Иеромонах Владимир (в миру Владимир Фёдорович Пищулин; 6 июля 1889, Кострома — 10 февраля 1938, Симферополь) — иеромонах Русской православной церкви. В 1925—1926 годы был обновленческим епископом.
Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000.
Родился в дворянской семье. Окончил гимназию в Витебске, историко-филологический факультет Петербургского университета (1914). Преподавал историю в гимназии, читал лекции по психологии в Народном университете. В 1917 являлся членом кадетской партии и секретарём её Витебского губернского комитета.
Был близким другом и однокашником протоиерея Александра Введенского.
С 24 декабря 1919 года — диакон, с 1 января 1920 года — иерей. Служил вместе с Введенским в петроградском храме святых Захария и Елисаветы, одновременно был настоятелем церкви святого Николая в Доме слепых на Моховой улице. Являлся членом Дома учёных, членом философского общества, ассистентом кафедры христианской педагогики Петроградского богословского Института.
Вместе с Введенским (ставшим обновленческим митрополитом) принимал активное участие в обновленческом движении, был одним из наиболее идейных его представителей. Его независимая позиция вызывала раздражение властей. Уже 31 мая 1922 он был арестован в обвинению в участии в «нелегальной группе», а в сентябре того же года был выслан в Оренбург как «крайне неблагонадёжный в политическом отношении».
В 1924 году вернулся в Ленинград, где 9 декабря был пострижен обновленцами в рясофор и возведён в сан архимандрита. С 8 марта 1925 года — епископ Охтенский, викарий Ленинградской митрополии. Участвовал в обновленческом Соборе 1925. Преподавал догматическое богословие в Ленинградском богословском институте. В ноябре 1925 назначен обновленческим епископом Псковским, но от назначения отказался и ушёл на покой.
14 августа 1926 в ленинградской церкви Спаса на Водах был принят в общение с Православной Церковью в сане иеромонаха. Свом уходом от обновленцев нанёс сильный удар их движению. Видный участник интеллектуальной жизни Ленинграда второй половины 1920-х годов, открыто полемизировал с Введенским, активно боролся с обновленчеством. Входил в состав кружка (братства) Серафима Саровского, организованного И. М. Андреевским.
7 апреля 1928 вместе с другими членами кружка был арестован, в октябре того же года приговорён к заключению в Соловецком лагере особого назначения, затем был выслан в Казахстан на три года. Некоторое время жил в городе Мелекессе, где общался с епископом Вениамином (Троицким).
В 1934 переехал к родственникам в Симферополь, в 1935—1937 работал в библиотеке педагогического института, затем был уволен, зарабатывал на жизнь уроками иностранных языков. В Симферополе общался со своими единомышленниками — несколькими представителями местной интеллигенции.
5 июля 1937 года арестован по доносу одного из своих дальних родственников, находился в городской тюрьме Симферополя. Был обвинён в контрреволюционной агитации, виновным себя не признал. На следствии заявил:
Врагом Советской власти я не являюсь, хотя по некоторым вопросам политики Советской власти я стою на резко отрицательных позициях, то есть я являюсь противником антихристианской политики Советской власти, а равно и материализма, как отрицающего идею религии… Я заявляю, что смешно и глупо говорить о демократии и свободе, когда самая основа всякой общественной и индивидуальной жизни скована цепями.
10 декабря 1937 года тройкой УНКВД Крымской АССР был приговорён к расстрелу и спустя два месяца расстрелян.
В 1997 году причислен к лику местночтимых святых Крымской епархии Священным Синодом Украинской православной церкви.
Прославлен к общецерковному почитанию Архиерейским собором Русской православной церкви в августе 2000 года. Память 28 января (10 февраля).
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .