Доминик Веннер | |
---|---|
фр. Dominique Venner | |
Псевдонимы | Julien Lebel и Jean Gauvin[1] |
Дата рождения | 16 апреля 1935[2][3] |
Место рождения | Париж (Франция) |
Дата смерти | 21 мая 2013[2][3] (78 лет) |
Место смерти | Париж, Франция |
Гражданство (подданство) | |
Род деятельности |
писатель публицист историк |
Язык произведений | французский |
Награды | |
dominiquevenner.fr | |
![]() |
Доминик Веннер (фр. Dominique Venner; 16 апреля 1935, Париж — 21 мая 2013, Париж) — французский писатель, историк и публицист, придерживавшийся крайне правых взглядов[4]. Специализировался на военной истории, в 1960-х — 1970-х был одним из основателей движения «Новых правых»[5], ушёл из политики в 1971 году. 21 мая 2013 года в знак протеста против легализации однополых браков во Франции покончил жизнь самоубийством, застрелившись в соборе Парижской Богоматери.
Родился в семье архитектора в Париже[6]. Принимал участие в Алжирской войне[6]. После возвращения с Алжирской войны, в 1965 году, вступил в ряды «Секретной вооруженной организации»[5], которая выступала за смену правящего строя во Франции. В ходе деятельности в этой организации был арестован и провел в тюрьме 3 года[5].
Выйдя из тюрьмы стал заниматься теоретическим обоснованием своих взглядов, вместе с Аленом де Бенуа выступил одним из теоретиков движения «Новых правых»[5].
В 1963 году стал основателем движения «Европа — Действие», придерживающегося ультраправых взглядов и не исключающего возможности применения насилия для смещения власти[6].
В 1971 году принял решение уйти из политики, для того чтобы больше времени уделять истории[6]. Занимался изучением истории оружия и военной политики, написал большое количество трудов посвященных этой тематике. Среди его работ следует выделить: «Белое солнце побежденных» (1975) «Восстающее сердце» (1994) «Геттисберг» (1995), «Белые и красные» (1997), «История сотрудничества» (2000), «История терроризма» (2002). В 1981 году за работу под названием «История Красной армии» получил награду Французской академии[6]. С 2002 года до момента смерти являлся редактором «Нового журнала истории».
Являлся активным противником однополых браков[4] и «пропаганды извращений». Выступал против этнического разнообразия, миграции.
21 мая 2013 года Доминик Веннер застрелился возле алтаря Собора Парижской Богоматери. Его побуждения в высшей степени продуманы, систематизированы и представлены в текстах. На своём сайте за некоторое время до самоубийства разместил краткий текст «Манифестация 26 мая и Хайдеггер»[7], в котором заявил о необходимости «новых действий, показательных и символичных», способных пробудить «усыпленное сознание». За несколько часов до смерти Доминик призвал своих соратников сопротивляться новому закону. Цитата из посмертного послания: «Мое тело и ум в полном здравии; я преисполнен любви к жене и детям. Я люблю жизнь и чаю лишь сохранения моей расы и моего духа. И все же на закате своих дней при виде великой опасности, угрожающей моей родине, Франции, и всей Европе, я обязан действовать, пока еще есть силы. Я считаю, что должен пожертвовать своей собственной жизнью для того, чтобы пробудить соотечественников от летаргического сна. Я приношу в жертву то, что осталось от моей жизни, в знак протеста. Я выбираю глубоко символическое место — милый моему сердцу собор Парижской Богоматери, возведенный гением моих предков на месте еще более древнего культа, в память о нашем великом происхождении…»[8]
Инцидент произошел через несколько дней после легализации во Франции однополых браков. 26 мая в Париже прошла огромная (от 500 000 до 1,5 млн участников по разным подсчетам, по данным спикера полиции — 150 000 человек) манифестация против легализации и усыновления детей гомосексуальными парами, ей пришлось выделить дополнительную полосу по набережной Сены[9][10][11].
Широкий обзор тогдашнего международного контекста сделал через три дня после трагедии обозреватель Е. С. Холмогоров: «…Сначала говорилось о том, что это был его протест против французского закона о гей-браках. Но оставленная Веннером (кстати, специалистом по России и истории нашей Гражданской войны) записка помещает его поступок в более широкий контекст: это был протест не столько против конкретного закона, сколько против культурной, цивилизационной, религиозной, нравственной самоликвидации Европы.»[12]
![]() | Викиновости по теме Доминик Веннер: |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .