WikiSort.ru - Не сортированное

Схиархимандрит Гавриил
Гавриил Бунге 20 октября 2007 года
Имя при рождении	Габриэль Бунге
Дата рождения	1940
Место рождения	Кёльн, Рейнская провинция, Свободное государство Пруссия, Третий рейх
Страна	Германия[1]
Род деятельности	священник, богослов

Схиархимандри́т Гаврии́л (в миру Йо́хен Габриэ́ль Бу́нге, нем. Jochen Gabriel Bunge; род. 1940, Кёльн) — схиархимандрит Русской православной церкви, настоятель Крестовоздвиженского монастыря в городе Лугано, швейцарский богослов и патролог немецкого происхождения.

Биография

Родился в 1940 году в Кёльне. Отец его был лютеранином, мать — римо-католичкой^[2].

В 17—18 лет, как сам впоследствии свидетельствовал, пришёл к вере благодаря своим ровесникам. Читал творения и жития святых отцов, патерики, «Добротолюбие»^[2].

В 1961 году, во время учёбы в Боннском университете, совершил путешествие в Грецию, где близко познакомился с православием. Два месяца провёл на острове Лесбос, жил в семье священника. Каждое воскресение ходил на службы в православный храм, где к нему относились с большой любовью, как он сам свидетельствовал. Затем неделю жил в Афинах в духовной семинарии вместе с семинаристами.

В 1963 году в возрасте 22 лет вступил в орден бенедиктинцев^[3], поскольку этот католический орден казался «наиболее близким моим устремлениям. Даже структура самого ордена чем-то напоминает устроение раннехристианской Церкви: в ордене нет системы единого вертикального подчинения, каждая община существует автономно. А то, что гарантирует единство этих общин, — это традиция и устав. То есть духовный идеал, а не юридический порядок», но так как «я и мой духовник очень быстро увидели, что в ордене я нахожусь не на своём месте — с моей увлеченностью восточным монашеством и любовью к восточному христианству в целом», то его духовник посоветовал ему перейти в небольшой Монастырь Шеветонь в Бельгии. Там он прожил 18 лет^[4].

В 1972 году был рукоположен во священный сан. Контакт с Православием направил его на изучение наследия Православной Церкви, восточного монашества, святых отцов. Особенно много лет он посвятил изучению творений Евагрия Понтийского. Таким образом, вникая глубоко в вопросы окружающие Евагрия, широко изучил творения восточных святых отцов, восточное монашество и духовное наследие.

В 1980 году поселился в скиту Святого Креста близ села Ровередо в швейцарском кантоне Тичино^[5], живущем по древнему правилу святого Венедикта. Отшельническая жизнь в скиту помогла многое изученное теоретически перевести в практическую жизнь. Это привело к выводу о том, что западное монашество должно питаться наследием из жизни восточного.

Жизнь в наследии восточного монашества помогала не только духовно возрастать и совершенствоваться в отшельнической жизни, но и принимать верующих, помогать им совершенствоваться духовно. Для своей келейной молитвы пользовался греческим молитвословом. Ежедневно служил литургию по чину Амвросия Медиоланского, святого, благодаря усилиям которого в Медиолане и в окрестных городах (в их число входит и Лугано), по словам блаженного Августина, «было установлено петь гимны и псалмы по обычаю восточных областей»^[6].

8 января 2008 года посетил Московскую духовную академию, где поделился своими впечатлениями от возрожденной России, подчеркнув, что целью этого его третьего визита в страну было ознакомление здесь с новой религиозной ситуацией в новых исторических условиях^[7].

27 августа 2010 года был принят в Православие пред началом службы в Скорбященском храме на Большой Ордынке митрополитом Волоколамским Иларионом^[8]. По собственному признанию: «Владыка Иларион, если угодно, — один из самых компетентных и знающих людей, с кем мне доводилось общаться. И он фактически стал для меня единственным человеком, к кому я мог обратиться со своей просьбой напрямую, кто знал меня, мои убеждения и мою ситуацию. И кто — в чем я был уверен — готов откликнуться. Что и произошло»^[4].

Продолжил жизнь монаха-затворника в горах Швейцарии. Будучи иеромонахом, являлся настоятелем Капрьясского Крестовоздвиженского скита.

22 августа 2011 года был пострижен в великую схиму в своём скиту епископом Корсунским Нестором. В схиме был назван в честь преподобного Гавриила Константинопольского^[9].

