Пётр Константинович Иванов | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 10 февраля 1876 |
Место рождения | Черкассы (Киевская губерния, Российская империя) |
Дата смерти | 15 июля 1956 (80 лет) |
Место смерти | Сен-Рафаэль, Франция |
Гражданство |
![]() ![]() |
Род деятельности | мыслитель, прозаик, публицист |
Направление | публицистика |
Пётр Константинович Иванов (10 февраля, 1876, Черкассы, Российская империя — 15 июля, 1956, Сен-Рафаэль, Франция) — русский религиозный писатель, заметный деятель русской эмиграции.
Родился 10 февраля 1876 года в Черкассах Российской империи (в настоящее время — территория Украины). Отец — Константин Петрович дослужился до чина генерал-майора артиллерии, был участником Русско-турецкой войны 1877—1878 годов и героем Плевны. Дядя Александр Петрович был поручиком артиллерии и сражался добровольцем на стороне сербов и болгар в 1876—1878 годах, затем на протяжении 30 лет (1880—1910) работал переписчиком у Льва Николаевича Толстого. Дед Пётр Данилович Иванов — участник Отечественной войны 1812 года, вышел в отставку в звании капитана 1-го Морского полка.
В 1901 году окончил историко-филологический факультет Московского университета. В 1903 году издал книгу «Студенты в Москве. Быт. Нравы. Типы», в 1904 году — «Врагам Леонида Андреева». До Революции ведёт светский образ жизни, страстный театрал и сотрудник газет. Женившись на дочери промышленника Морозова, взял за женой большое приданое. Отличался широкой благотворительностью. Посетив в Испании бой быков, получил сильнейшее нервное потрясение. По возвращении в Москву известие о смерти жены и дочери от тифа привело его в психиатрическую лечебницу, у него развилась сильная глухота. В больнице ему явилось видение Креста, после которого он почувствовал себя здоровым, вспомнил о Боге и стал церковным человеком. В 1923 году был выборщиком на Московский Епархиальный съезд для избрания членов Всероссийского поместного собора 1923 года, выступает против обновленцев.
В мае 1923 года эмигрировал к брату в Германию. Состоит членом Всероссийского союза писателей в Берлине, участвует в работе Религиозно-философской академии, основанной Бердяевым. С ноября 1924 года жил в Париже. В 1920—1930-е года часто безработный, живёт временными заработками.
С 1925 года сотрудничает с журналами «Путь», «Современные записки», «Возрождение», читает лекции на религиозные темы. В 1925 году издает книгу «Смирение во Христе», о которой положительно отзывались о. Александр Шмеман, протоиерей Василий Зеньковский, Зинаида Гиппиус, митрополит Вениамин (Федченков). Сотрудничает с Армией Спасения, Евангельским кружком, Объединением русских в Клиши, Обществом духовной культуры. Принял на себя подвиг ухода и помощи больным русским эмигрантам — разыскивал по госпиталям больных русских, снабжал их книгами, гостинцами, утешал беседой, привлекал к этому других лиц, просил для них милостыню. В 1949 году издает в издательстве YMCA-Press книгу «Тайна святых — введение в Апокалипсис».
Скончался 15 июля 1956 года в Сен-Рафаэле на юге Франции. Сообщение в газете «Русская мысль» от 21 июля 1956 года о его смерти осталось незамеченным, и его имя не попало в книгу «Незабытые могилы».
Ничто так не свидетельствует о его духовном даровании, как его прекрасная книга «Тайна святых», которая вся пронизана светом первохристианской веры. Можно сказать, что П. К. имел духовным оком видение ранней Церкви Христовой, и от этого видения у него суровое непримиримое отношение к современной церковной реальности. Не буду пересказывать его идей о священнослужителях «по чину Мельхиседека», но то, что он написал в своей книге о ранней христианской Церкви, свидетельствует о глубине его созерцания.
— Василий Зеньковский
Для улучшения этой статьи желательно: |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .