжества Орчха. Лал Кави собрал, обработал и соединил в мифологическую систему национальные и династические предания и письменную традицию. Родоначальником Бундела назван Джагдас (он же Панчам, Девадаса, Хем Каран) сын Вирабхадры, махараджи Варанаси. Вирабхадра через мифического Вихагараджу из Солнечной династии-потомок Брахмы^[17] Издание обществом Нагари Прачарики Себха (под ред. одного из его основателей д-ра Шьяма Сундера Бабу Даса) не соответствует нормам издания памятников по рукописям, лишено филологической и научно-критической обработки и реконструкции текста. Первый перевод: ^{[18] [19]}

• Bhagavānadāsa Gupta, Life and times of Maharaja Chhatrasal Bundela, New Delhi, Radiant (1980). ISBN 1-135-47177-0
• Bhagavānadāsa Gupta, Contemporary Sources of the Mediaeval and Modern History of Bundelkhand (1531—1857), vol. 1 (1999). ISBN 81-85396-23-X.
• Grierson, «Introduction to the Maithili language of North Bihar containing grammar, chrestomathy and vocabulary». Calcutta, 1882 (см. также «Journal of the Royal Asiat. Society» за 1882 г.)
• Grierson, «Seven grammars of the dialects and subdialects of ihe Bihari language, spoken in the province of Behar, etc. Calcutta, 1883—1885
• Grierson, „Essays on Bihari declension and conjugation“ /In: The Journ. of the Royal Asiat. Society; Bengal Branch», Calcutta, 1883
• Hoernle, Grierson, «Comparative dict. of the bihari language» Calcutta, 1885(Part I)—89(Part II)

Примечания

Ссылки

• Лал, индусский автор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Keay F. E. Lal Kavi // A history of Hindi literature. — Oxford University Press, 1920. — P. 83—84. — 136 p.

Это заготовка статьи о писателе. Вы можете помочь проекту, дополнив её.

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить иллюстрации. Исправить статью согласно стилистическим правилам Википедии.