20 мая 2012 года в храме святителя Амвросия Медиоланского в Милане епископом Корсунским Нестором был возведён в сан схиархимандрита^[10].

16 июля 2013 года Крестовоздвиженский скит реорганизован в Крестовоздвиженский монастырь, а его игуменом был назначен Гавриил (Бунге)^[11][12].

Публикации

• Скудельные сосуды: практика личной молитвы по преданию святых отцов; пер. с нем. Владимира Зелинского под ред. Наталии Костомаровой; рис. Франческо Риганти. — Рига : Международный благотворительный фонд им. А. Меня, 1999. — 217 с. : ил.; 20 см.
  • Скудельные сосуды: практика личной молитвы по преданию святых отцов: [12+]; [пер. с нем. Владимира Зелинского]. — М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2014. — 332, [1] с. : ил., портр.; 17 см; ISBN 978-5-88017-444-7
• Другой утешитель: икона пресвятой Троицы преподобного Андрея Рублева; предисл. Сергея Аверинцева; послесл. священника Владимира Зелинского; пер. с нем. Владимира Зелинского и Наталии Костомаровой. — Рига : Междунар. благотворительный фонд им. Александра Меня, 2003. — 131 с. : цв. ил.; 29 см; ISBN 9984-9479-2-0
• Вино дракона и хлеб ангельский: учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости; пер. с нем. Владимира Зелинского и Наталии Костомаровой. — Рига : Международный благотворительный фонд им. А. Меня, 2004. — 176 с.; 20 см; ISBN 9984-9479-4-7
• Объядение, лакомство, чревоугодие: учение Евагрия Понтийского о еде и посте; пер. с нем. А. Фролова. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2014. — 205, [1] с. : ил.; 18 см; ISBN 978-5-7533-0889-4
  • Объядение, лакомство, чревоугодие: учение Евагрия Понтийского о еде и посте; пер. с нем. А. Фролова. — 2-е изд., испр. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. — 203 с. : ил.; 17 см; ISBN 978-5-7533-0928-0 : 5 000 экз.
• Гнев, злоба, раздражение: учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости; пер. с нем. священника Владимира Зелинского. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. — 221, [1] с.; 17 см; ISBN 978-5-7533-0888-7
  • Гнев, злоба, раздражение: учение Евагрия Понтийского о гневе и кротости; пер. с нем. священника Владимира Зелинского [и Наталии Костомаровой]. — 2-е изд., испр. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2015. — 221, [1] с. : ил.; 17 см; ISBN 978-5-7533-0927-3
• Тоска, печаль, депрессия [Текст] : духовное учение Евагрия Понтийского об акедии; пер. с фр. протоиер. Димитрия Сизоненко. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. — 189, [1] с. : ил.; 18 см; ISBN 978-5-7533-0887-0
  • Тоска, уныние, депрессия: духовное учение Евагрия Понтийского об акедии; пер. с фр. протоиерея Димитрия Сизоненко. — 2-е изд., испр. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. — 189, [1] с. : ил.; 17 см; ISBN 978-5-7533-0926-6 : 5000 экз.
• Господи, научи нас молиться: личная молитва по преданию святых отцов; [пер. с нем. В. Зелинского]. — М.: Никея, 2016. — 286 с.; 18 см; ISBN 978-5-91761-542-4 : 4000 экз.
  • Господи, научи нас молиться: личная молитва по преданию святых отцов; [пер. с нем. В. Зелинского]. — 2-е изд. — М.: Никея, 2017. — 286, [1] с.; 18 см; ISBN 978-5-91761-660-5 : 4000 экз.

Примечания

Ссылки

Внешние видеофайлы
	Гавриил Бунге. Старцы.
	Схиархимандрит Гавриил (Бунге). Встреча с читателями.

• Схииеромонах Гавриил (Бунге) (недоступная ссылка) на сайте прихода Амвросия Медиоланского

интервью

• Иеромонах Гавриил (Бунге): «Православие — плод всей моей жизни христианина и монаха» // Православие и мир, 31 августа 2010
• «Молитве в теплом кресле не научишься» // Журнал «Фома», № 10 (90) октябрь 2010
• Иеромонах Габриэль Бунге: Примирение Церквей на личном уровне // Православие и мир, 17 января 2011
• Схиархимандрит Гавриил (Бунге): Нельзя быть больше, чем христианином (+Фото +Видео) // Православие и мир, № 22 ноября 2012
• Схиархимандрит Гавриил (Бунге) о двух главных грехах // Православие и мир, 6 ноября 2013